“每逢佳节倍思亲。”
作为21世纪的现代人，每当思念自己的亲朋好友，都会拿起手机和他们进行实时交谈。
甚至还能利用手机摄像头，实现面对面交流。
而这一切对于古人来说，却像是一个遥不可及的梦。
那么，在没有现代通讯工具的古代，人们是怎样与远他乡的亲友保持联系的呢？
总不会和古诗中说的那样，思念时刻抬头望月吧。
书信传情，见字如面
在千百年前的古代生活中，没有科技的帮助人们的生活处处凸显着不便。
但古人也有自己的一套特殊的通讯系统，来保证和亲朋好友之间的联系。书信就是古人最常用，也是最传统的方式之一。
他们用心书写下对亲人的思念和祝福，亲手将书信封装，从寄出去的那一刻开始便开始期待着对方的回信。
可作为现代人的我们，却不由的担心这要等到猴年马月呀。
其实大家不用替古人焦虑，虽然送信周期长不可避免，但古人也在尽自己所能去完善他们的送信系统。
春秋战国时期，中国各地确实已经建立了各自的通讯网络，这些网络主要用于军事、政治和经济的信息传递。
由于当时各国分立，所以并没有一个统一的称呼来指代这些通讯方式。秦朝六国统一后，始皇帝也大刀阔斧的进行了一系列的改革，通讯方式的统一也是重要的一环。
去掉了诸如“遽”、“驲”等不同的称呼，统称为“邮”，从而建立起了一个较为统一的邮递系统。
到了唐朝，邮递系统得到了进一步的发展和完善。
当时的政府非常重视邮递工作，设立了专门的机构来管理驿站和驿卒，保证一些重要的文书能够又快又安全的到达目的地。
驿站的数量也大大增加，全国各个角落随处可见，为文书传递提供了便利。
同时还规定了严格的文书传递制度，包括传递的时间、路线、保密措施等，确保了文书的安全和及时到达。
渐渐地，送信系统也在逐步完善为古人提供便利，但这些便利大多数情况下只能由达官贵族享用。
对于普通老百姓而言，却只能使用找人捎带的方法。
于是乎，那些常年奔波在外的商人、进京赶考的考生、甚至是要出远门的人们都成为了野生“邮差”的代表。
不过天下没有免费的午餐，虽然说是帮忙捎信，却还是需要适当的给对方一些报酬。而对于送信之人的选择，也要非常慎重选择。
《世说新语·任诞》：殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰："沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。"
如果不幸遇到殷洪乔这样出尔反尔，收了钱却扔他人信件的人，那就是赔了夫人又折兵。
一般情感往来的书信对于时效的要求比较低，早一点晚一点都无妨。可如果在军事上也使用同样的方法，那绝对会误了大事。
烽火狼烟，战争避险
一旦边境有敌情或发生其他重大事件，守边的士兵会立即点燃烽火，狼烟直冲云霄，形成明显的信号。
这一信号会被相邻的烽火台接力传递，形成一个快速的通讯链，远方的消息能够在极短的时间内传递到中央，可以让决策者迅速作出反应。
当然烽火狼烟并非随意的点把火，其实他的制作和点燃也有着严格的规定。
狼烟的燃料会选择易于燃烧且烟雾浓厚的物质，如狼粪、硫磺等。点燃时，士兵们需按照特定的方法和节奏进行操作，以确保狼烟能够持续燃烧并产生明显的烟雾。
在这一过程中，烽火台的设置也经过精心规划，以确保信号能够覆盖尽可能广的范围，并且能够在不同天气条件下保持清晰可见。
而除了军事用途，烽火狼烟在古代政治活动中也发挥着重要作用。
在朝代更迭或重大政治事件发生时，烽火狼烟也会被用来传递相关信息，以便各地官员和民众了解时局变化。
不过这“烽火狼烟”也有一定的局限性，会受到自然天气的影响。同时因为烽火需要人工点燃，因此也存在着误报或延误的可能性，一旦失误后果将不堪设想。
再加上烽火狼烟的方式只能传递信号，所以在古代的战场上，大家会将它和飞鸽传书配合使用。
飞禽传书，速度快、私密性高
在古代的战场上除了要保证传递战况的时效，在必要的情况下更要注意消息的私密性。
如此看来，飞鸽传书就成为了战场中传递信息的关键。
在冷兵器时代，飞鸽传书作为一种独特的通讯方式，以其快速、隐蔽的特点，在军事领域中发挥着不可或缺的作用。
这些勇敢的信鸽，如同战场上的神奇使者，穿梭于烽火连天之间，传递着关键的军事情报。
对于用来传书的信鸽，要经过严格的挑选和训练，以确保它们具备出色的飞行能力和方向感。
当需要传递情报时，军人们会将写有信息的纸条或卷轴固定在信鸽的腿部或背部，然后放飞它们。
这些信鸽会按照事先设定的路线，飞越战场的硝烟和炮火，将情报送达指定的接收点。相比于徒步或骑马送信，信鸽的飞行速度更快，能够在短时间内穿越战场。
再加上信鸽的飞行轨迹难以被敌方察觉，降低了情报被截获的风险。所以在战场上，飞鸽传书成为了一种高效而安全的通讯方式。
不过万事有利就有弊，飞鸽传书也存在一定的风险和挑战。
战场上环境恶劣，炮火连天，信鸽在飞行过程中可能会受到惊吓或受伤，导致情报传递失败。
除了这些敌方也可能采设置陷阱、捕捉信鸽等手段，来干扰或破坏飞鸽传书，所以在使用飞鸽传书时，需要采取一系列措施来确保其安全有效。
空中哨兵，借风筝扰乱军心
在我们现代人的日常生活中，风筝更多地被视作一种娱乐工具，是孩子们在春风中放飞梦想、体验逐风自由的玩具。
可在古代，风筝却承载着更为重要的使命——它不仅是天空的舞者，更是军事通信的得力助手，用于侦察敌情和传递军报。
早在春秋时期，我国就已出现了风筝的雏形。据传，鲁国有一名工匠心灵手巧，他仿照鸟的形状，制作出了一只会飞的“木鹊”。
到了楚汉相争的烽火岁月，风筝在军事上的应用得到了进一步的发挥。
韩信还巧妙地利用风筝，对楚军进行心理战。他在风筝上装上竹哨，当夜幕降临，这些风筝便在楚军上空飞翔，发出阵阵悲鸣。
这悲鸣之声在夜空中回荡，如同孤魂野鬼的哭嚎，引发了楚军的思乡之情和负面情绪。韩信的这一策略成功地瓦解了楚军的士气，为汉军的胜利奠定了坚实的基础。
随着时代的变迁，到了隋唐时期，我国的造纸业得到了迅猛的发展。
这一技术的进步为风筝的制作提供了更为轻便、结实的材料。民间手工艺人开始尝试用纸来糊风筝，这使得风筝的制作变得更加简单和普及。
风筝这才逐渐从军事通信的工具，转变为人们茶余饭后的娱乐设施。
除了上边提到的这些，古人还有使者传话、鸡毛信、竹筒传信等多种通讯方式。有的注重速度，有的注重隐秘性，有的则注重信息的准确性。
这些通讯方式虽然在使用上可能不如现代通讯工具方便，但它们在当时的社会背景下却是非常实用且有效的。
它们不仅满足了古人的通讯需求，还在关键时刻发挥了传递紧急军情、召集军队、缓解相思等重要作用。
同时体现了古人的智慧和创造力，为后人留下了宝贵的历史遗产。
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