文丨唐文采飞扬编辑丨唐文采飞扬
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1913年9月，日俄战争(1904-1905年)的战争正式结束后，一位在冲突中丧偶的妇女写信给海军部长提出了一个奇怪的要求，寡妇的名字叫玛丽亚·拉吉迪娜，还有她的丈夫他是彼得罗巴甫洛夫斯克号上的军官。
军事死亡
太平洋舰队的前旗舰已经1904年4月13日，他与日本的一枚地雷相撞，成为战争早期的牺牲品。
玛丽亚是因为她从报纸上得知，彼得罗巴甫洛夫斯克号沉没的船体已经沉没最近被一名日本潜水员发现，他还发现了一些骷髅。
即使没有一具尸体是她丈夫的，她仍然想知道她是否能找到什么东西，任何东西，从船上寄回来给她，在他们的地方——她建议一块船体也许就足够了。
玛丽亚·拉吉迪娜写信给海军部因为她希望他们会尊重她的意愿。通过这一行动，国家、社会、物质的重要性，以及帝国晚期的俄罗斯媒体一度围绕着问题的关键军事死亡。
在这篇论文中，我使用术语“军事死亡”作为一个分析范畴，包括不仅是杀戮、死亡和埋葬的方式，还有制度和个人的反应作为表征、记忆和纪念物。
我认为军事死亡是最重要的亲密，但也属于国家的职权范围，不仅映射到更广泛的衰退以及这个时代的社会，文化和政治变革，但在特定的情况下同时也是一个重要的转型熔炉。
这一论点的前提是阵亡士兵、水兵和飞行员的遗骸并不是独立存在的从他们的表述中。
它们一起反映了军事和媒体的相互交织，战场和后方，在社会和文化历史上都是非常重要的那个时代的。
身体和图像、有形物质和印刷内容之间的相互作用，活泼而敏感。最重要的是，这是深刻的共生关系。
新世界开启
此时，新破坏技术，新的交流方式，以及关于公民身份和挑战了之前关于为俄罗斯而死的概念。
这媒体推动了这一进程，它们也在努力应对同一个充满新奇想法的世界，但同时也试着了解如何向大众推销它们。
将军事死亡置于这种交流的支点，揭示了两国之间的动态关系沙皇政府曾勇敢地试图控制军队和媒体，但最终失败了。
这一过程暴露了俄罗斯社会的一系列断层线，但同时揭示并培育了新的共性。1907年之后，政府平息了最后一次1905年革命的余烬和重新施加的控制。
他们试图利用日俄战争中阵亡的军人，来培养国家一个委员会被派往远东，去记录埋葬地点并进行巩固把零散的墓地变成值得欣赏的军人公墓，依然清晰可见家长式的现代政府在圣彼得堡的中心建造了一座海军教堂预测了一战后的泛欧洲运动，列出了每一个人的名字。
他在1905年5月的对马岛海战中牺牲，那次大规模的海军交战摧毁了俄国海军和它最后的胜利希望伴随着纪念海军教堂的开幕，受到国家影响的大张旗鼓的宣传。
举个例子，很重视对普通员工的命名，作为一种隆重的授勋姿态尊重和认可牺牲。
然而，这也在不知不觉中引起了人们的注意有利的事实:这些人的个人名字已经腾出空间在大多数普通士兵的尸体被雕刻在木板上，集体埋葬在一起坟墓，距离俄罗斯首都数千英里。
日俄战争的影响
名字的出现也说明了问题到一个更深刻的身体的缺失：物理湮灭的幽灵，这是成为二十世纪战场的标志。
以此探讨军人遗体的象征权力关系而他们的物质生活，本论文采取了不同的方法，对几个历史事物焕然一新。
首先，也是最明显的，与日俄战争的地点有关对帝国晚期俄国的历史理解，虽然经常延伸进入第一次世界大战，这个项目的大部分处理早期的冲突及其后果。
日俄战争是一场短暂的战争，但其影响是全球性的。无论是俄罗斯还是日本，见证了其他欧洲列强在二战期间对中国大片领土提出主权要求十九世纪后半叶，对朝鲜半岛怀有帝国野心以及满洲的周边地区。
对俄罗斯来说，最紧迫的问题是获得准入到一个可以全年使用的温水港口，因为符拉迪沃斯托克的港口在冬季结冰冬天。
1897年，在甲午战争中被日本打败后，中国租借给日本俄罗斯既拥有亚瑟港，辽东半岛上的一座城市，也拥有一条狭长的土地连接港口和哈尔滨的铁路。
这导致了俄罗斯和日本之间的紧张关系最终在1904年2月达到了高潮，当时日本决定试图用武力占领那里外交手段失败了。
这场战争持续了18个月，引来了目击者和来自世界各地的评论员。通讯技术的发展水平意味着可以在国际范围内观看，报道和拍摄，而大多数观察员们并没有公开关注中国的这一部分，他们对中国的这一部分非常感兴趣。这是1870- 1870年普法战争以来两支“现代”军队之间的首次冲突。
日俄战争见证了一系列军事力量的首次亮相，这些技术后来成为了欧洲大灾难的代名词，尤其是机枪和战壕。
这些新技术对人类造成了巨大的伤害这与之前看到的任何情况都不同——最近的估计是俄罗斯人的总死亡人数战争死亡人数在42万到62万之间。
几个月过去了，战争变得引起轰动的另一个原因是:与所有人的预期相反，“亚洲的”日本力量，在陆地和海上轻松击败俄国人。
日俄战争意义
人们通常将这场战争与1905年俄国革命联系起来对日本的羞辱性失利，通常是点燃火药桶的短期“火花”对独裁的俄罗斯政府深感不满。
在这种叙述中，注意经常出现从远东的战场转移到圣。这是冲突在9月份正式结束前的几个月。
1905年，尽管俄国战败的文字已经不可磨灭地刻在了墙上。而我无意淡化1905年政治动荡的灾难性本质，通过考虑这场革命如何影响更广泛的社会来颠倒叙事的优先顺序以及更长远的日俄战争框架。
当冲突从从军人死亡的角度来看，故事的起点大致相同——先是致命镜头——但直到很久之后才结束。埋葬，纪念，还有当达官显贵们在遥远的地方签署正式条约时，纪念活动并没有停止朴茨茅斯镇，新罕布什尔州。
事实上，在遥远的地方，关键的进程仍在进行1914年第一次世界大战爆发时，美国开始向东方进军。
到目前为止，地方政府和他们的下属们正在与圣彼得堡的中央部门和地方部门讨价还价工匠们，努力兑现承诺建立更多的纪念碑，在周围建立围栏半成品的墓地，还有足够的余物供侍从保护尸体和来自动物和天气蹂躏的墓碑。
把死者的来生融入到故事中有一些重要的赌注日俄战争它不仅质疑战争/和平时期这样的二元对立和军事/民事，但它打开了现有的和有影响力的革命跨越类别分析，如彼得·霍尔奎斯特的论文。
1914年至1921年构成了一个“连续的历史”危机，到另一个时间和空间框架那些留在远东的尸体在日俄战争正式结束后，我们谈到了帝国主义的“连续统一体”(身份)危机始于1904年，一直持续到第一次世界大战。
纪念运动兴起
在战争期间是耻辱性失败的物证，但战后它们变成了(还有其他的事情)外交棋子，以及俄罗斯官员与新势力合作和冲突的原因朝鲜半岛的日本霸主。
每一次都试图让俄国人的死而复生还伴随着对这些行动在国际舞台上的看法的担忧，以及尊严和文明的理念是否可以用来挽回某种程度的声望。
修订后的年表在重新评估俄罗斯的经验方面发挥了重要作用在20世纪20年代之前，死亡、战争和记忆在-à-vis欧洲其他地区上演。
直到最近，普遍的共识是俄罗斯根本不是(西方)联盟的一部分。一战后兴起的全欧洲范围的纪念运动。
布尔什维克政府，拼命被他们的努力所占据，以保持权力和更多的关注与颁布十月革命的合法性，拒绝花费金钱或精力纪念一场非法的资本主义战争。
虽然凯伦·佩特龙和梅丽莎的工作斯托克代尔有力地证明了社会是围绕着一系列纪念活动而动员起来的，在第一次世界大战期间，这些论点主要是为了证明俄罗斯应该被纳入以西方为中心的理解模式。
民主与独立
这里的问题在于，它将“民主”的概念完全与有形的挂钩像选举权这样的政治马车，在这个过程中忽略了随之而来的变化态度和文化情感，除其他外，更包容性别添加日俄战争使这一对话更加复杂和丰富。
因为1905年之后尽管没有国家主导的集体和包容性纪念活动，但还是进行了真诚地努力建立一个有代表性的选民或强大的民主机构。
这暗示有不止一种方法来命名普通文件，并加强从“多重”的角度来看待俄罗斯与西方的关系是非常重要的。
而不是试图把俄罗斯的经验硬塞进一个欧洲的“一刀切”方案中Shmuel Eisensadt提出的“多元现代性”的思想是建立在一个理论基础上的现代性的广义定义植根于集体自我意识的发展强大到足以挑战既定的传统，尤其是神对社会的理解层次结构。
参考文献：
1.日俄战争与东亚国际体系的重构[J]. 安成日;刘艳.哈尔滨工业大学学报(社会科学版),2011(02)
2.日俄战争中清政府的局外中立与列强态度[J]. 周厚清.惠州大学学报(社会科学版),2000(03)
3.论日俄战争日胜俄败的经济原因[J]. 于兆兴,楚汉.商丘师范学院学报,2000(03)
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