【艺文春秋】朱辉军｜帝王诗文50讲之廿二：隋朝文帝不寻常|嬴政|帝王诗文|朱辉军|杨坚|艺文春秋|隋文帝|魏文帝

青春｜唯美｜深情｜精短

帝王诗文50讲之廿二：

隋朝文帝不寻常

【北京】朱辉军

一年一度的高考来了，又快走了。多少学子及家庭，几多欢喜几多愁？

可有几人知，始作俑者谁？就是这回的“主角”隋文帝杨坚（541—604）！

当然，现代高考制度与杨坚创立的科举制度不能同日而语。但没人能否认：高考是从科举脱胎而来的。在1400余年前，隋文帝这一天才构想和举措，绝对是具有重大历史进步意义的！

在漫长的封建岁月里，被谥为“文帝”的君主有不少。杨坚自身的文才，说实在的并不突出；但他的作为，却格外引人注目。

在杨坚之前，有过汉文帝刘恒、魏文帝曹丕、晋文帝司马昭、宋文帝刘义隆、齐文帝萧长懋、梁文帝萧顺之、陈文帝陈蒨、西魏文帝元宝炬、北周文帝宇文泰等，他们显然无法与隋文帝的成就相比；在杨坚之后，倒是出现过伟大的皇帝如明文帝朱棣、清文帝爱新觉罗皇太极，但明清的这两位却都并不以文帝著称。

能被谥为“文帝”，需满足以下条件：经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。文帝，是历代皇帝重要谥号之一。

那么，这位杨坚凭什么可以谥为“文帝”，又有什么不寻常的呢？

在北周时，杨坚袭父杨忠之隋国公爵，出任丞相，总揽朝政。后废静帝而杀之，自立为帝，建立了隋朝。开皇七年亡后梁，九年灭陈，结束西晋末年以来三百年的分裂局面，成功统一了全中国，第一次实现了中国大范围内的多民族的统一。就这一点，堪与秦始皇相提并论。

与秦始皇相近的是，隋文帝特别注重制度建设。他在位期间改革了官制、兵制，首次实行了一直沿袭到清朝的三省六部制；以考试选拔人才，废除九品中正制，开创科举这一先进的选官制度；在法制方面，他还制定了当时最为先进的律法《开皇律》；就是大运河，也是杨坚开始规划建造的。

与秦始皇不同的是，隋文帝注重发展经济、文化，实现了千古传颂的“开皇之治”，开启了隋唐盛世之门。

他在位期间，疆域辽阔，物产丰饶，人口达到700余万户，是人类历史上农耕文明的巅峰时期之一。杨坚还是出名的爱民、护民之君。遇到干旱时，他下令把储粮仓打开，救济百姓度过灾荒。在路上遇见老弱病残的人，他居然会主动让路，并让士兵给行动不便的人挑担，还曾把自己的马给百姓，助他们远行。

说到粮仓，杨坚在位期间在全国各地都有修建，其中著名的有兴洛仓、回洛仓、常平仓、黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。到了贞观11年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”这时隋朝已灭亡了20年，隋文帝更驾崩了33年，而那时的粮食布帛还未用完。洛阳曾在1969年发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多平方米，内探出259个粮窖。其中有一个粮窖，竟然还留有已经炭化的谷子50万斤。由此可见隋朝的富裕与强盛。

隋及唐的繁盛，离不开一代英主隋文帝的一系列改革和举措，其成就无法在此一一细数，只能说：隋文帝也是一位旷世明君。而在西方人眼中，杨坚被认为是最伟大的中国皇帝，被尊为“圣人可汗”。只是可惜，让他那刚愎自用的儿子杨广给葬送了！

在多年的戎马倥偬间，隋文帝也写过一些诗文。我们现在还可以读到他的《宴秦孝王于并州作诗》：

红颜讵几，玉貌须臾。

一朝花落，白发难除。

明年后岁，谁有谁无。

寥寥数语，道出了人生多少辛酸！亦可视为对于人生的警示。唯有对生命的爱惜与眷恋，才能视众生为同侪！

虽然隋文帝留存的诗文极少，但他对帝国的文化发展，做出了极为卓越的贡献，并影响久远。

此处还回来说那个“影响久远”的科举制吧。

科举制被认为是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它使出身社会中下层的读书人，通过相对公平的考试参与政权，提高了官员的文化素质，扩大了统治基础，加强了中央集权。隋文帝杨坚于46岁（开皇七年，公元587年）开创，唐代继承并加以完善，至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千二百余年。与中国交流密切的古代日本、朝鲜、越南等国家，也深受科举制影响。世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝。

但在中国本土，宋代以后科举的弊端也愈发凸显。科举考试前期重在诗赋论策，后期则重在经学。王安石废诗赋考经义，正是这一转变的枢纽。元、明、清三朝，均以程朱一家之说，严酷钳制知识分子的思想，科举所重的“八股文”，也是直接从王安石制定的“经义”演化而来的。尤其明清两代，科举达于极盛而自身的积弊亦达于极甚。在一个专制、封闭的社会环境中，由于缺少革新精神，无法接受新的思想、学术、技术的影响，一种既存制度或事物的演变过只能越变越糟。连最顽固的慈禧太后也无法维持，只有准了袁世凯、张之洞等所奏，将其彻底废止。

对于任何历史事物，都要辩证看待。科举考试基本分为地方上的乡试、中央的省试与朝廷的殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。如今的高考尽管没有这么复杂，但动不动就称什么“状元”，骨子里不还是那点念想么？

还看远点。早在14世纪，欧洲来华人士便将中国科举制度，详细介绍和推荐给了本国掌权者。其中，那时的英国学术界和开明官员，力主仿效中国文官取士手段，公开考试，机会均等。到1853年，英国王室任命查理·特罗维廉和斯坦福·诺斯科特两位爵士，负责草拟英国文官制度的改革方案。他们随后向国会提交了《关于建立英国常任文官制度的报告》，报告中的主要观点就是建议借鉴、实行中国的科举制度，通过公开、竞争性的考试手段来招聘官员。两位爵士的报告很快被英国国会采纳。此后、法国、美国等许多欧美国家，都把中国的考试制度予以改造后袭用。西方人惊叹：中国的科举制度是一项伟大的制度，与中国古人发明“四大发明”一样，也是十分重要的发明创造。

隋文帝杨坚，因此不仅不愧于“文帝”，也将长久地矗立于天地间。