质疑美国登月，狂吹永乐大典，你们跟于北辰是一路货色|于北辰(1915年)|典籍|四库全书|明史|永乐大典|登月

近一段时间，关于美国人是否登月的质疑依旧热度不减，同时，关于《永乐大典》启迪了西方人现代文明的讨论仍然处于风口浪尖。其实，关于这两个问题，我都分别写过文章讨论过，万万没想到，这两股妖风直到今天仍然横行网络，那我趁机再写几句。

对于那些对美国登月与否的怀疑，尽管质疑者们用方舟子的构陷策略反复撕咬，但是所有质疑都有科学家给予合理的解释。实在没法质疑的情况下，这些怀疑者们开始论证自己质疑的权力，只要他们有权质疑，那么所有的质疑都是对的合理的无懈可击的。

科学问题有一个很重要的特征，就是可证伪性。许多人以为，可证伪性指的是这件事有破绽，我可以反复质疑。这是大错特错。

可证伪性说的是，这个科学结论是实实在在的，只要举出相反的例子，就可以证明这个结论是错误的，也就是说，它给你预留了证明其是错误的机会。比如，两点之间线段最短，这个结论预留了证伪的机会，只要你能拿出比线段还短的线条，就可以推翻这个结论。

相反，不可证伪性指的是什么呢？信则灵，不信则不灵，这句话就不具备可证伪性，因为它两头堵，如果灵，说明它的理论是真理，如果不灵，问题在于你不信。它永远立于不败之地。

所以，说到这里，你就该明白，可证伪性不是让你胡搅蛮缠，而有些人缺乏科学精神，抓住一个可证伪性使劲撒泼打滚，这跟科学没有一毛钱关系。科学工作者正确的做法应该是，压根就别理会这种货色。

按照死缠烂打的质疑方式，一加一等于几他们都能玩出花样来，跟这种泼皮纠缠就是自找死路，因为这是他们最擅长的表达方式。

另一个反智主义论调就是《永乐大典》，很多人在传，这部诞生于600多年前的典籍早就被西方人窃取，从而催生了工业革命，孵化出无数的现代科学技术，而中国反而因为丢失了《永乐大典》，因而落后了几百年。

传播这段谣言的人可能不太知道一个事，中国古代每当改朝换代之际，新生王朝为了证明自己的合法性，在文化建设方面一般会做两件事：一是为前朝修史，二是编纂本朝的经典。

因此，二十四史中的各个断代史基本上都是后来朝代为前朝编制，比如清朝人编写《明史》，元朝人编写《宋史》等等。

《永乐大典》属于第二类文化建设——编纂经典，做法是这样，让人从官方到民间，将全国能搜罗到的书籍尽数拿到手，按照本朝意识形态进行挑选，对选出的书籍进行抄写、分门别类、编写目录，最后形成了这样一类书籍。

比如宋朝的《太平御览》、明朝的《永乐大典》和清朝的《四库全书》。所以，假如《《永乐大典》》能够启发西方的工业革命、科技进步，那中国历史上类似的类书太多了，为啥必须是《《永乐大典》》，为啥《四库全书》不行，都是盛世君主，为啥永乐就非比乾隆强，难道永乐长得更帅吗？没道理啊。

编纂《《永乐大典》》的人，前有解缙，后有姚广孝，一个是趋炎附势的马屁精，另一个是一肚子权谋的纵横家，他们俩没有一个懂科技，经他们的手炮制出来的《《永乐大典》》也肯定不具备启发现代科技的能力。还是死了这条心吧。如果你觉得西方人靠这么个玩意儿就能弄出现代科技，建议你打开脑壳洗一洗，肯定进了不少脏东西了。

另外，你真以为《永乐大典》有什么了不得的成就吗？压根不存在。这本来就是朱棣搞的面子工程，因此修成之后就锁在柜子里无人问津。因此，后来陆续散佚就更没人理睬。《永乐大典》本来就是各种典籍的汇总，而典籍的原本都在，其内容压根没丢。

两个不同的谣言，同一种反智的气息，除了那些真傻真上当的，还有一些人肯定是有意为之。有些人觉得，美国人这些年炮制的关于中国的谣言那么多，我们凭什么不能恶心他们一把。我倒不是帮美国人说话，只是这个问题会让我想起台湾那位“土房哥”。

我一直认为，在这次国台办确定要实施惩戒的五位台湾所谓“名嘴”里面，“土房哥”于北辰是比较特殊的一位。除了与其他四位一样，都具有“臭不要脸、指鹿为马、逻辑混乱、数典忘祖”的特征外，于北辰有一个特质非常突出——不学无术。

我觉得，此前于北辰说大陆人住的都是窑洞土房子，这是他故意博眼球的胡言乱语，他自己应该不会真这么想，但是最近几段言论彻底暴露了他的不学无术。

比如说，他说导弹拦截率是70%，那发三颗导弹，拦截率就达到210%；还比如，他将大陆与台湾的关系比作中国历史上的分裂时期，然后他举的例子是西汉与东汉、北宋与南宋、西晋与东晋，说这几个都是同时存在的朝代，这三个例子无一命中，准确率为0%；最新一个案例是他觉得大陆军队到台湾后，将因为无法连接谷歌地图而迷路。