1630年，袁崇焕被因越权与后金议和，被弹劾通敌，执行行刑，46岁的袁崇焕在北京菜市口被刽子手活活剐了3543刀。
临死前，望着日益凋敝的大明江山，和那群群众失去理智的，内心深处激烈地涌动，长叹一声，吟道：“一生事业总成空，半世功名在梦中……”
随着刽子手冷绝到家的“行刑”声，刽子手割一块，围观的人群直面蜂涌而来，竞相购买，一钱银子一小块，然后就着烧酒生吃下去。袁崇焕内心痛苦焚烧得干干净净，他猛地转身直面蜂涌而来的人群，仰天长啸：“天日昭昭，天日昭昭啊！”
行刑结束，鲜血浸一地，袁崇焕身上血肉已被抢吃光，唯一剩下头颅被悬挂在旗杆上，以待明日“传首九边”。
可是，当天夜里，悬挂头颅旗杆地方出现了一个黑影……第二天清晨，头颅不见了。
尽管全城都遭到了秘密且彻底的搜查，但始终无果。到底是谁这么大胆，竟冒着砍头之罪与皇帝过不去呢？
直到乾隆四十五年，乾隆命人寻找袁崇焕后人，真相才水落石出！
袁崇焕为何被凌迟
袁崇焕，1584年出生，世居于广东东莞，14岁时随祖、父迁广西，建籍藤县，后家族定居相邻的平南县。
1619年，考中进士，他这个人也挺有意思，明明是读书人，还考进士，又不爱当官，却只爱打仗。1622年，拟战守策，请缨御后金，被派为山海关监军，加兵部佥事衔。
1622年，袁崇焕到达宁远，立即着手筑城，成为关外抗击满清的最主要的防御工事之一。
先是以1万兵马打败努尔哈赤20万大军，重创努尔哈赤，取得“宁远大捷”。后来，皇太极替父报仇，又被袁崇焕击退，取得“宁锦大捷”。
可以说，袁崇焕以一己之力，扭转了明金战局。
可随着己巳之变发生，袁崇焕失去信任，谁都没想到，这个备受尊崇大明将军，后来却被骂“叛国袁贼”，被凌迟处死，还连累妻女。
这究竟是什么原因呢？
袁崇焕不仅打仗很厉害，对下属也是很体恤，但他有一个致命的缺点，就是狂妄自大，无视皇帝号令。
为此他犯第一失误是，夸下海口。1628年，崇祯帝在平台召见袁崇焕，问他对辽东有何方略。袁崇焕却夸下海口：“如果皇上与臣方便的话，五年东患可平、全辽可复！”
这令崇祯皇帝万分欣喜，因为在当时的形势下，明军能抵抗住后金的进攻，已属不易，而袁崇焕竟然要“五年平辽”，这为他日后酿成了悲剧。
崇祯帝为了尽快，给袁崇焕赐尚方宝剑，而且崇祯对于袁崇焕所提出的各种要求均予满足，可见他平辽心切。然而，不幸的是，五年复辽没完成，还让敌军打到了首都。
错误2，是擅杀东江总兵毛文龙。
毛文龙镇江堡被后金攻陷后，他率部撤往鸭绿江口近海的皮岛，是牵制后金的一支重要力量。
1629年，袁崇焕婉言劝毛文龙告老还乡，但毛文龙认为辽东他最清楚，谁也代替不了。
但袁崇焕为了实现“五年平辽大业”，婉劝毛文龙告老还乡，把皮岛交给他手里，但毛文龙孤悬海外，不听号令，一气之下，杀了毛文龙。
毛文龙死后，兵将寒了心，就这样，一支能牵制后金的力量随之消失了。
一年后，袁崇焕被索拿议罪，崇祯责问的第一句话就是：“你为何擅杀毛文龙。”
这件事对于毛文龙而言是悲剧的结局，对于袁崇焕而言是悲剧的开端。
错误3，擅自改上级军令。
毛文龙死三个月后，皇太极亲率重兵，避开辽东宁远，绕道辽西，一路势如破竹。
袁崇焕在山海关以外的重防全部失效，10万后金军队抵达遵化城下，后越过蓟州，攻陷三河、绕道长城，直逼北京城，此战役称为“己巳之变”。
袁崇焕闻讯，立即派赵率教前往拦截皇太极。然而，没有坚持多久就全军覆没了，袁崇焕立马带人增援京城。
就在这时，孙承宗给他下了一道军令：让袁崇焕率部下，把后金军阻挡在蓟州至通州一线，阻止皇太极，以确保京城安全。
然而，袁崇焕护驾心切，没有执行孙承宗的军令，带总兵祖大寿等人紧跟在皇太极后面，要看着八旗骑士沿途烧杀掠夺，而不发动一兵一卒。
他这么做，是为了将皇太极感到皇城后，借助京城大炮两面夹击的优势，但八旗兵擅于野战，明军想取胜，就得避其兵锋，打城池攻坚战。这无异于纵敌深入，把战火引到京城外围。
尽管后来他激烈奋战，将皇太极击退，取得胜仗，但前方等他的，不是封赏，而是满天飞的弹劾折子。触怒了皇帝。
再说崇祯生性多疑，猜疑大臣，滥杀忠良，他一方面依赖大臣，一方面又及不信任大臣们，在位17年，杀掉11个巡抚，7个总督，其他官员不计其数。
己巳之变后，大臣们纷纷弹劾袁崇焕，任敌骑劫掠焚烧，不肯出战，定是别有用心，因此崇祯对袁崇焕失去了信任。
而皇太极意识到大明只要有袁崇焕在，后金就没有取胜的可能，于是利用崇祯的多疑，不失时机地导演了一出“反间计”。
皇太极率大军取得德胜门战役后，故意在俘获太监杨某耳语：“今日撤兵，袁经略有密约，事可立就矣。”
然后再故意放走杨某，让杨某将密报报告给崇祯帝，所以崇祯对袁崇焕的容忍与信任荡然无存。
后来，礼部两位官员为了进入内阁，诬陷袁崇焕与内阁次辅钱龙锡勾结，欲行不轨之事。
要知道，钱龙锡身为朝廷重臣，直掌机要，袁崇焕身为守将，手握重兵，要是这两人联手起来谋权篡位，那崇祯帝还能睡得着吗？
崇祯怒不可遏，便草率列举袁崇焕罪状：“擅杀毛文龙、欺藐君父、谋款致敌、失误封僵……依律磔之！”
就这样，让后金最为忌惮的一个大将、大明的一代功臣，以一种无比惨烈的方式，实属悲惨！
袁崇焕死后发生的事
袁崇焕死后，妻女和族侄袁兆晰亦不知所终。妻子黄氏愤然投江而死，另一个妻妾和两个女儿，以及兄弟，一并被流放福建，家财没收。
由于袁崇焕无子，在含冤而死的那晚，悬挂旗杆上的头颅被他的帐下的一名侍卫佘义士，冒着灭门之祸，偷偷地取回埋在自家后院内。
为了掩人耳目，同为广东人的佘义士，专门将后院辟为广东义园，只要在京去世的同乡人，都可以埋葬此地。
就这样瞒过了搜查官府，为了防于未然，佘义士辞去官职，专门在家为袁崇焕守墓。
佘义士临终前，立嘱道：“吾死后，葬于大将军身旁，子孙永不做官，不回南方老家，世代为袁将军守墓。”
给子孙后代留下遗训：一是不许做官；二是不许回广东；三是世代要为袁崇焕守墓。
从此，佘家后人谨遵家训，以世世守护袁督师墓的方式来表达他们对袁崇焕的怀念和哀思。
没想到，1784年，清乾隆却为袁崇焕翻案，为袁崇焕“昭雪”，四处寻访袁崇焕玄孙子，并接到京城做官。亲自找出袁崇焕的骸骨，这才知道佘家人世代一直为袁崇焕守墓。
乾隆敬佩佘家满门忠义，命广东巡抚重修佘家老家的祖坟，并盛邀佘家后人入朝做官，可是，为了遵守祖训，佘家人婉拒了乾隆好意。
1916年，张伯桢修缮袁督师墓时，为佘义士筑冢立碑，其墓志铭为张伯桢亲撰。守墓人佘淇涕泣曰：“佘氏世世守督师墓，张伯桢亲撰。
守墓人佘淇涕泣曰：“佘氏世世守督师墓，今将三百年。家本粤乡，怆怀首丘，独九死不归者，承祖志也。”
佘家遵守祖训，坚守长达393年
佘家在北京守候着袁崇焕冢，代代相守，坚持守了三百多年。1952年，据说城市要改造，所有袁崇焕墓要迁移别处。
佘家人闻知，焦心如焚，为了保留袁崇焕墓，开始四处奔走相告。后来，有一些社会名流，为被佘家的大义所感动，联名上书重要机关，请求保护袁崇焕墓地。
很快，上面的批复处理意见下来：“明末爱国名将袁崇焕祠庙，如无大碍，应予保存。”
按照佘家祖训，守墓的重任一般都落在长门长子，可现任守墓人佘幼芝是女守墓人，是佘家第十七代传人。
本来该是佘幼芝大伯两儿子担起守墓重任的，可是，因为在上世纪60年代的那场浩劫，让大堂哥深受其害，在巨大的压力下，带着一家老小离开了。
堂哥劝堂妹佘幼芝一起离开，免得遭到袁墓再次牵连。可佘幼芝拒绝了，坚持要遵守祖训守护袁墓，斩钉截铁说：“生，随墓生，死，随墓死。”
就这样，佘幼芝成了佘家第十七代传人，作为唯一的女守墓人，佘幼芝几十年如一日，每天早晚都要到墓地查看。
1964年，佘幼芝和小学老师焦立江结为夫妻，之后生下一男一女，为了继续守墓，佘幼芝一家四口就挤在夏热冬冷用羊圈改造成的20平米房子里，一到下雨，雨水就往屋里灌。这时候，丈夫焦立江提出搬到新房子居住。
可是被佘幼芝一口拒绝了，说什么也不肯离开袁墓，甚至以离婚相要挟。
佘幼芝说：“自己作为袁墓的第十七代守墓人，我必须遵守祖训，继续守护袁墓，要走，你自己一个人走。”
刚开始焦立江不理解佘幼芝为何这么执着，后来听妻子讲述祖辈们，为了守护袁墓付出代价和心血后，由衷触动，他对妻子行为慢慢地由反对转为支持，再也没提过搬家的事。
有时妻子忙的时候，焦立江工作之余，还担起清理打扫墓地的活，还会讲袁崇焕忠烈故事给他的孩子听。
上世纪60年代，传闻袁崇焕的墓地里埋的是一个“金头”，那些人将墓穴掘地三尺，可等到挖开一看，就是一个头颅骸骨。
可佘幼芝看此情景，顿时痛哭，这可是佘家战战兢兢守了三百多年的袁督师英灵啊。佘幼芝暗暗发誓，若一天未修葺袁墓，就一天不剪头发。此后，佘幼芝开始四处奔走。
在佘幼芝的努力下，佘家祖辈为袁崇焕守墓的事迹广为众人皆知后，海内外各界人士都想为修葺袁墓出一份力，遂踊跃捐款。
1984年，袁崇焕的祠庙被评为市文物保护单位。经过六年修葺，袁崇焕的墓焕然一新，墓碑又重新立了起来。
佘幼芝终于将留了十余年的长发剪掉，在场的人看到这一幕，无不为之动容。
2002年，因北京市政道路修缮，佘家搬迁，离开了世代相守的袁墓，佘幼芝泪洒坟冢。
2003年，袁崇焕的家乡要在当地建一座纪念馆，于是盛邀佘家人袁崇焕守衣冠冢。佘幼芝28岁的儿子焦平请缨南下东莞，去袁崇焕纪念园为督师守衣冠冢，但尚未成行，就因其他事情不幸在吉林遇车祸身亡。
佘幼芝老年丧子，心中的悲痛可想而知了，但佘幼芝夫妇仍坚持将儿子骨灰送到袁崇焕纪念园，永远陪伴着督师。
之后，因袁墓需要修整，佘幼芝还是被迫搬离佘家馆，但她仍坚持隔两天坐公交车，到袁墓打扫一番才安心。
后来，佘幼芝被聘为袁墓管理顾问，并特意给她准备一间办公室，佘幼芝说：只要能为袁将军守墓，怎样都可以。
2020年，佘家第十七代守墓人佘幼芝，还是带着不舍离开了人世，临终前，她将守护袁墓的重任，交给女儿焦颖。
至此，佘家18代为袁崇焕守墓393年！
写到最后
曾有人问佘幼芝究竟是为了什么？佘幼芝不假思索地说：“不为别的，就为‘忠义’两字！”佘幼芝的守墓行为不单是一种行为，其实质是传承中华民族的传统美德和可贵精神。
393年经历了多少人世沧桑、世事更迭，可佘家守墓的义举从未间断，如今，佘家人传承了近400年守墓行为已和袁崇焕的墓、庙、祠一样，成为可贵的文化遗产了。可以说，他们用行动，告诉后人什么事“忠孝信义”，什么叫“一诺千金”！
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