【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载212】
第四支〖恨无常〗:
喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁,把万事全抛;
荡悠悠,把芳魂消耗。
望家乡,路远山遥。
故向爹娘梦里相寻告:
儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
解读:
喜荣华正好,恨无常又到:华,亡。
眼睁睁,荡悠悠,魂消耗,万事抛:是上吊、勒死等脖子被勒紧,眼珠突出,生命逐渐消耗殆尽,才会有的状态。
结合图谶上画的“弓”,弓上挂着香橼,符合弓弦勒死的惨状,也符合后面说的“命入黄泉”。
望家乡,路远山遥:永历帝被勒死在昆明,云南到其家乡金陵,都是“山”,岂止千里?路程超过四千里,确实路远!确实“山”遥!
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
眼睁睁,荡悠悠,灵魂出窍,因家乡路远山遥,只能向爹娘梦里,给爹娘托梦相告:儿命已入黄泉……
然后用了“天伦”一词。《红楼梦》中用多音多义,数不胜数,前文解过很多,正面看是此意,反面看是彼意。比如“怀金悼玉”的“怀”,“木石前盟”的“盟”等,表面看是一个意思,反面看则是另一个意思。汉字的特点就是多义,几乎每个汉字都有多义,所以红楼作者巧妙运用了汉字的多义,从而达成一手二牍、一喉两歌,正面、反面讲不同故事。
此曲也不例外。
“天伦”有多义:
一是:兄弟。这是“天伦”最基本之义。
比如《穀梁传》,在“隐公元年”中:“兄弟,天伦也。”范宁注:“兄先弟后,天之伦次。”
二是:泛指兄弟、姊妹、父子、母女、夫妻等天然的亲属关系。
比如南北朝的《谢假启》中:“天伦同气,实惟一妹。”
还有“天理”等义,比如《庄子》中:“一之精通,合於天伦。”
表面看,告爹娘,说“天伦”,当然没问题。元春的爹娘是谁?贾政、王夫人。
按本文解读,王夫人是天启帝。贾政的“政”是“正也”,表示皇家“正”支,家里全是皇帝。贾政、贾珠、宝玉都不对应到人物。
所以,王夫人朱由校,跟元春永历帝朱由榔,反面看正是兄弟!
朱由校和朱由榔并非亲兄弟,都是万历帝的亲孙子,是堂兄弟。堂兄弟能说“天伦”吗?
李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
李白序的“天伦”,是从兄弟,比堂兄弟还远一辈儿。
兄弟、堂兄弟、从兄弟,都是“天伦”。
所以元春朱由榔叫的“天伦呵”,反面看,是“兄弟”!
“兄弟呵,须要退步抽身早!”这话是说给朱由校这个“兄弟”吗?显然是说给朱由检崇祯帝这个“兄弟”,不抽身,不早撤,导致京城被围后吊死国灭。南京,“望家乡,路远山遥”的金陵,作为双京制的留都,本来就是留作“退步”的呀,为什么不早退步早抽身?看看唐朝那些皇帝,一次次逃出京城,还美其名曰“巡”!只要皇帝不死,国家就没亡,可以聚集全国的力量,与敌人打持久战。
所以,“须要退步抽身早”是元春说给书中第一女主角儿、黛玉这个“兄弟”的话,便是上一曲子“枉凝眉”的林黛玉,也是上个图谶“林中挂”的林黛玉,“须要退步抽身早”!我朱由榔也不至于被人勒死,死得如此凄惨!
这种写作手法,书中用的很多,而且作者专门让黛玉教过读者:“也亏你到听他的话!我平日和你说的,全当耳旁风!怎么他说了你就依?比圣旨还快呢!”看似说送手炉的雪雁,实则说吃冷酒的宝玉。
宝玉听懂了,宝钗也听懂了,薛姨妈就没听懂。
黛玉笑道:“姨妈不知道。”这句话又是说给谁的?棒槌读者啊。
把黛玉平日说的话,全当耳旁风!只说宝玉吗?没说读者吗?
他说了你就依,比圣旨还快呢!我说的,耳旁风;“他说”的,“比圣旨”——黛玉这话简直给读者指明了:“我平日和你说的”,是“圣旨”!读者您看到“比圣旨”了吗?什么人说的话是圣旨?皇帝。反面看,说“圣旨”的林黛玉正是皇帝。
《红楼梦》中的话,精微隽妙,余味不尽。读《红楼梦》,如登七级浮屠,每上一级,便有一层的境界。需要读者自己去领略。
《红楼梦》的经典,只有在读明白这些“看似说此,实则说彼”的话之后,才深有体会:
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
悠然心会,妙处难与君说!
看到“月”,看到“明”,看到“表里”,才能“悠然心会”。
未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】
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