佛家有一个概念，叫“业力”，意思是：你的思想、言行都会带来不可抗拒的善恶果报。
换句话说，人一辈子的命运其实早有轨迹。
你这一生，享的福，吃的苦，都是注定。
1
穷通夭寿，皆有宿因
古语云：“祸福穷通，皆有定数。”
一个人的贫穷与富贵、长寿与夭折，都是有其因果的。
袁了凡先生曾经偶遇相术奇人，此人断言了凡一生的功名富贵及儿女缘分，竟与了凡后来的经历分毫不差。
可见，人的命运，不论好坏都是老天的安排。
有些人天生条件优越，家境富裕，顺风顺水；有些人却命运多舛，经历种种磨难。
这就叫：“一饮一啄，莫非前定。”
所以，真正的智者往往都懂得惜福。
弘一大师曾将一把伞用破后，请人缝补。
这把破伞缝缝补补多次，跟着弘一大师数年。
就连衣物，也是五六年都不曾更换。
有人不解，他却解释说，自己福薄，好东西没有胆量受用。
人这一辈子，人人都在享福烦苦，殊不知每个人命里福祸都是有定数的。
《了凡四训》说道：“百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。”
想得享百金的命，就要修得百金的命；想要受无尽的福，就要在知福中惜福。
虽然我们无法选择出生的家庭，无法预知未来的遭遇，但我们可以选择面对命运的态度。
坦然接受命运的安排，不怨不恼，在心态的改变和德行的积累下，走出自己的命运轨迹。
要知道，每一个看似不幸的遭遇，其实，都是未来幸福的铺垫。
2
享福是了福，吃苦在消苦
中国有句古话：“享福是了福，吃苦在消苦。”
意思是说，享受福报是在消耗福分，而承受苦难则是在消除不幸。
《三国演义》里，袁术和曹操是相反的两个人。
袁术称帝后，肆意挥霍，建宫殿、选嫔妃。
锦衣玉食，享之不尽；日日笙歌，从未间断。
很快，钱财亏空，属地被榨干，而他本人也很快就迎来了败亡。
而曹操呢，身居丞相，力行节俭。
穿的衣服、盖的被子浆洗多年都失了颜色，仍然在用。
装东西的箱子，也都是用的旧的。
就这样，在点滴言行的影响，成就了曹操的一番伟业。
年轻时，总以为享福才是福。人到中年才发现，一个人真正的福气，其实是愿意主动吃苦。
曾国藩说：“好人半自苦中来，莫图便益。”
享受让人在安乐中颓靡；磨难却能让人在吃苦中向上。
这世上，谁人不愿寿比南山？可到头来又何尝不是：福尽灾自来，阴阳恒参半？
享福，并不是一件理所当然的事。
每一个幸福的时刻，都是前世积累的福德所致。因此，常怀感恩心，行善积德，以延续福报。
同样，所有的苦也不是无缘无故。不抱怨，不消极，努力汲取经验，遇见更优秀的自己。
把苦难，当作修行的机会，自能修得圆满，后福不尽。
3
你现在受的苦，都将成就你
俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
成功的人生，往往不是一帆风顺的。
正是这些无法避免的苦难，让我们不断反思、不断努力，最终走向成功。
你现在所受的苦，都是在为未来的成就积累经验和智慧。
莫言在五年级时就因为一些原因不得不辍学归家。
当时年幼的他，需要去几十里外的原野上放牛。
没有朋友，也没有人能跟他说话，这份难熬的寂寥与孤独正在一点点侵蚀着莫言的身心。
于是，莫言选择了读书。
他将借来的书一本本翻阅熟读，甚至在无书可读时翻来覆去地读《新华字典》。
这段经历，是苦的，却也是难得的。
这使得莫言在后来的创作中，奠定下了深厚的文学基础，让他的笔下诞生出了一个个耳熟能详的人物。
许多人在经历苦难时，往往感到迷茫和无助。
然而，苦难是一种试炼，通过苦难的洗礼，才能过上与众不同的人生。
《活法》中说：“人真正的能力，应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。”
所有向上的生活，都在克服向下的惰性。
吃苦很难，却是在驾驭生活。咬牙坚持，就能抵达巅峰。
人生的每一段经历，都是命运的安排。
无论是苦是乐，都是我们成长和成就的一部分。
当我们回首往事，会发现那些曾经让我们痛苦不堪的经历，正是我们今天刀枪不入的铠甲。
不要害怕苦难，因为，它终将成就你。
《西方的没落》中说：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。”
命运这条道路，无论顺境逆境，真正能左右的，其实都是自己的心。
转变心态，就是在寻找幸福。
当你做好准备，命运也会大方馈赠。
点亮在看，让我们因上努力，果上随缘。在积极的心态下，做自己的摆渡人！
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