中国画主张缘物寄情,以神取形,在表现客观物象的同时,融入画家的主观感受,使主观情感和客观物象性格交融,使画家在创作时的主观感受得以充分表达,让作品产生动人的意境。

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王家训的国画创作始终保持着探究文化底蕴和生命深处的兴趣,他一手伸向传统、一手伸向生活,凭着自己的感悟能力与勤奋,一步一步地形成了自己的笔墨风格与艺术面貌。所以,他的画总是有鲜活生动的、丰富的形象,和意境、情趣。

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在造型方面,王家训有充足的底蕴和优势,这得益于早年下的苦功,而在笔墨的运用上,正是积几十年的锤炼功深。不仅是表现力的娴熟如意,更难得的是挥写风格的纵横恣肆,或厚重,或恬淡,在运笔用墨中达到变化无羁,若不经意的状态。

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数十年笔耕不缀,他的作品用笔有力,收放自如,无论从笔墨技巧还是气韵的把握都做到了“真放本精微”,他“用笔”从形体本质结构去把握、概括、提炼出整个形骸,在这个基础上,再进一步达到“应物象形”,洒脱而精湛,形象鲜活。

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他笔下的“象”是对象精神本质上的“象”,是他的思想情感“过滤”了的客观物象,而不是对现实的再现与描摹。他根据形式美感的需要,进行适度的夸张和变形,同时移入个人的情感、意趣和个性,加强了画面的写意性、抒情性、表现性和艺术性。

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不拘泥于客观物象本身而巧妙地传达出内心的精神情感,是王家训外师造化、体验生命和对社会生活的感悟的升华。

同时对传统文化有着深刻的了解,并精心研习,使得他的作品更具有哲理和思想深度。他的国画作品不论是写物传真、还是托物寄情、抑或抒写意蕴,其中的思想感情、审美修养、对客观事物的见解,都随着笔墨的运行一一展现了出来。

静无所寂
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静无所寂
悟者自得
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悟者自得
各于其好
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各于其好
醉意颇高 兴致未减
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醉意颇高 兴致未减