编者按
今年6月22日是中国大运河申遗成功十周年纪念日。绍兴市鉴湖研究会多位同仁有参加浙东运河申遗工作亲历。回忆过往，展望未来，本公众号编辑部特组织推出一批纪念文章，以期共同努力，在保护、传承、利用上下功夫，让古老的大运河焕发出时代新风貌。
风帆茂往昔 繁景正当时
——杂说四十里运河梁湖段文化
水贯穿了人类全部历史。水利兴则民安国强。水文化因水而生，促进了水利建设良性循环。“上善若水”意义于用好水，也意义于传承弘扬水利文化。
2014年6月22日，中国大运河成为我国第46个世界文化遗产项目，浙东运河上虞域的虞余运河、萧绍运河上虞段名列遗产目录。而旧上虞最古老的四十里运河，却无缘上榜。今值申遗成功十周年之际，暂且不表个中缘由，先说说四十里运河的梁湖段文化。
四十里运河梁湖段古道示意图：梁湖堰至倪家堡十里亭
运河往昔
古时，龙山、兰芎山下的上虞江称舜江，舜江与姚江相连。姚虞同舜裔，古时姚江亦称舜江，如今仍把四十里河标注为姚江。登临兰芎山上福仙寺，俯视曹娥江和姚江，象二条南来东往的白练飞舞，那条一汪春水向东流的便是电影《梁山伯与祝英台》中的玉水河，即四十里运河。
古时，由梁湖堰东行至西黄浦桥，向南流经县城（今丰惠镇）西门，穿过街河出通明坝与姚江相通，这就是绵亘30余里运河，贯以约数称四十里河或称官河，至今名谓未变。
粱湖堰遗址牌
四十里运河始创于西晋，在贺循开创西兴运河前的太安二年（303）已存在；时为畅通水驿航道，民众疏浚舜（姚）江上虞段故江道而初成。永嘉元年（307），会稽内史贺循诚于贸易线由内河延及东海，上谏怀帝：“江道万里，通涉五洲，朝贡商旅之所往来也”；然后，他奉旨主持疏掘四十里河，将四十里河扩容成官驿运河，通联宁波港埠而通江达海。
纵贯古今，四十里运河是浙东运河不可分离和不可替代的有机部分，是浙东的重要航道。西晋时建立的南津埭，切断了舜江与姚江联系，使埭西变为江湾，进而随海退滞泻成“梁湖”；埭东的姚江古道疏浚即为运河。
运河的开通，带动了沿河陶瓷业的发达。晋代起，梁湖陶瓷业勃兴，境内大量青瓷器具，其中不乏类冰似玉的臻品，通过得天独厚的运河便利销往四方；至今，境内尚有窑址几十处，环皂李湖东北形成窑址群，是上虞当之无愧的非一必二的瓷源之镇。
唐长庆二年（822），上虞县城迁至金罍山下的运河边，但仍遭江潮洪汛侵害；北宋初，梁湖邑绅张达创建抵洪御潮的沙湖塘和无量闸桥，使沙湖塘以东的虞中（梁湖、旧县城）和余姚地区有了生态保障。从此，四十里河成了安稳航道，成为联结明、越两州府诗路纽带；驿运繁忙更带来了运河沿线兴盛，梁湖镇尤为显著。
南宋定都临安，朝廷致力于加强海外贸易，因此视四十里运河为联通海上丝绸之路要道；同时，浙东的漕粮、食盐、丝绸、茶叶等重要物资，官商交通和外国使臣都由此航道驿运，所以，把四十里誉为浙东社会经济生命线并不为过。至明万历朝（1573-1620），驳船货运和驿运照旧繁忙的梁湖堰，不仅集散大量物资，坝头市面也自然形成；堰东太平桥街河边的“梁湖市”成为上虞11个集市之首，沙湖塘外的接官厅成为迎往官员使臣的居所馆寓，与接官厅相通的官埠、百步阶也一应俱全；沿河的里外梁湖等村堡更加昌盛，连兰芎山上的福仙寺，也引来了少年王阳明和倪元璐的此前尔后光顾；他们挑灯夜读的奋发故事，留下了脍炙人口的佳话。至清嘉道年间，梁湖境内的泗君庙、杜君、禄泽庙、关帝庙、总管庙、立心寺、福仙寺、沙湖庵、九龙庵香火旺盛；官河上船急帆满、樯橹相连，屹立于梁湖水口的文昌阁启文东来；最显著的莫过于清乾隆三十九年（1774）建造的西山王氏天香楼。天香楼坐落于太平桥南的官河边，主建筑占地40余亩，祖堂、祠堂、学堂（私塾）一应俱全。内设的天香藏书楼，经王望霖扩建后，藏书近十万卷，时可与宁波天一阁比肩；其中明清二代的一百多幅法帖珍品，被他倾毕生心血，碑刻成闻名中外、蔚为大观的《天香楼藏帖》12卷，价值如“千金裘 五花馬”之瑰宝。天香楼是镶嵌在玉带般运河边的璀璨明珠，其天成书香与主人王望霖的孝贤懿德，同时光耀上虞。
四十里河梁湖段，旧时由梁湖堰至倪家堡十里亭，长约3公里；航道不长，“秀色”却被历朝官宦墨客所钟情，“屈曲梁湖水，舟行乱过桥。山深皆有路，浪静不通潮。暮色浮松顶，清香动麦苗。”这首脍炙入口的《梁湖道中》，是被尊为三朝阁老的阮元（1764～1849），于清道光年间留下诗篇。
1992年，因梁湖镇域扩大，四十里河梁湖段延伸至华渡桥。2005年起，四十里新运河开拓重浚，源头由梁湖堰南移到大厍船闸，并向东开掘新河至水岸新城楼盘处，并行的新旧两条运河于此连接沟通。新运河梁湖段新建、重建了大厍船闸、洪山湖桥和曹家堡大板桥。2009年11月4日，四十里新运河上虞段全线通航，全长14公里，河宽20米，平均水深1.8米，通航能力达500吨级。2020年，姚江上游西排工程梁湖枢纽在大厍船闸傍落成，其建筑与山水美景，旋被梁湖籍中国著名海派画家、上海文联副主席李守白彩绘成梁湖运河新图画。
堰坝变迁
古时，濒海临江的梁湖，属军事要地，历来以“镇”冠名。河江源头的梁湖堰旁，各代都设有堰营、巡检司署、讯守、盐哨等要所。
四十里运河因梁湖堰而生，变迁关联着梁湖堰，也影响着文化带兴衰。史书记述的著名“南津埭”，建于梁湖象山与蔡母山头的连线上。埭创建前，梁湖曹家堡段舜江潮猛汛急，旧在南岸的曹娥祠遭侵浸而沉入江底，宋元祐八年（1093）建曹娥庙正殿一舍，孝女从此被移居到曹娥江西岸，并被六朝赐封，凳颠“人伦之光”。
元代时，梁湖埭改坝并西移。明嘉靖年间（1522-1566），江潮西徙，涨沙约七里，县令郑芸浚为河，移堰坝至江边，以通舟楫；梁湖堰成为外接曹娥江、内通姚江的驿运枢纽。浙东运河上“七堰相望，万牛回首”的风景线，梁湖堰最属亮丽。清道光十九年（1839），又开通外梁湖至曹娥江边二里涂滩（俗称十八槁），梁湖堰最终外移至江磡头。
因为梁湖堰坝址不断西移，沙湖塘外先后建筑了备塘（沙塘）、横塘，但无量闸桥仍是节制运河的水利枢纽；由于运河不断延伸，其水量、水源再次成为亟须解决的问题。
沙湖塘遗址
四十里河源水，旧出自百楼、象山、阇山，由溪涧汇注于运河，潴蓄阫隍、西溪、皂李、梁湖、沙湖之水，得以通舟楫。由于梁湖段河道浅窄，旱则水枯，涝则水溢，唐·长庆（821-824）朝后代有疏浚。“绍兴初，高宗次越，以梁湖堰东运河低涩，令发六千五百余人浚治”；明·嘉靖年间（1522-1566），县令杨绍芳督修全程纤路（包括城内）；清咸同年间（1851-1874），太平军焚毁沿河大量寺庙，民房，瓦砾填塞运河至通航困难；知县翁以巽于同治三年督民挑淘疏浚。清·乾隆朝（1736-1790）起，“梁湖”渐变沙田畈，阫隍湖也退缩为西溪湖，运河沿线湖泊多垦为田地，运河源水着实不济。
为求源头活水来，保证四十里河流域农田灌溉；民国25年（1936），邑绅通明钱氏、梁湖张氏助县府在龙山脚下娥江边建上源闸，掘2.2千米西新河至外梁湖运河线，不久引水失效；1954年，县人民政府重建上源闸，功效仍不大。1964年，县政府建造拗花山电力翻水站，掘河引水济四十里运河，水量大增，梁湖、丰惠等地3.3万亩农田得到灌溉。1979年后，上浦闸灌溉总干渠引水贯通运河和虞北平原，梁湖堰的水源功能再次退化；叠加二十世纪七十年代末陆运快速替代水运，承接堰坝货运的梁湖搬运站也仅剩转驳黄沙业务。昔日驳货繁忙的堰坝市井趋于萧条。1984年和1994年，曹娥江梁湖沙塘堤顶高程2次加固至挡水标准达百年一遇；梁湖堰坝被覆盖无遗，堰坝河头渐成溇底、傍岸坐西的货运管理房也废弃荒芜。
如今，梁湖堰遗址已被列入全国文物保护单位；作为浙东古运河重要部分的四十里河梁湖段故道（江磡头至倪家堡水岸新城），因无拓宽改造，虽萎缩至沟渠状，旧貌仍清晰可辨；已归入了大运河浙东段遗产保护规划。
沙湖塘塘工局全景
希冀重光
虽然，四十里运河梁湖文化带中的文昌阁、梁湖亭、十里亭、总管庙、沙湖庵、九龙庵、接官厅、王家祠堂、世大夫第等景物消失，梁湖堰也因坝湮仅存遗址；但梁湖段运河故道、无量闸桥、太平桥、关帝庙、立心寺、亭山寺、禄泽庙、杜君庙和六通桥、西新桥尚在；天香楼留存的几十间屋宇中，东西“天香别墅”“似兰斯馨”台门旧貌尚存，其整体建筑格局和院墙构造筋骨可辨、脉络可理。沙湖塘虽然几经劫难（1959年拆除塘石、1967大旱年掘光护堤松木桩），但从长约五十米的旧岱塘躯体，依然能联想它当年的巍然雄姿，唤起人们对它抵洪御潮、护佑虞中（古县城）及余姚地区巨大能量的敬仰；它头忱无量闸与沙湖旧埠头，河埠石阶下的4棵松木桩，那是元代叶氏梅花（排）水工桩法的旧物，距今已近八百年，在“五水共治”时期，幸遇某文史工作者的极力阻止拆旧建新，才免遭损毁而留存。
沙湖河埠护坎松木桩
离无量桥西50米处的塘工局旧院（民国初，省议员、县议长王佐曾在此主持沙湖塘砌石护坡竣工宴），外围荡然无存，内核四合院尚留一芯；空地上静躺的几根支离破碎的巨型石条，那是王望霖修葺无量闸桥的桥梁板；虽在“户户纳总管”时被截头掐尾，但清嘉庆五年的落款依稀可辨，若俯首近视，似乎还能听到“铁门一闸巨浪锁，高卧堤上不知晓”铿锵诗吟。还有那梁湖老街旧态，尚能窥见全貌；上虞最古老的福仙禅寺，依然屹立在兰芎山上。这些运河沿岸的每一古景物，都有美丽动人的故事，都是千年水文化展示。若能通过修复或申遗（沙湖塘），把景物串珠成链，想必会重焕四十里运河梁湖段文化光辉。同时希冀成为浙东运河入选世界文化遗产的补正。
作者简介
王炎灿，上虞区史志室《上虞市志》编辑，梁湖乡贤研究分会长。
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编辑：程丹
审核：壹之
总期：768期
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