含含糊糊是中国人清清楚楚的一种态度。
「曾仕强每日箴言」
中国人说话做事不像西方人那么精确量化，人人都是含含糊糊的“差不多先生”。
就好像中国人的对话，经常出现“说了老半天，不知道在说些什么”的问题。
为什么会出现这样的情况呢？这背后究竟隐藏着什么处世哲学？
今天我们就详细探究一下，含含糊糊背后的门道。
01.含含糊糊的用意是，为获得最大的和谐
对中国人而言，把话说得含含糊糊，好像是一门必修的课程。
曾经有一位长辈，对我说过这么一句话：“在中国社会，什么时候把含含糊糊和清清楚楚弄明白了，也就差不多了。”
当时我年纪轻轻，实在摸不着底细，不知道他的意思究竟是什么。
四十岁以后，我逐渐领悟到“清清楚楚的含含糊糊”和“含含糊糊的清清楚楚”各有其说不出来的奥妙。
这才恍然大悟：原来含含糊糊是中国人清清楚楚的一种态度。我们觉得他含含糊糊，事实上他已经表达得清清楚楚。
在我们的经验当中，天下事有的追根究底才能彻底清楚，有些事却应该含含糊糊，不了了之，大家更愉快。
一般人挨骂，其实不是“由于含含糊糊的态度”，而是在不应该含含糊糊的地方，居然含含糊糊。
可见我们并不认为“凡含含糊糊都是错的”，只是强调“应该含含糊糊的地方，当然可以含含糊糊；不应该含含糊糊的时候，当然不可以含含糊糊”。
实际上，应不应该含含糊糊，标准相当清楚。
中国社会基本上追求“最大的和谐”，大家必须努力“把伤害减到最低限度”。
像中国小姐和有妇之夫密谈这一类事件，再深究下去，就算真相大白，满足大家知晓真相的权利，而当事人及其亲友，可能就会受伤累累，不堪其扰。
为了追求最大的和谐，为什么有些事有时候非含含糊糊不可呢？
中国人知道，任何事情都和时间、空间脱不了关系。
此时此地的是，很可能是彼时彼地的非；而此时此地的非，也可能成为彼时彼地的是。
时机未到，说出来有害无利；不说出来容易引起误解，以为我们存心欺骗。
这时候最好的态度便是说得含含糊糊，既不隐瞒事实，又预留出回旋的空间。
同时听的人也谅解这种态度，十分清楚含含糊糊的用意。彼此互谅，就能获得最大的和谐。
02.含含糊糊与糊里糊涂的区别
可是一谈起“和谐”，有些人马上联想到“和稀泥”。一提起“含含糊糊”，立即有人会嘲笑“糊里糊涂”。
我们什么时候弄清楚“和谐”与“含含糊糊”的区别，什么时候明辨“含含糊糊”和“糊里糊涂”的差异，我们古圣先贤的智慧就会重放光芒，再度为世人所喜爱。
含含糊糊是“实在相当清楚，只是不想伤害别人，在最大和谐的目标下，表现得含含糊糊”，简单地说，正是中国人常说的“我心里有数”。
心里有数，口中未明言；心里相当清楚，却不愿意说得露骨，以免伤人。
糊里糊涂则是根本搞不清楚，包括没有能力弄明白，没有兴趣专心投入，以成见偏见来论断，或道听途说便信以为真。
有些人痛骂中国人“含含糊糊”，其实是在骂中国人“糊里糊涂”。
中国人十分厌恶“糊里糊涂”，因为它会误事，甚至会害人。多少人死于自己的糊里糊涂，多少人因他人的糊里糊涂而受害？
我们不应该反对“含含糊糊”，因为合理的含含糊糊能带来最大的和谐，也能减少很多伤害。
身为中国人，必须明辨“含含糊糊”绝对不是“糊里糊涂”。
拿所谓的“差不多先生”来说，其实有两种类型：
一种是含含糊糊型的，凡事差不多，究竟差多少却心里有数。
另一种则是糊里糊涂型的，凡事差不多，根本不知道到底差多少。
前者大家颇为喜爱，后者却让众人皆厌恶。
一句“差不多先生”，就要概括所有中国人，这种人应该明白，自己就是属于糊里糊涂的“差不多先生”，哪里够资格嘲笑其他的中国人？
听见“差不多”，马上警觉是真的差不多，还是客气的、给人面子？
这种人大概不至于随便嘲笑差不多先生，是属于喜欢含含糊糊的君子。
03.含含糊糊与清清楚楚，要相辅相成
在我们的经验当中，有很多事情根本讲不清楚，也有很多事情越讲得清楚，问题就越多。
一切透明化，一切台面化，并不是不好，而是这种绝对化的结果，势必带来很多不必要的困扰，甚至造成无谓的伤害。
一切都如此，不一定好；一切都如彼，也未必好。合理地含含糊糊，实在比绝对不含含糊糊要好得多。
不含含糊糊，很好。绝对不含含糊糊，后果堪虞。
含含糊糊绝对不是糊里糊涂，含含糊糊的差不多先生必须有不能差太多的把握，若是差的太多，那就成为糊里糊涂了。
聪明难，糊涂更难，指的是含含糊糊而不是糊里糊涂。
不可以糊里糊涂地含含糊糊，不能够矫枉过正地极端厌恶含含糊糊。应该合理地欢迎别人的含含糊糊，也培养自己适度的含含糊糊。
最基本的思考点，应该是摆脱二分法，不要把含含糊糊和清清楚楚当作两个对立的名词看待。
再采取二合一的观点，体认含含糊糊中含有清清楚楚的部分，而清清楚楚之中，同样包容含含糊糊的概念。
这样一来，含含糊糊和清清楚楚相辅相成，自然融合在一起，而不彼此排斥和抗拒。
比较有意思的是，某些痛骂和怒斥含含糊糊的人，紧要关头，自己也含含糊糊，其实这才是中国人的特色。
遇到含含糊糊的时候，首先问自己“我有什么不妥，才使他如此含含糊糊？”若是并无不妥，再问自己：“他如此含含糊糊，究竟有什么用意？”
明白对方含含糊糊的用意，以互信互谅的心情来合理因应，社会更和谐，大家更愉快。
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