在知乎上有一个关于恨不恨日本人的答案，点赞去到3.7w，回复达到5000多条，这条回答是：“不恨，这个世界对于我来讲在我出生后才存在，在我死后就消失”。
如今在这个“不恨日本人就不配做中国人”的强烈意识形态下，这条关于“不恨日本人”的回答竟然获得了3万多的赞，这也从另一个层面说明有些人对日本人是恨不起来。
其实恨与不恨是很个人的问题，不应该有任何的胁迫。对于很多人来说就像答主一样，活在这个世界上，只想过好自己的生活，不想带有这么多仇恨，这样的想法应该被允许。
有些人不想让“虚妄的仇恨”，影响到他们具体的生活。“这个世界对于我来讲只有我出生才存在”，这句话的意思是在他出生前这个世界是不存在的，对一个不存在的世界里的人带有仇恨是不是一种“虚妄”。站在一个更高的角度看，在人类历史的长河里，每次朝代更替有多少人非自然死亡，如果要记住这些仇恨，我们还有时间过好现世的生活吗？
不恨素昧谋面的人，把精力投射到具体的生活，过好自己的日子，这不是一种常识吗？而在一些特定的情景这种常识却会受到一些人的谴责，这真的有点让人想不通。
更让人想不通的事，有些人为了释放那种虚妄的仇恨，而去伤害具体的人，从这一层面看不更说明仇恨毫无意义吗？仇恨是导致人性的偏执和残暴直接因素，而放下仇恨才是人走向文明战胜动物本能的唯一途径。
有本书说“仇恨是人的本能，它的意义是为了对抗对死亡的恐惧”，确实在仇恨面前死亡就变得无足轻重，不管是别人的死亡还是自己的死亡。如果仇恨是人的一种本能，是人与生俱来的兽性，那么就会很容易被人利用和煽动，这就像人拒绝不了美食的诱惑一样。
网上有个叫“一个人的莎士比亚”的就是利用人们这种本性来获得流量，他才不在乎自己的内容是否合乎逻辑，只要迎合就可以了。所以人要理性对待仇恨，控制自己人性种的本能，以免因仇恨而兽性大发，做出伤害无辜之事。
最后回到今天“恨不恨日本人”这个主题上，我觉得要允许有人不恨，因为当所有的人都变成不理性，灾难就不远了，就说前几天苏州那事，如果不是胡女士这种“不恨的人”奋不顾身，凶手得逞了，那一车的孩子不就……
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