转自：眼镜湖
这是一张1983年7月9日的光明日报。
头版有一篇《“我要求到西藏工作不是一时的冲动”-应届毕业生胡春华答北京大学同学问》的报道。
作者曾在春华同志的领导下工作过四年。
那时候他已经是中管干部，每年过年回湖北老家时，从不和当地打招呼，自己坐火车再换长途大巴车。他在广东工作时，曾到广州拜访过他，后来再也没有见过面。如今读这张四十年前的老报纸，仍然能感到他的寸草春晖，朴实无华。
现全文在键盘上打出来，与大家分享。
编者按：北京大学中文系汉语专业应届毕业生胡春华，主动要求毕业后到西藏去工作的消息在本报发表（见五月四日第一版）后，引起了各方面的强烈反响。最近北京大学中文系团总支的《团旗》编辑部，组织一部分学生与胡春华座谈。下面是这次座谈的摘要。这里没有什么豪言壮语，却充满了一个赤子对祖国的真诚。它反映了党培养出来的新时代大学生对人生、对社会深刻的认识和成熟的思考，很值得一读。
问： 你才20岁，还是个毛小子，你敢担保你的思考是成熟的，不是一时的冲动？
答：我自己认为我的思考是成熟的，不是一时的冲动。我很早就有这个想法。我在去年三月决定不参加研究生考试后，我就开始认真地考虑这个问题了。我有目的地阅读了一些有关西藏的报刊、书籍，又找了一些从西藏来的同志交谈，向他们了解西藏的情况。在去年十月我向系里提出这一请求后，老师和同学们又给我提出了许多问题让我思考。我的决定是在对西藏有了一定的了解，并对自己的客观情况作了一定的分析后作出的。当然，由于条件的限制，我对西藏的了解还很不够，对自己的认识也会出现偏差，在个别问题上考虑会有所欠缺，这是完全可能的。
问： 一个青年人应该具有责任感，一个大学生应该服从国家的需要，你是不是认为去西藏才能体现出这些来？
答：我认为国家的需要并不仅仅在边疆，内地也需要人。需要留在内地，留在大城市、留在名牌学府，也同样是国家的需要。在这些地方同样可以尽自己的责任，同样可以为四个现代化作出自己的贡献，体现责任心。服从国家分配，并不一定非得去边疆、去西藏。去西藏那只是我个人的选择。
问： 你去西藏似乎是给人一种个人奋斗的嫌疑。
答：每个人都希望自己的价值能最大限度地实现，正是这种希望促使我们不断地进取。我认为这不是个人的奋斗。个人奋斗是指那些以我为中心，一切为了个人利益的奋斗。我不太注重个体的作用，而是重视集团的价值。因为个体离开了它所依存的社会是没有任何价值可言的。人的奋斗是否有价值，他的前提就是在于其目的是否在为社会服务。
问： 倘若专业不对口，把你分去做社会工作怎么办？
答：专业对口不能片面的理解，它有狭义和广义之分。文科和理科不大一样，文科不仅要培养专门学科的研究人员，而且还要培养从事实际社会工作的人才。广义说来，我们被分去从事社会工作同样应该算是对口。在四年的学习中，这两个方面的能力我都得到了一定的锻炼，搞专业研究，从事社会工作，都有一定的基础。从个人的兴趣和爱好来说，我倒倾向于从事社会工作。
问： 你是否打算在西藏干一辈子，对于那些要求回内地的人你怎么看，你最后是不是也会和他们一样？
答：在西藏工作一段时间后再回内地，这是国家政策允许的。西藏各方面的条件比较差，有许多困难是我们内地无从设想的。一些同志在那里工作一段时间后要求回内地，是合理的，正常的，可以理解的。他们在西藏工作期间，为西藏的建设作出了一定的贡献，是应该受到人们尊敬的，对他们进行非难是完全不应该的。特别是作为一个没有在西藏工作过的人来说，更没有资格非难他们。至于我自己，现在还难说，因为未来还是个未知数。
问： 你对照顾父母的问题是怎么考虑的，你的父辈、兄弟姐妹是否真支持你？
答：我家在湖北五峰县山区，父母都是农民。兄弟姐妹六个，大哥在当地县文化馆工作。嫂子就在本生产大队。大姐出嫁在本生产小队，离我家只有两里多地。小姐是也在家里，虽成家，但仍住在一栋房子里。弟弟在宜昌师专读书，他属于定向招生，可以分回到本县。妹妹现在家务农。他们都在父母身边，照顾父母的问题是完全可以解决的。
至于说到父母兄弟是否支持我，我想引两段家里人的话回答。
父母在给我的信中说：“你上西藏的申请我们知道了。你听党的话，到艰苦的地方去，这是好事，是很光荣的事，我们都支持你。”
大哥在给我的信中说：“我看到了《光明日报》关于你毕业后赴藏工作的报道。既然你下了大决心，那就勇往直前吧！”
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