两千年之国学,皆荀学也,荀学就是乡愿,乡愿德之贼也。两千年之政号,秦政也,皆大盗也,乡愿德之贼也。人和人之间的爱,爱来自于高维,爱是来自于超越生死的关系,来自于天道。人与世界的正确关系,人与人,人与内心的正确关系,人与自己的正确关系,人与社会的正确关系,人类与自然天地的正确关系,都是来自于高维,来自更高维的意志。

我们能成为人,我们做为人,最核心的是要有人的本质。人的本质就是人身上具有高维的能量,能够连接高维,所以人才叫做人,人能够连接高维,人能够像上帝一样,去管理天地万事万物,能够像上帝一样去创造,这是人做为人的本质。

ID世界的康养是什么样的?

爱只能来自于高维的能量,只有高维的关系才能超越生死。真正的爱是超越生死的。高维就像妈妈爱自己的孩子是一样的,她是可以无我的,是不求回报的,那里面从人性里面流淌的就是高维能量,那才是人的本质。
系统要建立的康养就是要成就他,给他智慧,给他力量,给他希望,给他梦想,给他未来,给他做为人的尊严。我们做康养,我们内心要有一个仁者之心,仁者之心就是理解包容。

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爱只能来自于高维的能量,只有高维的关系才能超越生死。真正的爱是超越生死的。高维就像妈妈爱自己的孩子是一样的,她是可以无我的,是不求回报的,那里面从人性里面流淌的就是高维能量,那才是人的本质。
系统要建立的康养就是要成就他,给他智慧,给他力量,给他希望,给他梦想,给他未来,给他做为人的尊严。我们做康养,我们内心要有一个仁者之心,仁者之心就是理解包容。

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ID世界的康养怎么做?

我们康养团队梳理,先是建立健康数据管理。中医是一种天人合一的思维方式,我们ID世界康养团队会把辩症的健康管理理论讲给大家听,比如:健康协同是什么知识?健康协同里面涉及到的辩证是什么知识?好让ID世界的家人知道,大家对辩证的健康理念有个判断。然后大家才愿意参加到健康协同,参与协同才能给他信用,才能产生健康协同的数据,才能产生健康协同信用。

然后我们参与反向生产,柔性制造和大规模定制,分成两个部分,一部分是种子资产结算,一部分是人民币结算。

现在的西医能够大行其道,是因为它符合了资本的逻辑,符合了现在的社会分工,制度分科,社会竞争的逻辑。中医为什么发展不起来?因为他不符合现代社会的逻辑,不符合商业逻辑,不符合现代这个竞争社会的逻辑。

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那我们系统康养怎么办?让中医重生,让中医长上翅膀,让它飞起来,只要不经过系统的转化,这个中医不管他有什么手法,有什么技艺,都无法改变。我们承担中医重生的转折点,由我们这个团队开始,我们ID世界的康养团队就是这样的一个初心。
我们的任何角色都是为目标而存在,没有目标就没有角色,就像人生没有意义。

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你怎么参与康养项目

在一个系统里面,系统的目标,决定你拥有什么样的角色,你的角色是为目标服务,目标就是你自己。人本来就没有自己,人的自己是高维,人要想有自己,必须来自于高维,没有高维就没有自己。就算放在家庭当中,面对父母和孩子,他没有高维,他也没有正确的关系。它都能够覆盖父母和孩子,难道他还覆盖不了我们的团队?
在中国人的家庭关系里,有一个很重要的就是家道。这个家是有道的,这个家若无道,这个家就是败坏的,家道就没落了。现在不是家道的问题,是整个社会已经无道,道之不存,德将焉附?接下来系统会打造每一个旅居目的地里面,都有一个核心的就是康养中心。每一个人进入到旅居目的地的第一件事情,就是要有健康责任人的健康系统,没有健康管理不允许参与到旅居目的地。

你要来参加旅居,你就要交健康保险,就像你交社会保险一样,很高。谁负责你的健康,你出了事,谁负责。你说我不要别人负责,那不行。我们的所有的事情都会涉及到健康,所以,健康会成为一种权力。
首先是建立起关系,这个关系然后会变成一种权力,权力会成为一种杠杆,成为一种收益。第一步,我们先把核心组织起来,先进行团队建设的十大技能培训。
第四步工作就是1到N的工作,1到 N的工作,我们要建立端协同,先建立各种各样的数据模型,算法。主要建立的是智能响应系统,空间响应,端协同,所有的场所都可以协同,我们要建立平台化的响应机制,各种各样的穿戴设备,各种各样的生活场景,都是要智能化的方式进行管理;那个时候我们的康养就进入到1到N的工作了!

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第二件事情就是线上梳理资源,康养通道的达标就是我们系统服务团队的工作。线上的康养通道达标以后,我们就可以在全系统展开工作,系统所有的通道,参与到所有通道的所有人,都要参与我们,接受我们的康养管理。

第三步康养管理是将来我们线上的2000个通道,所有关联的,进入ID世界合作关系的人,包括所有创客都要进行管理。