要搞清楚丁元英为什么要选择乐圣下手，就要先弄清楚王庙村扶贫的性质。

我之前说过，王庙村扶贫的缘起，看似是芮小丹为了让丁元英在古城多留些时间，给他找件事做，实则是芮小丹为了让丁元英借助王庙村扶贫，去验证他关于文化属性的思考。

这就决定了，帮王庙村脱贫致富这件事，不能只是单纯意义上的让农户脱贫致富，而是要借助这件事，让农户去体悟强势文化，然后觉醒——脱贫只能靠自己，从而改变等、靠、要的思维方式。

但就如芮小丹所说，只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住；只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

所以，要想让农户产生觉悟，就需要让他们亲自参与市场竞争之中去感受、了解。

可无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕，农户一穷二白没有任何资本，他们想要参与市场竞争，就势必要强行从他人的蛋糕里分出一块来。

这就决定了，王庙村扶贫的性质，就是强力作用的杀富济贫。

但是‘杀谁’呢？

丁元英把矛头对准了乐圣公司。

为什么是乐圣公司？

因为乐圣公司不仅有雄厚的资产，还把自己的弱点暴露在外了。

去五台山的路上，丁元英问韩楚风，知道乐圣公司吗？

韩楚风说当然知道，然后介绍了他所了解的，关于乐圣公司，以及当家人林雨峰的背景和地位。

而丁元英则着重强调了乐圣的资产和企业文化——只有矛没有盾，进攻，进攻，再进攻。又说乐圣有个外号，叫独孤求败。

《教父》里有句经典台词:“花一分钟就看透事物本质的人，和花半辈子都看不清本质的人，注定是截然不同的命运。”

厉害的人大都善于透过现象看本质。

表面上看，丁元英似乎是要挑战乐圣的意思，实际上丁元英是通过乐圣的企业文化，看透了林雨峰个人，以及乐圣公司的本质特征，才要从乐圣公司下手。

首先，乐圣只有矛没有盾，只有进攻无需防守的企业文化，折射出林雨峰刚硬强势、狂妄自大的性格特点。

这样的性格特征，说明林雨峰是个刚愎自用的人，公司里没有人能左右他的想法，丁元英只需要搞定林雨峰，就能掌控整个乐圣，不用过多考虑内部其他人对林雨峰决策的影响。

其次，企业文化也反映了一个企业特有的道德观、价值观、思维模式以及行为模式。

乐圣之所以滋生、形成这种企业文化，说明乐圣在发展的过程中，就是用这种行为模式做事，并壮大起来的。

这就可以推测出，乐圣公司对付格律诗的手段，他们已经用过无数回，且无往不利。

但是，经验是把双刃剑，一旦形成某种思维惯性，被经验左右，在决策或判断时，就容易出现偏差或失误。

任何事物，只要暴露了自己的弱点，别人就有了掌控他的机会。

总之，丁元英就是利用林雨峰的独断专行，和思维惯性，致使对方傲慢轻敌，然后落入圈套。

丁元英的做法，其实和《资治通鉴——三家分晋》中，任章的计谋，有异曲同工之处。

智伯瑶是晋国四个大夫中势力最大的大夫，以强欺弱，无故向别的大夫索要土地，以壮大自己的实力。

当智伯瑶要求魏桓子给予土地时，魏桓子不愿意给。

大管家任章就劝说魏桓子，想要打败他，一定要暂且帮助他；想要夺取他，一定要先给予他。

你不如把土地给他，让智伯瑶认为自己聪明的不可一世，一旦不可一世，必然轻敌，我们被迫害的这几家才可能精诚团结，进攻智伯瑶啊。

魏桓子照做了，之后智伯瑶果然不知收敛，越发大肆索要土地，最终被对手内外夹击，很快就灭亡了。

这件事给了我们两点启示:

1、千万不要故步自封、骄傲自大啊，对于突然出现在我们身边，那些过于符合我们心意的人或事，要有警惕之心，是不是别人的套路；

2、做事要多思多想，学习透过现象看本质，这样做事才事半功倍。

心微蓝成长笔记

心微蓝，专注于经典书籍、影视剧解读与分享。

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