在很多人的印象中，中医师承并不是谁都能参与的。比如《新白娘子传奇》中的许仙。我们知道许仙是拜了庆余堂的王凤山，才有了后来的保安堂。但若是细究，许仙为什么能顺利地拜王凤山为师，又为什么能在短短时间内就出师创办自己的保安堂，我们就会发现，原因在于许仙祖上世代经商，而且主要从事的就是贩卖药材的生意，所以，许仙在拜王凤山为师前，就已经通读过《神农本草经》、《千金方》等中医经典了。归纳起来，就是许仙既有经济实力，又有学习基础，真有财又有财。
那么，“有财又有才”是不是就是中医师承所必备的条件呢？
放在古代，或许如此。因为古时候社会条件各方面都比较落后，如何生存是广大群众首要考虑的问题。显然，药总是不能当饭吃的，所以，在古代，中医仅能归为中九流。具体来说，仅有少数有幸能为皇帝看病的御医能算作上九流之列，其余为平民百姓等看病的大多数郎中，常被视为下九流。在这样的背景之下，医生如何生存下去呢？开医馆、药堂是需要经济基础的；摆个路边摊，达官贵人瞧不上，平民百姓普遍在劳作中锻炼出了强壮的身体，若不是什么紧急的病症，也万万不会去光顾的。到最后，医生们最稳妥的经济来源或许就是收徒授学了。那能有余钱交上学费的人家孩子在古代，多少是懂些诗书礼易的，不一定有大才，小才总归有的。
当然，这些只是推测，并没有真实考证确就如此。但时代是发展的，中医在漫长的传承过程中，必然也会与时俱进。如清代名中医费伯雄所言：师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。传递、弘扬文化的精髓，剔除、警惕文化的糟粕，这才是文化传承的价值和意义。
2006年12月21日，《中华人民共和国卫生部令（52号）》发布，宣布《传统医学师承和确有专长人员医师资格考核考试办法》（以下简称《办法》）在卫生部部务会议中讨论通过，并于2007年2月1日起施行。而在《办法》中，就明确说明了新时代中医师承所具备的条件有哪些。
对于学员，《办法》规定，师承人员应当具有高中以上文化程度或者具有同等学力。当然，结合国家其它法律法规，师承人员还需要满足年满18岁这一条件。而《办法》对于师承人员指导老师的要求，反而相对更加苛刻。《办法》规定，师承人员指导老师需要同时具备的条件包括：具有中医类别中医或者民族医专业执业医师资格；从事中医或者民族医临床工作15年以上，或者具有中医或者民族医副主任医师以上专业技术职务任职资格；有丰富的临床经验和独特的技术专长；遵纪守法，恪守职业道德，信誉良好；在医疗机构中坚持临床实践，能够完成教学任务。
可见，就单纯明文规定而言，如今大多数普通人都是具备以学员身份参与中医师承条件的。当然，我们既然愿意花费额外的时间和金钱成本，选择参与中医师承，一定是想通过中医师承取得一定成果的。而考取国家官方认证的《传统医学师承出师证书》或《中医（专长）医师资格证书》，则是我们学员可以取得的最理想的成果。
所以，针对这一现实情况，悬壶教育一方面积极寻求与更多具备师承导师条件、行业权威性的名老中医合作，丰富、扩大平台的师资储备，增设服务校区，为更多、更广泛地区有师承需求的人创造圆梦的机会。另一方面，悬壶教育通过对政策的解读、分析，以及对实践结果的总结、论证，发现中医师承更适用于具备以下特点的人群：
① 自学中医多年但无中医医学学历不能参加中医医师资格考试人员；
② 有中医药一技之长，无中医学历资格参加中医医师资格考试人员；
③ 祖传中医行医多年，但无中医学历资格参加中医医师资格考试人员；
④ 医院护士、药房店员、中医养生、理疗康复从业者等人员；
⑤ 中医零基础希望长远从事中医药事业的兴趣爱好者；
⑥ 未考上理想大学的高中毕业生或医卫类中专、大专及本科在校学生；
⑦ 全方位系统进修中医希望成为基层名中医的广大基层医生。
通过以上介绍，您对自身是否具备参与中医师承的条件，是不是已经有清晰的认知了呢？如果还有疑问，欢迎大家给我们留言咨询。悬壶教育致力于弘扬中医药传统文化，传承名老中医学术思想，培养更多中医应用型人才，我们希望用专业的服务，帮助更多人进入到中医行业，让中医在新的时代里，继续发光发热。
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