很多民间故事里都有类似的情节：地主家里都有个傻儿子，穷书生都会娶个漂亮的有钱人家的小姐。
这样不符合逻辑的剧情设定，完全是为了迎合某些人的胃口，实际上这已经偏离了真实生活的情境，现实中“地主家”有傻儿子的机率极低，他们占尽选择权和生育权，为了保持自身的荣华和富贵，对孩子的教育也是煞费苦心，我们普通人的孩子还在想如何赢在“起跑线上”，而他们的孩子已经开始跑了。
像这种“地主家有个傻儿子和穷秀才娶了个大家闺秀”的故事，完全是写故事的人的一种意淫，而且写出这种故事的人一般都不会怎么有钱，他们通过故事来表达内心的嫉妒和欲念，试想如果他是地主，他绝对写不出地主家有个傻儿子这样的故事，正是现实的境况他们无法改变，所以才写出这样的故事来获得心理的满足，而正是因为现实中有很多这样的人，这样的故事才流传至今。
而到了今天写这种故事的人有所变化，这种故事不再是一帮穷作者的专利，有钱人也开始涉猎这种故事体裁，就好比最近热门电影《抓娃娃》，这部聚集了沈腾马丽等一线明星主演的电影，票房一路高歌。
电影主要讲的是为了能培养出一个优秀的能担大任，能继承家族泼天富贵的孩子，在剧中沈腾和马丽不惜巨资打造了一个穷人的世界给孩子，想让孩子在苦难的环境中磨练出优秀的品质。
影片中暗示剧中沈腾有两个孩子，一个已经被奢华的环境腐化，成了扶不起的阿斗。而第二个儿子刚出生也有了腐化的迹象，被自己的岳父岳母养成了“地主家的傻儿子”，为了扭转这个局面，他们不得不出此下策。
然而影片中的孩子并没能按照他们的意图成长，最终他挣脱父母的“枷锁”，奔向了自己的生活。
王小波说过：人是一种会骗自己的动物，吃了很多无益的苦，虚掷了不少年华，有人说这些经历是崇高的，这种想法可以使他自己好过一些，但你就据此认为，人必须吃一些苦，用这种方法来达到崇高。这种想法不仅有害，而且是有病。
把自己的孩子不惜任何代价置于困苦当中不也是一种病态吗？人类拼了命的让自己逃离困苦，逃离困苦才是人的本性，而投身困苦是很违反人性的行为。
现实中一个已经生活在顶端的人，想要培养出一个优秀的孩子太容易了，各种资源占尽的他们，有各种各样方式培养一个健康的优秀的孩子出来，他们才不会用困苦磨砺自己的孩子。
如果有一些有钱人拍了一部电影，告诉你有钱人其实也羡慕穷人家的孩子，穷人家的孩子才有出息，那么他们太把贫穷当儿戏了，他们只不过是向下找共情，获得流量和金钱罢了。
真正的贫穷伴随着一种精神上的折磨，那种折磨是无时无刻的，它会消耗掉一个人的一生，这种环境即使有优秀者，那他的优秀也不足以让他或者她摆脱贫穷带来的伤害。
余华不也通过一整本《活着》告诉人们：永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。
一定要记住，苦难磨练意志是因为苦难无法避免，这是人的最大的悲剧之所在。
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