（本文系真实案例改编，情节略有改动，请理性阅读）
1929年5月，四川峨眉山三霄洞发生一桩骇人听闻的惨案，60多名香客在一瞬之间惨死于峨眉山三霄洞中。
消息传出，时任峨眉县县长余文寿因管理不善，引咎辞职，省政府则立即派专人调查该案。
60多人究竟因何而死？一直都是一个谜……直到53年后，真相才逐渐浮出水面。
四川峨眉山与安徽九华山同为中国佛教圣地，古往今来，全国各地的香客信徒都会慕名前往，所以山上一直是香火络绎不绝。
今时不同往日，现今峨眉山的大大小小地方都已经被开发得差不多。但100多年前的20世纪20年代，峨眉山九老洞附近还是未开发的区域。
上了年纪的四川人应该清楚，在九老洞的后面还有一个名为三霄洞的山洞。此地具体位于峨眉山仙锋寺西南十公里处，传说三霄洞为《封神榜》中三霄娘娘修炼的洞府。
这处洞穴高5米，宽6米，总长为200多米。早在明朝时期，三霄洞就供奉三霄娘娘。
神话传说，三霄娘娘为截教门人，最后被姜子牙封神掌管生育之事，一些没有孩子的夫妻便会到三霄洞中恳求三霄娘娘给他们送个孩子，所以三霄洞附近也是有一些香火的。
当时此处区域还未完全开发，所以乱草丛生、人迹罕至。
1925年夏天，三霄栋来了一位和尚法名演空，他原籍四川自贡，看中了这里的环境便居住了下来。通过化缘募捐，开辟三霄洞娘娘庙，使之成为一座正式的禅院。
不过，修路与建庙需要很多钱，演空往后数年不辞辛劳来往于成都、重庆、宜宾、自贡等地化缘募捐。直到1928年前后，三霄娘娘庙终于落成，洞中还有三霄娘娘塑像和一尊瓷观音大士塑像。
禅院是修建好了，但这座寺庙里却没有钟，于是演空又在1928年秋回到家乡自贡，向善男信女们宣传佛法。
众信徒一致同意拿钱捐款铸造铜钟一具，约定于1929年夏初，以佛教仪式送到峨眉山三霄洞。演空和尚当然喜出望外，再三谢过之后返回峨眉。
1929年农历五月上旬，富顺县朝山会香客一行60多人，在领队刘安邦的率领下，抬着披红挂彩的铜钟浩浩荡荡奔赴峨眉山。
刘安邦原先是一位川剧艺人，这一次他不仅带了几十名善男信女，还带了一个川剧班子。60多人长途跋涉、风雨兼程，直到1929年5月中下旬才抵达峨眉山。
抵达峨眉山的当天，刘安邦受人之邀在泰丰茶园演了几出折子戏。第二天一早，大家整装出发，抬着披红挂彩的铜钟直登峨眉山三霄洞。
1929年5月18日午后三时许，60多位香客已经来到三霄洞，演空和尚听到鞭炮、锣鼓的动静早已经迎了出来。
故人相见，分外亲热，香客献上铜钟，演空十分高兴，赶紧端茶送水，招呼大家休息。
到了晚上，演空设两桌素宴招待众人，大家酒足饭饱已接近傍晚，刘安邦安排众人活动。除打牌、下棋之外，还在三霄洞里摆起了舞台唱川剧。
霎时间，洞里人声鼎沸，气氛十分热闹。
据说，大家先点了《水涌金山》《八仙过海》等折子戏，刘安邦领着戏班一板一眼地表演下来，大家听完后意犹未尽。
一位40来岁的香客建议说：“既然到峨眉山朝拜三霄娘娘，何不唱一出《三宵大摆黄河阵》，以显示三霄娘娘在黄河阵上的威风？”
众人齐声说好，刘安邦带领助手们便又唱了起来。
戏还未完全唱完时，刘安邦突然内急，便领着其余四名班组成员到洞外方便。
几人刚到洞外，脱下裤子，只听得轰隆隆一声巨响，霎时间，洞口灯光全部熄灭，一股有碗口粗的火焰冲出洞外，伴随着一股难以言说的臭味。
这么一声巨响，让刘安邦等人被吓得半死，强大的气浪也让他们晕倒在地。约半个小时左右，几人苏醒，忍着疼痛走进洞内。
只见，原先还活蹦乱跳的众人却东倒西歪地躺在地上、面目狰狞，画面惨不忍睹。
刘安邦也是走南闯北的主，他让两个人留在洞中保护现场，其余三人则赶紧下山传报这一情况。
很快，峨眉县县长余文寿便得知这一情况后，第二天清早派专人来调查此事。
查来查去，峨眉当地政府还是不清楚60多名香客是如何一瞬之间离奇死亡的。余县长更是焦头烂额，经人提醒，他派人造访九老洞高僧元夕法师，祈求对方指点迷津。
这位得道高僧半闭双眼，对于县长派来的人说：这帮朝山居士心意不成，深夜在洞里唱戏，还指责三霄娘娘无端摆下黄河阵，导致菩萨显灵……
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