情绪问题,是脏腑问题的表现。
不是单纯的心理问题,自己也不受控制。
比方说:
胃的问题,经常引发焦虑多思。
肾的问题,引发惊恐。
情绪和脏腑的影响是双向的,就是说会互相影响,这是其一。
其二,不是只有负面情绪会影响脏腑功能。
正面情绪也会,或者说,不分正面负面,只要是情绪过极,都会影响。
关键点在“过极”。
其三,情绪后面,是躯体症状。情绪和躯体症状的的影响,也是双向的。
所以,脏腑、情绪、躯体症状,成了一个环,环环相扣。
环环相扣,成了一个闭环,就不容易走出来。
除非,能有外力,打破这个循环。
所以,紧接着的问题,就是这个外力,该往哪使劲?
你接着看:
脏腑、情绪、躯体症状,看似是三点,其实就两点,脏腑和情绪,因为躯体症状是附带的。
也正因为躯体症状是附带的,所以你用药去控制躯体症状,就不能算上策,只能算下策。
我们讲上、中、下,三策。
上策,调理脏腑,情绪疏导,同时进行。
中策,调理脏腑,情绪疏导,二者取一。
调理脏腑,情绪疏导,后者比前者难,道理很简单,不多解释。
所以,下一个问题,调理脏腑,调理脏腑的什么?
情绪病精神病,这类病的脏腑问题,集中在脏腑之间的不通畅的问题。
不通畅,有三点。
功能上的不顺畅,信息传递不通达,身体激素有紊乱的情况。
三点,归为一点,就是“气”的问题。
情绪病精神病,都是从“气分”中来,到“血分”中去。
从脉象上讲,从一开始的弦脉,这种绷紧的脉,紧张的高压力的脉象,会变得细和弱。
从用药上讲,就是从“四逆散”类的方子,到“当归四逆汤”的层层深入。
细说就是:
从“只要疏通就可以”,到“偏重于某个位置的疏通”,再到“同时处理淤和虚的问题”。
“只要疏通就可以”,用点柴胡、枳壳、白芍就行,剂量都不用太大,像柴胡疏肝散,逍遥丸都是在这个基础上的变化。
“偏重于某个位置的疏通”,比如血分的问题,桃仁、丹皮、川芎、大黄,气分的问题,陈皮、青皮、香附、郁金,找到着重点,加强疏通就可以。
“同时处理淤和虚的问题”,需要当归剂的补,如果还不够,可能要地黄阿胶这一类,再加上疏通的药,就是细辛通草,甚至需要加活血化瘀的桃仁丹参三七之类。
只要能恢复了足够的气血流通,下一步都好处理。
反过来说,气血不流通,做什么也枉然。
破气还五
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