“莫愁前路无知己，天下谁人不识君！”我们对这句诗很熟悉，却并不熟悉写诗的人——高适。大唐诗人中群星璀璨，高适被人知道，已经到了半截身子入土的年纪！
高适出身世代为宦之家，其父官终韶州长史。他“以功名自许”（欧阳修、宋祁《新唐书·高适传》），但早年怀才不遇，四方干谒，游历梁宋、蓟北等地。都未中！
735年他赴京应试，未中，归居宋州。期间他作《别韦参军》说“二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿”，又叹“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，说出了追求功业、遇合明主的理想情怀。
却不知，这一等，就是30年。他的人生大多数时间都在不得志中的度过！
然而，高适并没有消沉。当李白还在借酒消愁时，当杜甫还在为了科举奔走科举时，高适却是盛唐诗人中第一个清醒过来，看到盛世之下涌动的滚滚暗流的人，他以“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”为理想，以宓子贱、魏征、郭元振、狄仁杰为榜样，在人生迷茫和低谷时候，也能隐忍、坚守，最终成为《旧唐书》里诗人中的唯一。
高适49岁时正式出仕，64岁时封侯，死后被追谥为礼部尚书，谥号忠，高适终于实现了人生的逆袭！那他究竟凭借的是什么？
第一，高适有青云之志，有永不放弃的精神。
在他们这一代诗人之中，谁没有青云之志呢？开元二十三年，时为幽州节度使的唐朝名将张守珪大败奚族、契丹，拜辅国大将军、右羽林大将军兼御史大夫。但至开元二十六年（738），张守珪裨将赵堪、白真陀罗等人被反叛的奚族所败，张守珪隐其败状，后事泄。高适作《燕歌行》，正值人生不遇之际。
其《燕歌行》“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，就如李白《南陵别儿童入京》“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“致君尧舜上，再使风俗淳”，皆为“胸臆语”，表现出希冀君臣遇合以治平天下的情怀。
起点都差不多，但选择的路不同，也就拥有了不同的人生。
第二，高适有清醒的头脑，两次参军入伍。
高适是唐代唯一一位通过军功封侯的诗人，当其它的人都在彷徨的时候，高适已经在军营中磨炼了很多年了。
高适28岁，他开始有了参军的念头，于是去干谒朔方节度使李祎，以及幽州节度使张守珪，想在他们的幕府里谋差事。高适先到朔方，写了首长诗《信安王幕府》投赠信安王李祎，称颂他平定奚、契丹叛乱的功劳，顺势推荐自己，但没有结果，于是又跑到幽州拜访张守珪，也没有被重视。这次的边塞之行，虽然无功而返，但他写了不少边塞诗，其中以《蓟门行五首》写得最出色。
49岁时，高适在节度判官田丘的推荐下，进入哥舒翰的幕府。说起来，高适可以入哥舒翰幕府，还是因为哥舒翰喜欢高适的《燕歌行》，颇欣赏他的才气，于是推荐他担任左骁卫兵曹，充任节度使府掌书记。高适很有才能，深得哥舒翰的喜欢，经常在玄宗面前夸赞他，玄宗对他很有印象。
第三，高适有敏锐的政治嗅觉。
高适最终抓住机会，是在安史之乱后，安禄山攻陷了潼关，还俘虏了哥舒翰。而高适则成功出逃，还追上了正奔往蜀地的玄宗。他做了一首《陈潼关败亡形势疏》，只说是监军不体恤军情，自相用事，还宽慰玄宗，说：“天子西幸蜀中未足为耻”。唐玄宗看了后遂擢升高适为谏议大夫，诏书中对高适评价颇高:
“侍御史高适，立节贞峻，植躬高朗，感激怀经济之路,然赡文雅之才。长策远图，可云大体；谠言义色，实谓忠臣。自逖之任，俾超讽谕之职。可谏议大夫，赐绯鱼袋。”
刚上任的李亨，既要讨伐安禄山，又要应对永王的叛乱，心力交瘁，叫来了高适商量对策。高适对时局做了一番分析后，告诉肃宗，“永王必败。”高适的话，让肃宗稍稍安心，立即升他为淮南节度使，带兵讨伐永王。高适和李白的分水岭也就此拉开！
李白加入永王队伍，永王战败被杀，李白流放夜郎。高适镇压永王叛乱有功，遂又擢升。短短半年时间，高适的人生可以用一步登天来形容，他先官拜淮南节度使，平永王之乱，后历任彭州刺史、蜀州刺史、剑南西川节度使，终散骑常侍、加银青光禄大夫，封渤海侯。
王立群说:“人生只有可遇而不可叫机遇，机遇往往比才干更重要，人生如果遇到了好的机遇，几年时间，就能完成你一生中间的历史性的转折。”
作为一个边塞诗人，高适诗虽不是最好的，但是做官是很成功的，死后被追谥为礼部尚书，谥号忠，高适终于实现了人生的逆袭！
纵观高适的一生，踏实肯干、隐忍历练、抓住机遇、厚积薄发，是我们每一个人所要学习的。诗经女孩也强烈推荐《莫愁烈火狼烟，前路有高适》这本书，带你认识不一样的高适！
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