宝鸡高新区天王镇寨子村：周礼之风传千年

寨子村为何过去叫集贤村？“疙瘩殿”流传着关于姜子牙的哪些故事？孝子武吉与石碑里的“一担窝”有何渊源？……近日，记者来到位于渭水南岸、伐鱼河西的宝鸡高新区天王镇寨子村，探访那些关于西周时期礼遇、诚信及孝道的人文传说。

“据村里老一辈人说，村子在西周时名为集贤村。”当记者问到村名的来历时，村里的退休教师、今年71岁的杨志科说，传说，周文王曾在此邀聚贤德之士，并商量访聘姜子牙一事，村子因此而得名。

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▲寨子村的姜太公庙也叫“疙瘩殿”

说到周文王和姜子牙，杨志科带记者来到村庄北边的一座院落前。走进大门，几株松柏格外青翠，迎面是一座古色古香的大殿，门匾上书四个大字“姜太公庙”。“我们当地人把姜太公庙叫作疙瘩殿，这座疙瘩殿是1993年扩建的。”杨志科娓娓道来，相传，周文王访聘到大贤姜子牙后，请他坐在车上，亲自拉着他走了800步。走到如今疙瘩殿的位置时，拉车的绳子断了，周文王就在绳断处打了个疙瘩。姜子牙说：“你拉着我走了800步，我就保你江山800年。”巧合的是，从公元前1046年西周建立，到公元前256年东周灭亡，周王朝存在了将近800年。为纪念周文王和姜子牙，人们在当年周文王给绳打疙瘩的地方建起了疙瘩殿。

“虽然都是传说，但村民世代引以为豪，也将崇贤尚德之风不断发扬光大。”该村党支部书记冯雅明说，全村2000余人，村民纯朴善良、互助互爱，民风向上向善，村风文明和谐。近年来，村里涌现出唐勃华、王红涛等道德模范、标兵典型，成为全村人学习的榜样。

冯雅明告诉记者，三国时，集贤村改名为寨子村，村名延续至今。《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮北伐时，假意从斜谷道取郿（今眉县），让赵云、邓芝抢占箕谷，吸引魏大将军曹真率重兵防守。“箕谷”指的就是今天的伐鱼河谷，而箕谷之口就是寨子村，在当时可是咽喉要道。

杨志科说：“相传，当时赵云、邓芝就驻扎于此迷惑魏军，并在疙瘩殿所在的最高处设立瞭望台以观敌情。于是，人们将这个村子称为蜀寨，后来慢慢叫成了寨子村。”

“提起笔来碑前描，过路君子用眼眺，要知此地真景况，碑后先看一担窝。此是先年十里碑，光绪三十年冬月上。”在村口的一棵大柳树下，立着一通矮小的清代石碑。经过120年的风雨冲刷，石碑上的字迹依然清晰可见。冯雅明说：“这通石碑记载的是西周大将武吉的故事，这个故事在我们这里也是家喻户晓。”

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▲记录武吉传说的石碑

相传，集贤村有个名为武吉的青年，是姜子牙的徒弟，他以打柴卖草为生，赡养母亲。他的担子很重，甚至能在石板上压出窝来。有一天，武吉担着柴草来到西岐城售卖，翻转扁担时，不幸伤了他人性命，于是周文王画地为牢，囚禁了武吉。武吉很讲诚信，坐在圈里不逃跑。三天后，他担心母亲年老无人照料，这才放声大哭。周文王明察秋毫，放了武吉。武吉回去后，将自己的遭遇告诉姜子牙，姜子牙对周文王心生敬意，于是才有了后来周文王访聘姜子牙的故事。冯雅明感叹道：“周文王以德为贵教化民众，社会秩序井然，而武吉善良、勤劳、孝顺的好品质，也值得我们世代传承弘扬。”

“不少人慕名来我们村子，都为了看看柳树下的这通石碑，碑文言简意赅，讲究押韵，撰文者虽然没有留下姓名，但一定是位崇德尚礼、热爱家乡的文化人。”冯雅明说，周文王、姜子牙和武吉的传说故事，让村子的历史文化变得更加厚重。

在寨子村的文化广场上，一座上方刻有“人民影剧场”的戏楼格外醒目。据村党支部副书记韩社梅介绍，一直以来，村上都有演唱秦腔的传统，后来，参与人数越来越多、演出频次越来越高，原有的戏楼无法满足群众的需求，于是，上世纪80年代，村上建起了这座新戏楼。“新戏楼舞台上的秦腔演出、纳凉晚会、文化惠民活动等，大大丰富了村民的精神文化生活。”韩社梅说。

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▲寨子村秦腔自乐班成员正在练习秦腔表演

杨志科补充道，1963年，村上成立了寨子村剧团，后来演变为自乐班。如今，全村共有3个自乐班，吸纳秦腔爱好者近百人，文武场面都能演。“胥菊肖在《三娘教子》中演不爱念书的薛倚哥，六十多岁的人，一蹦一跳活脱脱像个顽皮的孩子；邹桂香饭前饭后都学戏，把一折戏里每个角色的唱词都能记住；王盛录参加过省电视台举办的秦腔大赛，还拿过奖……”说到村民们对秦腔的喜爱，杨志科滔滔不绝。村干部为了鼓励村民唱戏，免费提供排练场地，还配备了鼓、锣、梆子等乐器。

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▲村民在新戏楼前观看文艺演出

除了秦腔唱得好，寨子村的百人锣鼓队也小有名气。“团队中有老人、有壮年，还有年轻娃，大家统一着装后，那阵势也是相当壮观的。”韩社梅介绍说，村上的百人锣鼓队经常受邀到周边县区进行巡演，上百人的队伍敲打出震天鼓乐，非常精彩，不仅吸引了男女老少前来观看，还展示出寨子村人的激情和自信。“未来，我们还要在发掘村庄历史文化方面下功夫，让文化助力乡村振兴。同时，也要更好地丰富村民文化娱乐生活，不断提升村民的获得感、幸福感。”冯雅明说。（罗琴）