当庆祝成了生活里一件特别小的事,当我们和身边的朋友可以随时随地大节小节,节日营销也成了品牌叙述日常化的最佳客体。
但,人类对于节日营销的开发不到10%,什么啊,今天的节日营销已经卷到令人窒息。
不急,关于节日营销,木兰舟创意团队想分享一套被多次验证通关的破题办法——反传统。
1.
不是推翻节日,而是拨乱反正
有一本专门讲节日的读本,叫《中国节日》,开篇第一句是:个人一年一度最重要的日子是生日,大家一年一度最重要的日子是节日。节日是大家共同的日子。
对,它说,节日是大日子。大日子最容易做出新创意,因为节日是给人过的,过的人多了就形成了习俗,那么多习俗,高密度囊括了所有生活方式——吃喝玩乐、衣食住行、爱恨嗔痴点赞收藏加转发,这里头一定有你喜欢的习俗和你不喜欢的习俗。
创意就是给你一个机会,和商业品牌这样一个更大的社会经济体站在一起,去分享你们想分享的感动,去改变你们想改变的生活。
母亲节的习俗是:祝福妈妈,赞美妈妈。一张嘴,两句话,话太多。好,那就少说多做。多做点家务,少一点捧杀和道德绑架,在看见她的伟大的时候,别忘了,家务是家庭劳动事务,禁止一人完成,所以我们讲,世上不止妈妈好,全家都该对彼此好。
毕业不算是一个节日,至少我们心里觉得它不那么值得庆祝,自古多情伤离别,更那堪毕业分手,offer没着落。到底有谁会在毕业快乐啊。但毕业一定是一个大日子。毕业意味着和读书时代彻底告别。要走了,回不来了,再也见不到了。与其哭着说再见,不如把来不及说的心里话,在毕业前认认真真说出来。所以我们讲,在毕业前最后一个520,用告白代替告别。
再列举一个更直接的,妇女节。
妇女节全称是“国际劳动妇女节”,是国际劳动妇女节,关注“国际妇女”,关注日本、欧洲、美国的妇女运动,很正确啊。不不。节日的全称,要看全。“国际劳动妇女节”要关注的是“国际劳动妇女“,就是此刻还正在工位上的你,以及和你一起工作的女同事。
习俗被带偏的不只是妇女节,织女也是受害者之一。
朋友圈里的云啊、霞啊、朝霞、晚霞、紫霞都是织女每天在岗位上勤勤恳恳编织的,怎么到了今天人们嘴里,就成了一个恋爱脑。好冤啊。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
……
恋爱脑是那些个文人墨客,织女真真就是一个好好工作、好好生活、好好爱的一个三好女神仙。就像是今天岗位上的每一个女性,她有认真生活、有认真工作、有积极参与创作社会价值,而人们只是盯着关注她的私情,真的很冒犯。
所以节日营销中的反传统,不是推翻这个节日,而是拨乱反正,反传统中受众人群早已厌倦的习俗,反那些与当下社会流行价值观所离居的观点。
2.
我们要找的故事,就是路上的自己
所以,在七夕Brief之后答疑环节,我们的第一个问题是:TA可以改吗,七夕可以不讲情侣和爱情吗?
—嗯?为啥啊?
—这对织女不公平。
但到这里,我们只是完成策略的第一步:破题,找到了七夕节日营销的内容方向——讲织女的故事。
而「礼物」,才是真正助力薇诺娜品牌在七夕营销战役中脱颖而出的砝码。
解困于七夕情人节,率先开启品牌七夕礼遇季,与更大消费主体“以礼相遇”。这个IDEA,是织女送给我们的礼物。
《织女的礼物》
这次《织女的礼物》是木兰舟团队服务薇诺娜的第四个项目,它的立项是归于品牌非遗线下,而薇诺娜非遗线也是我和品牌团队从0-1搭建起来,从2023第一个项目顺利上线,到确立非遗品牌立场,再到形成薇诺娜非遗方法论,以及2024年品牌市场部以非遗作为内容主线推进品牌营销动作。
但我们很明确一点,非遗是内容载体,我们真正要打的仗是“节日营销”。
头部主播退出舞台中心,美妆护肤品牌需要找到新的途径,展示品牌心智,讲述品牌故事,表达品牌立场。从双十一中脱困,做日常的生意。
这次campaign是立项在品牌非遗线下,接下来和织女这个七夕绝对女主角一起从云南140多个非遗项目中,找出云南非遗织锦,以及在云彩最漂亮的彩云之南找到云南特有的织女的传说,理论上都是顺理成章,不算难事。
但实际执行上,薇诺娜、木兰舟、别慌11个人的前采团队,在山路可见度不到一米的云南雨季,沿着中缅边境,取经式走访云南国家级和省级7大非遗织锦(我们真的路过了流沙河)。一队人马筋疲力尽,只确定了一件事,云南传统家庭中女子几乎人人都会一点织锦,但是除了汉族,云南其他25个世居民族不过七月七,不过七夕,更不知道皎皎河汉女是谁。
最后在贝泰妮集团的支持下,我们与丽江青年宫、丽江博物院建联,并悉知了纳西族记载于《东巴经》创世纪篇中一段「天女织锦缎」的传说。
在我们对故事一知半解的时候,三个纳西族初中女孩解答了我们的疑惑:女娲补天、耶稣创世、我们就是天女织锦缎。天女织出锦绣天地,云南就有了丽江,纳西族就有了家乡。
于是眼前就有了这幅景象:风吹着风,云追着云跑,游牧的纳西族人几百年一直走在寻找家乡的路上,马铃叮叮当当,心里也慌慌张张,突然走到一片锦绣天地上,看到天女正在用云彩织着天地河流鲜花旷野,告诉你,如果你愿意,你的家乡就在这里。
或许我们一路要找的故事,不是别的,就是历经奔波,山重水复疑无路又突然柳暗花明的我们自己。
前采之行,从丽江启程、辗转版纳、澜沧、普洱。见过一朵云从眼前飘过,也从一朵云中穿过,被下一朵云堵在海拔3000米的山路上。在云雾消散之后,是织女提出一个我们从不曾想过的IDEA——织女的礼物。
天女织锦缎,锦缎传心意,用织锦心意治愈游牧数千年的纳西族,也治愈每一个奔波在生活里的人。
到这里我们似乎可以圆满了,但我们绕不开一件事:织女和天女是一个人么?
汉族文化中织女的文化起源,在中国最早的历法汉代的《夏小正》可考证:初昏,织女正东向。七月流火、八月未央、九月授衣。农历七月天气转凉,女子白天参与农事,夜里还要赶制衣裳,以备秋冬。此时傍晚初昏,天空正东方最亮的星,古人取名为“织女星”。
纳西族呢?我们决定去拜访丽江博物院,溯源“天女”的由来。在博物院中,我们看到纳西族的图腾,以及用东巴文记载保留的星宿传说。基本可以确认,在男耕女织的时代,当我们抬头仰望星空的时候,认出天上织布的女神,是同一位。而她,本就是过去的我们,用自己命名的一颗星星。
过往七夕,似乎没有品牌讲过织女的故事,织女能有什么好说,不就和牛郎那么点事么。
这个七夕,第一次有品牌提及织女的故事,并且薇诺娜用不同于牛郎织女的云南织女传说,在品牌七夕礼遇季为用户送上不同以往的七夕祝福:生活似锦,皆如所愿。
是的,这一次,我们让每个人都能过七夕,祝福世人,本就是织女的心意。
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