想必爱看动漫的二次元小伙伴们都听说过盂兰盆节吧？
对于中国小伙伴们来说，盂兰盆节有一个更加接地气的名字：七月半，又叫中元节。
盂兰盆节是传统佛教节日，由中国的隋唐传入日本，后来与日本当地的神道教相结合，如今形成了日本独特的庆祝方式。
本期，小编想带大家深入了解一下，日本人到底怎么过盂兰盆节～
01盂兰盆节是什么？
盂兰盆节是根据盂兰盆经中，释加摩尼的弟子目连的故事衍生而来的。
释加摩尼的弟子目连的母亲死后下了地狱，目连向释加摩尼请教如何才可以教自己的母亲的时候，释加摩尼告诉他“7月15日是僧侣百日修行结束的日子，你要给僧侣们呈上供品”。
目连按照释加摩尼的指点做了，于苦难之中救出了自己的母亲。
根据这个传说，就有了现在的供奉先祖灵魂的“盂兰盆节”。
明治维新之后，日本统一使用新历，部分地区将原本农历七月十三至十六进行的祭祖活动挪到了公历8月13至16的日子。
盂兰盆节最开始的13日，是迎接先祖回家的日子，被称为“迎盆”。
最后的16日是送先祖魂灵归天的日子，又称为“送盆”。
很多出门在外工作的日本人都会选择利用这个假期回家祭祖，因此日本的公司一般会放假一周左右，被称为盆休。
02盂兰盆节需要准备什么？
一般情况下，盂兰盆节时，日本人会清扫佛坛，还会制作装饰“精灵棚”。
所谓“精灵棚”就是在客厅设置神坛，将在佛堂供奉的历代先祖的排位摆好。
同时，在日本盂兰盆节时期，家家户户会拿出茄子和黄瓜供奉起来。
有意思的是，茄子和黄瓜上面还会有竹签做的“腿”——茄子代表牛，黄瓜代表马。
它们分别被称为“精灵牛”和“精灵马”。
马作为古人的主要交通工具，在这里代表着可以在盂兰盆节期间，将先祖的灵魂引领回家。而牛则可以把祭奉先祖的贡品帮忙驮在背上。
除此之外，因为牛走起路比较慢，所以也暗含着想让先祖的灵魂在现世多停留一些时间的寓意。
有意思的是，依据日本的地域不同，精灵牛和精灵马还有微妙的差异。
比如，在关东地区，会在13日“迎盆日”（「迎え盆」）的时候，制作精灵马，然后在“送盆日”（「送り盆」，16日）将其和供品一起送入河水或大海中流走。
而到了北海道和日本中部地区等地方，会在盂兰盆节的“送盆日”当天制作精灵马，然后再送入水中。
近年来，不能在河川或大海中放走精灵马的情况下，人们改为土中掩埋，或者用盐涂抹（起到除秽的清洁作用）的情况也多了起来。
03迎火和送火是什么？
既然是祭奠先祖的节日，那么先祖除了需要交通工具之外，还需要“导航”。
为了防止先祖迷路，日本人用“火”来做方向的指引。
盂兰盆节的火分为迎火和送火两种。
通常情况下，在八月十三日大家会点燃火迎接祖先灵魂归来，在十六日晚点火恭送先祖离开。
在点火时，日本人一般会使用名为“焙烙”的扁平容器，用来承装引燃物。
有些地区在点火的同时，会诵经，或者吟唱自古流传下来的民谣。
总之，火就是引路的方向，也是盂兰盆节中的重要组成。
而京都在每年8月16日都会举行五山送火，将死者之灵送到另一个世界。
景象非常的壮观，他们会用火把组成各种文字，祈求平安健康。
04盂兰盆节舞是？
这样特殊的节日里，当然也少不了大家聚在一起祭祀和跳舞。
盆舞（「お盆踊り」）原本是盂兰盆节举办法事中的一个组成部分，大家用边诵经边跳舞的形式，迎接先祖的亡灵归来。
在现代日本社会里，舞蹈活动大多由居住地的企业和商店街组织筹办，越来越像一场街坊邻里的舞蹈大聚会了。
被称为日本三大盆舞的是阿波舞、西马音内盆舞、郡上盆舞。
其中，源自德岛的阿波舞，因为大规模的舞蹈活动在全日本都非常有名。
伴随着三味弦和太鼓的声音，翩翩起舞的人群，让不明所以的外国游客都感受到热情和文化上的震撼。
如今，日本人通过跳盆舞来祈祷平安顺遂，已经成为了夏天的一道美丽的风景。
以上就是小编想跟大家
介绍的盂兰盆节相关的豆知識啦！
虽然跟中国的七月半习俗有所不同，
但是我们同样能够感受到，
植根于东亚文化中的佛教思想
和对于传统的家族观念的重视。
以上就是本期所有内容啦，正在长假中的MEKO酱也祝愿各位同学们有个快乐的假期~
文案：村上春花&奶香蟑螂酥
排版：奶香蟑螂酥
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