《黑神话：悟空》带火了中国古建
来自游仙的全国首批重点文物
汉平阳府君阙
也成为了游戏场景之一，火爆出圈
作为绵阳文物古迹的“扛把子”
那我们可就不再低调了
得给大家好好地介绍一下自己
01
我们证件照
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我们兄弟俩现在共同的名字叫【汉平阳府君阙】，一个叫南阙，一个叫北阙。我们大约出生在汉献帝初平、兴平年间（公元190年至公元195年），如今已1800岁了。现居住于绵阳市游仙区芙蓉溪畔的绵阳科技馆广场，这是我们兄弟俩的证件照。
我叫南阙，身高5.45米
我叫北阙，身高5.47米
你们现在还依稀可见我身份证上的名字，只是不太全了，以至于我的全名在学界曾争论不休。
直到1939年，中国著名的古建筑学者刘敦桢、梁思成、陈明达等人到绵阳看望我们，梁思成先生根据《绵阳县志》的记载，为我们命名：【汉平阳府君阙】。
02
我们的职业
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东汉许慎《说文解字》解释：“阙，门观也。”我们的家族有城阙、宫阙、宅第阙、祠庙阙、墓阙五种类型，而我们就是墓阙。墓前建阙制度大约起于西汉，当时只是帝王享有，至东汉盛行，这时刺史、太守甚至县令等官吏均可在墓前建阙。根据墓主的身份，分别修建单出阙、二出阙以至三出阙，出阙数越多，地位则越高。根据汉代阙制，帝王是三出阙，诸侯和官阶二千石以上的官员可二出阙，普通百姓则是一出阙。我们是子母双出阙，可见我们主人地位也是非同一般。我们的工作就是日夜守护主人的陵寝，彰显他的身份和地位。
03
我们的主人
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关于我们主人是谁，众说纷纭，莫衷一是。一些学者考证认为，我们的主人为蜀汉重臣李福。《华阳国志》《三国志·蜀志》对李福均有记载。李福，字孙德，名福，梓潼涪人（即梓潼郡涪县人），刘备定益州后，其为书佐、西充国长、成都令。后主刘禅时，迁巴西太守，为江州都督、扬威将军，入为尚书仆射，封平阳亭侯。238年，李福随大将军蒋琬出征汉中病故。持李福阙观点的人推测，因蜀的国号为汉，李福又是涪县人，归葬涪县，称“平阳府君”完全可能。
04
我们的颜值
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我的身体仿木制阙楼而建，分为阙基、阙身、楼部、顶盖四部分，由石条和石板雕凿垒砌而成。
我们的阙身本是十分光滑的石条，奈何在南朝梁武帝（公元520—534年）时期，有佛教徒在我们的身上雕刻了佛教造像，还留下了题记。虽说刻得甚是精美，但却破坏了我原来的模样。
后来法国汉学家维克多·色伽蓝来看我们，说阙上的南朝梁大通三年佛教石刻造像是四川唯一独存的梁代佛教造像，是研究汉末至魏晋时期墓葬文化的变迁，以及佛教文化与艺术的宝贵实物资料，我们也甚是欣慰。
我们身上颜值最高的就数楼部这部分，上面不仅雕刻着仿木的斗拱、枋头、出檐，还有车骑出行、仙人翼马、双虎咬噬、师旷抚琴等数十幅精美刻画。时至今日也依旧清晰可辨，颜值爆表。
05
我们的地位
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汉阙是汉代宫殿、祠庙和陵墓前一种表示尊严的装饰性建筑。既是一种古老的建筑艺术，又是特殊的石刻珍品，被誉为中国古代建筑的活化石，有石质“汉书”之称。全国仅存汉阙43处，而我们是极为珍贵的存在，1961年就被公布为首批全国重点文物保护单位，是我国现存汉代石阙中保存最完整、最好的仿木质结构石墓阙。可以毫不谦虚地说，我们就是绵阳文物界的“扛把子”。
在富乐山麓，芙蓉溪畔
我们兄弟俩栉风沐雨1800年
见证了绵阳的历史过往
想不到今天也成了“网红”
快来和我合拍吧
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