观象玩辞取意——初六，飞鸟以凶。
节而信之，故受之以《中孚》。有信者必行之，故受之以《小过》。以卦而言，《序卦传》之小过，有信者行之过，如同信之过、善之过，如同《小过卦》象辞中所提到的行过乎恭、丧过乎哀，用过乎俭。
以爻而言，《小过卦》六爻之过，又并非全是信之过、善之过，如初六爻之过，则非信之过、善之过，而为不信、不正之过，而接近于恶之过；
因为初六爻以阴爻处阳位，本身就是不正之象，而所阴阳正应者九四阳爻，同样也是以阳爻处阴位的不正之爻。因为初六爻之爻象，就像是不正他妈给不正开门，不正到家了。
因为初六爻之爻象，不仅有内恶之心，更有外恶之行与之相应，如同恶与恶相应，是恶之甚，是恶到家了。
以卦而言的信之过、善之过，虽称小过，倘若不加以《节》制，不加以及时悔改纠正，使之归于“中”，任其泛滥，尚且有致《大过》之忧；
以爻而言的初六爻之小过，是恶之过，倘若不加以《节》制，不加以及时悔改纠正，使之归于“中”，而任其泛滥，不知道将会导致怎样的恶果。
初六，飞鸟以凶。以爻而言的初六爻之小之过，恶之过，倘若不加以《节》制，不加以及时悔改纠正，使之归于“中”，而任其泛滥，那么初六爻之恶行恶果——初六爻之凶的到来，将会象鸟飞那样的迅速而至。
象曰：飞鸟以凶，不可如何也。以爻而言的初六爻之小之过，恶之过，倘若不加以《节》制，不加以及时悔改纠正，使之归于“中”，而任其泛滥，那么初六之恶行恶果，不知道将发展到什么样的地步，大概会发展到无可救药的程度吧。
初六，飞鸟以凶，不可如何也的现实生活画面，可以参照某著名歌唱家的儿子，因为父母的过度溺爱，从小就不知道对这个儿子的恶行加以节制，最后发展到肆意强奸民女，而入狱十年的不可救药。
小过，亨，利贞。正之过，善之过，信之过，尚且利静、利止、利停、利改而后才有归于”中”之亨。正之过，善之过，信之过，尚且需要改过，使之成为过去之后，才能有归于“中”之亨；
初六爻的恶之过，倘若不加以及时改正，悔过，而任其震之不已，行之不已，其后果将不堪设想。
那么我们，除了可以用《小过卦》卦辞，亨，利贞，利静、利止、利停、利改，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，宜艮、宜止的办法之外，还有什么办法可以挽救可恶的初六爻呢？
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