自从帝王修建宫殿以来，后宫宫女数量总是不在少数，尤其唐朝更甚，唐朝后宫宫女的数量都是以“万”这个单位来计量的。
在唐玄宗最鼎盛时期，后宫宫女的数量一度达到四万人。
即使到了唐朝中后期，国家经济一度十分萧条的时候，后宫宫女的数量依旧没有低于一万人。
人人都知道“伴君如伴虎”，即便如此，仍旧有大量妙龄少女被源源不断地送入宫中。这些宫女都是通过何种途径进入后宫的呢？入宫之后，她们又过着怎样的生活呢？
唐朝后宫宫女
唐朝后宫
唐朝后宫的所有女性被统称为“宫人”。不过，因为每个人的身份地位、阶层级别不同，她们每个人还有各自不同的称呼。比如，妃嫔、宫官是宫人，下层的服务者也是宫人。
不过，宫人群体中数量最多、最不受重视的就是作为后宫下层服务者的宫人，即后宫宫女。
虽然后宫宫女一般的职能是为帝王、妃子们提供服务的。但是，因为一些“意外事件”，后宫宫女的身份也会发生变化。
比如，有些宫女意外受到皇帝宠幸，“一步登天”成了后宫妃子；也有些做粗活的宫女被安排进内室贴身服侍皇帝，成了皇帝面前的“红人”；还
有些宫女被安置在离宫别苑或者陵寝，从而成为宫尼或者女冠。
唐朝后宫宫女
帝王的后宫妃子人数众多，使得进入宫中的宫女们也会被分配到不同地方从事不同的“工作”。
大部分后宫的宫女，一生都无法拥有自主和自由，她们的一生大多都淹没在宫廷的旋涡中。
只有极少数人，在浩如烟海的历史中留下了名字。
因为唐朝后宫宫女数量庞大，身份低微。所以，她们不像后宫妃子那般，需要皇家下聘礼从而入宫。一般来说，唐朝后宫的宫女有六种入宫方式。
宫女入宫
唐朝宫女六种入宫方式
唐朝诸位帝王为了充盈后宫，都会选择采选的方法。比如，从文武百官或者民间挑选十几岁的良家女入宫。不过，一般帝王选择采选方式选择
女孩入宫，都会造成朝廷或者民间的骚动和不安。
采选方式与别的入宫方式不同，一定会有人被选上，有人会被淘汰。
或许大部分人以为，被采选入宫的女孩子，有朝一日一定会飞上枝头变凤凰。
但其实，被采选入宫的女子，很多人入宫之后便过上了暗无天日的日子。或许一辈子也见不到皇帝，一入宫便是一生。
入宫
不过，唐朝后宫有时候也会将宫女放出宫。
公元714年，唐玄宗便将掖庭中的不少宫女放出了宫。
除了采选之外，唐朝帝王还有其他方式搜寻适龄女性入宫。比如，皇帝会派人暗中搜寻。也就是说，这种入宫的方式并非是光明正大的。如此
一来，很多入宫的宫人也并非出于自愿。
这些人中或许有人会侍奉君侧，也会有人成为宫女。用这种方式搜寻适龄女性入宫的最有名的例子便是杨贵妃，“唐玄宗昭高力士搜寻外观宫，得杨玄琰之女于宫中”。
唐玄宗
唐朝中晚期时，宦官权势过大。当后唐莊宗命人采选些民间女子时，宦官竟然不按照程序，竟私自从民间搜罗了三千人。
除了采选、秘密搜寻之外，朝廷大臣或者皇族还会采用进献的
方式提供适龄女性。
后宫所有宫女中，唯有歌舞人有特殊要求。这些人要在君王面前献艺，自然对年龄和长相有特殊要求。
即便如此，这些宫女也会随着时间流逝而衰老。当她们动作迟缓、不能献艺的时候，也到了被赶出宫的时候了。
因此后宫需要有源源不断的更年轻、更貌美的宫女被选上。
宫女
因为歌舞人是后宫宫女中最需要推陈出新的地方，所以各界都会纷纷进献。比如偏远的地区会选佳丽送入宫中，外国为了向唐朝皇帝示好，除了进献贡物之外，也会进献女人。如此一来，才能不断满足唐朝帝王求变求新的需求。
大部分进献的宫人在身份上只能是宫女。至于日后是否有机会飞黄腾达，或者有机会升迁，就要看各自的造化和手段了。
有的人不仅未必享受恩宠，或许连普通的宫女都不如。
除了上述三种入宫方式以外，唐朝有罪人家若被“缘坐”，即犯了逆反之罪，家中女儿就会被打入宫中掖庭办事。一直以来，掖庭都是后妃居住的住所。不过，若有人犯错，掖庭也成了待罪之处。
唐朝后宫
如果是因罪被没入掖庭的女子，她的身份只能是宫女。此外，朝代更替之际，前朝宫女也会被选入后宫成为宫女。
唐高祖建立唐朝时，就将隋朝大量宫女整批收用选入宫中。
后来，唐朝灭亡之后，公元907年，梁太祖也以同样的方式接收了唐朝后宫宫女。
由此可见，无论是前朝、后朝，只要帝王的后宫还存在，所有宫女都是可以通用的。
唐高祖
其实，无论是采选、秘密搜寻还是朝代更替宫女交接等方式，都不能保证唐朝后宫宫女的人数持续、稳定地增长。
所以，除了上述五种入宫方式外，还有一种最重要的入宫方式：向外征选。比如，唐太宗就使用了向民间征选的方式，选到了合适的乳母。
这样一来，如果唐朝后宫宫女人手不足时，就会开出相应的条件，从民间征选。
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一直以来，唐朝都是十分重视身份的朝代。不过，唐朝后宫宫女入宫的方式并不相同，所以对她们无法准确地进行身份界定。但无论是良贱还是良家子，她们最终都只能沦为被主子们呼来喝去的侍者。
唐太宗
唐朝宫女们的命运
到了唐朝时期，等级制度发展已经相当完善。一般来说，唐朝宫女可划分为三中等级：夫人、宫官和无品宫女。
比如，唐昭宗时期将其乳母杨氏封为昭仪，乳母王氏则为郡夫人。虽然此种做法遭到了群臣反对，但是唐朝宫女被赐以“夫人”称号的并不在少数。
比如，《故南安郡夫人赠才人仇氏墓志铭并序》中的仇氏，就是唐宣宗的侍女。因为仇氏长得极为美貌，深得宣宗喜爱。此人在生前被封为“郡夫人”，死后才获赠才人。
唐宣宗
所谓“才人”，是内宫中品级最低的。由此可见，虽然仇氏生前受宠被封为夫人，却还不是内官。不过，仇氏的待遇在唐朝后宫宫女群体中，也
算是地位相当高的了。
除了夫人之外，第二等级的宫女被称为“宫官”。唐朝时期，宫官是后宫六尚有品级的成员。其实，自从北魏时期开始，后宫就设有宫官这一职位。
相对来说，宫官是宫女中的管理者，她们可以掌管很多无品宫女。宫官因为级别不同，分工也会不同。不过，若想区分不同宫官之间的权力大小，可以通过品级一探究竟。
唐朝后宫宫女
此外，宫官中还有不同的划分。比如高品宫女、守陵宫女、宫
尼等。这些宫官在去世之后，都能享受一些特殊待遇：整体墓志。虽然墓志制作相对粗糙，但是总体而言，她们的命运比无品宫女要好很多。
其实，唐朝后宫宫女中人数最多的就是无品宫女。这些宫女受宫闱统一管理，不仅如此，她们属于后宫宫女中最下层的存在。其中，宫婢和宫伎都属于这一类。
宫婢的工作就是负责后宫洒扫种植等粗活。不过，有些人会凭借过人的才学和家世脱颖而出。比如，上官婉儿早些时候跟随母亲没入宫中，起初也是宫婢。
唐朝后宫宫女
后来，她被武则天起用，开始起草诏书。后来，高宗即位后，她又被拜为昭容。在高宗时期，上官婉儿的权力达到了顶峰。不过，大部分无品宫女不仅不会摆脱低下的地位。即使去世之后，连一方墓志也无法享有。
总之，无品宫女地位卑下。她们大多从事体力劳动，因此，能接触到皇帝或者妃嫔的机会相当少。也正是因为如此，她们得以升迁的机会才更小。
宫伎与宫婢有所不同，她们是特殊的小群体。一般来说，后宫从事歌舞表演的伎人便被称作“宫伎”。因为她们拥有过人的美貌和才艺，所以她们在表演的时候可以近距离接触到皇帝或妃嫔。
武则天
相比其他宫女，宫伎会因为意外获得宠幸的机会而使得身份有所变化。如此一来，她们更有可能跻身更高的阶层。
综上可见，“夫人”在殡葬环节可享受特殊待遇。宫官的命运有所不同，她们或许在中年死去，或许在守陵的途中去世。还有些人出家为尼或者遁入道观，不过，整体而言，宫官享受的丧葬待遇基本相同。
无品宫女的命运最为飘零。有人受宠、有人出宫、有人被当做礼物赐给他人。总之，无品宫女无法掌控自己的命运，大部分人都沦为了政治斗争的牺牲品。
参考文献
[1]罗彤华.唐代的宫女群体及其后宫廷政治的影响[J].魏晋南北朝隋唐史资料,2016(02):83-124+216.
[2]杨春芳.从墓志看唐代宫女的等级[D].西北大学,2003.
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