观象玩辞取意——六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
小过六五，密云不雨，自我西郊，必是天地阴阳不和，才导致乌云密布却不能成雨。而于小过之卦象而言，四阴包二阳，阴胜阳衰，阴阳不和，密云不雨，谁之过？小过，小过，阴之过，小之过，而非阳之过，大之过也。
又是谁？该为这种阴之过，小之过负起主要责任呢？非六五爻莫属，因为六五爻为卦之主，为群阴之主，处阴爻尊位，率群阴而不能与阳和，遂成密云不雨，自我西郊之像。
打开网易新闻 查看精彩图片
以六五爻的爻象而言，六五爻在三、四、五爻组成的兑卦中，为兑之主，而为泽在上，而有天上云泽之象，六五爻又为阴，故有乌云之象，而此乌云自兑而来，兑为金，在西。故此乌云自西而来，而成六五爻的密云不雨，自我西郊之像。
象曰：密云不雨，已上也。此“已”有“太、甚”之意。《康熙字典》——已，又太也。【广韵】已，甚也。【孟子】仲尼不为已甚者。【注】不欲为已甚，太过也。
六五爻之象，密云不雨，已上也。太上也，高高在上也。太过也，阴太过也。导致阴爻不能降而与阳和，导致兑有缺而不能成乾，导致天上之云泽不能下沛成雨，而不可大事，只可小事也。
怎么办呢？怎么才能让这雨下下来，滋养天地万物呢？《易经》从来不是用来指出问题的，《易经》指出问题，是为了解决问题的，怎么解决六五爻不下雨的问题呢？
更多《易经》内容，网易号，其德文化，《易经入门》、《易经进阶》专栏。
其德文化，与您一起，传播中国传统文化
热门跟贴