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中秋是中国传统的文化节目,时为农历八月十五,恰值三秋之半,故名“中秋节”。据说此夜之际,月球距地球最近,月亮最大、最圆、最亮,寓圆满、吉庆之意,所以千百年来成为家人团聚、饮宴赏月的最美寄托,或抒“但愿人长久,千里共婵娟”之怀,或牵“今夜明月人尽望,不知秋思落谁家”之思,天上人间,美美与共。都说“海上生明月,天涯共此时”,但在岱山却有个例外,过中秋节比别处晚了一天,叫做“十五的月亮十六圆,八月十六过中秋”。其实,宋朝以降,不仅仅是岱山人八月十六过中秋,浙东的温州、台州、宁波、舟山四地都是八月十六过中秋节的,只是随着时光的流转,其他地方的习俗大多被同化了,而岱山大多数老百姓还是执着、坚持着。
“八月十六过中秋”这一民俗,承载着厚重的历史文化。传说宋时,有一年八月初,岳飞打了个大胜仗,老百姓给岳飞大营送来了许多月饼,犒劳“岳家军”。为了让其他各地的七兵们分享胜利的喜悦,岳飞就让人在月饼里夹了张报喜的纸条送往各处。因山高水远,海重浪叠,月饼送到浙东时晚了一天,因此留下了八月十六过中秋的习俗。
也有说,南宋宁宗皇帝时,有个宰相叫史弥远,他是明州(宁波)人,是个孝子,每到中秋时节,总要从京城临安(杭州)赶回明州,陪伴老母亲,与家人乡亲团聚、同乐,尝月饼、赏明月、观赛龙舟共庆团圆。有一年中秋节,因公务繁忙,史弥远回家动身迟了。驰马赶往明州途中,又遇马失前蹄,只得在绍兴住了一宿,等赶到明州,已是八月十六了。史弥远心中很是不爽,年年中秋都如期与老母亲、众乡亲共度良宵,可今年迟到了。没想到明州百姓在八月十五把一切安排定当了,只等着史宰相到来。当史弥远第二天赶到后,大家还是与原来一样欢度中秋。干是,在明州,每年过中秋的日子就从八月十五改为八月十六,并一直延续下来。岱山当时属明州府,也遵循了这一习俗。
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但也有人认为,岱山八月十六过中秋是与方国珍有关。方国珍是浙江台州路桥人。台州有个习俗,中秋节一到,亲朋好友都要互送月饼。正因如此,也有一些地痞无赖就借“送月饼”到大户人家“打秋风”索要钱财。元至正八年(1348年)八月初,方国珍准备联络30多股海盗、土匪,约定八月十六这一天一同造反。他想把这个秘密送出去。怎么送出去才不会引起官府怀疑呢?他身边的谋士张子善提了个建议:借“送月饼”这个由头来传递消息。方国珍觉得这样既显得有情义,又安全无虞,于是就让人在小方纸上写上约定日子盖上印章,贴在月饼上,外面再用一层油纸包封送到各联络点,约定在方国珍生日这天,即八月十六同时举行起义。后来,起义一举告捷,大伙认为这天吉利,往后就认定这天过中秋节了。
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另一说是方国珍是个孝子,他父亲死得早,其老母每逢初一、十五吃素,方国珍就将元宵节提前一天,改为正月十四闹圆宵;中秋节延后一天,改为八月十六过中秋。这样,老母亲就能同大家一起欢度节日,什么猪油汤团、火腿月饼,通通可以吃了。
方国珍曾在“三府四地”即浙东的温州、台州庆元(宁波)统治长达二十多年,他在那里兴儒学修水利、严刑法,人民得以安居乐业,史称其“保境安民”,百姓感其恩,就将八月十六过中秋节的习俗延续了下来,而月饼包装上来着的盖有红印的那张焦头纸,就来自于方国珍夹送的密信。岱山是方国珍占领舟山群岛的第一站,当年方国珍投降朱元璋又是从舟山去南京的,所以,尽管浙东三地不少地方还保留着八月十六过中秋的习俗,但岱山民众对此习俗特别“钟情”形成了一种群体记忆。
小编摘自故宫博物馆方国珍词条介绍:
方国珍(1319—1374年),黄岩(今浙江黄岩)人。世以贩盐浮海为业。至正八年(1348年),聚众起事海上,相继占领浙东重要城镇,割据浙东温州、台州、庆元三路,踞浙东20年。对元朝时叛时服,曾任元海道运粮漕运万户。对朱元璋时附时离。朱元璋攻占婺州(今浙江金华)后,与其地盘相接,他惧朱元璋势强兵多,遣人向朱元璋纳贡输诚,方国珍始终在元朝和朱元璋之间摇摆不定。吴元年九月,朱元璋军攻占台浙(今浙江临海)、温州、庆元(今浙江宁波),方国珍败退海上。至正二十七年(1367年),降朱元璋。
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