地球绕着太阳四季的交替，反映着五行之气的转换，春木夏火，秋金冬水，一年一循环。阳极则生阴，阴极而生阳，火为老阳，水为老阴，夏至是火气的顶点，也是金气初生的开始。冬至是冬水的顶点，也是木气初生的开始。金为少阴，木为少阳，所以冬至一阳生，夏至一阴生。
冬至的太阳出辰而入申，夏至的太阳出寅而入戌，春分秋分，日出卯而入酉。所以太阳升起的方位，总在寅辰之间往返，太阳落山的方位，总在申戌之间循环。于是寅申辰戌就为天地四门，是阴和阳的交替之位，也是四象的连接之处。
冬至的太阳从东南辰位升起，一阳初生。夏至的太阳从西北戌位落下，一阴初生。夏至阳极而无上，冬至阴极则无下，阳极之位为天门，阴极之位为地户，于是戌为天门，辰为地户，天门无上，地户无下，反映着地气的上升与下沉。
一阳初生，就为天道之初，而初生的一阳之气，就是万物生长的基础之力。一阳生于辰，于是万物逢辰而化。每年辰位的天干，就是一年的主运。甲己之年为戊辰，因此甲己之年土运主之，甲年土太过，则雨湿流行，己年土不及，则风巧大行。
天干统运，地支统气，天道循环，地道升降，就形成了十天干与十二地支。十二地支，原本是空间的十二个方位，是将一圈三百六十度，分成了十二个三十度，为十二次。以二十八星宿为标记，反映着地气的上升与下降。
从女宿八度，经过虚宿，到危宿十五度，期间共三十度，为玄枵之次，其位在子。虚宿为虚日鼠，于是子位所对应的生肖就是老鼠。当岁星进入子位，就是鼠年。斗柄到子位，就是子月。同样午位也是一样，开始于柳宿九度，经过星宿，到张宿十七度结束。
中间的星宿为星日马，于是午位所对应的生肖就是马。岁星到午为马年，斗柄到午为午月。于是十二地支就是空间的方位概念，是环绕在遥远空间中的纵向坐标。反映着地球大气的变化规律，其力量取决于进入该方位的天体之力。
然而纯粹的纵向坐标，是无法反映出空间的准确之位，于是就产生了十天干。地支为空间的经度坐标，天干就是空间的维度坐标。天干五道，地支六道，一经一纬，前后形成了六十个交叉点，就是六十甲子，反映着宇宙空间的准确方位，以及该交叉点的天体之力。
正如《考灵曜》中说：四七为经，五德为纬度。岁星绕经一周十二年，盖十二辰者，天之经度，就天大圆之形，划分为十二也。十天干者，天之纬度，分五色，各有内外二界，故就五道剖分为十，而以十干纪之。
地支的形成过程，在前面和专栏中有过详细的介绍，那么十天干到底是怎么形成的？为什么天干是十个，而地支却有十二个？只要明白了十天干的形成过程，也就明白了六十甲子的力量，以及纳音的形成过程，下面就来看看十天干的来源，很少有人知道，从不外传。
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