近年来,潞城区深入贯彻落实长治市打造文旅康养“五大品牌”的发展战略,瞄准康养旅居优势品牌的目标,积极探索发展“康养+旅居”模式,以文旅、运动、休闲、托幼托育等为抓手,大力发展“一老一小一呼叫”产业,推动“康养+文旅+产业”深度融合。
长治市大健康公共服务基地,进一步完善配套设施,全力打造从吃住到娱乐、从康复到医疗、从康养到医养的“卢医山下养天年”的金字招牌,建成了山西省级产教研融合实训基地。他们狠下功夫,为丰富旅游业态,留住外地游客,该基地在“三个七八九”上做文章,即重点抓住每年7月、8月、9月,吸引70岁、80岁、90岁的老人,来长治大健康基地住上70天、80天、90天,让游客吃潞城甩饼美食,饮唐宫悦清香美酒,用潞艾保健用品,住大健康康养基地,真正吃得放心、住得舒心,游得开心。
今年8月16日至25日,卢医山首届异域风情嘉年华在卢医山下盛装举行。有20多个国家的国际友人及5个少数民族的游客,不远万里来到卢医山下,领略中医药文化瑰宝和卢医山康养文化风情,享受和体验长治市大健康公共服务基地的暖心窝系列服务。
说到卢医山,就不能不说卢医扁鹊。卢医山位于潞城城南,当初叫南山,山下的村庄分别叫东南山、西南山。因古代名医扁鹊曾在此行医治病,驱瘟救民,人们便以他的大号“卢医”为名,称南山为卢医山。
其实扁鹊并不姓扁,也不是他的真名。提起扁鹊这个尊称,还得从上古黄帝时期说起。公元前2700年左右,曾经出现过一位名叫岐伯的神医,他出生于今天的陕西省岐山县,是上古时期著名的医学家,被誉为“华夏中医始祖”和“医圣”。岐伯到处行医,治病救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,所以人们就把岐伯比作一只会给人们带来喜讯的喜鹊。后来,人们就把医术高超、医德高尚的医生称作扁鹳。
在潞城一带行医的扁鹊,为姬姓,秦氏,名越人,又号卢医。秦越人生活在春秋末战国初,是齐国渤海郡莫州(今河北任丘)人。因其医术高超,精于望诊和脉诊,能够根据病情准确判断病因,针对性进行治疗,不仅在内科、外科,妇科、儿科、五官科方面有深厚的造诣,而且还发明了中医号脉诊断病情的方法,奠定了中医学切脉诊断的基础,被誉为“华夏医祖”、“战国神医”、中国诊脉第一人,也是古代五大医学家之一。因其与上古时期的扁鹊不相上下,所以大家也称他为扁鹊。从此,世人只知道他叫扁鹊,秦越人的真名反而渐渐地被人忘记了。
为什么秦越人会到潞城呢?据《史记》载:尝观赵简子病,或者流寓潞。也就是说扁鹊到潞城是为了去襄垣给赵简子(又名志文,赵孟,春秋末期晋国六卿之一,赵国的奠基人)看病的。因为他路过潞城时,看到当地正在闹瘟病,百姓苦不堪言。所以他先让赵简子大人等一等,要先治好潞城百姓的瘟病。这便是扁鹊医德高尚的地方。据传:扁鹊用潞城本地南山上的艾、蒿、黄芪、蒲公英等药草组合成方,熬制汤药,供患者及家人服用,战胜了瘟病。潞城一带的百姓为了感念扁鹊医圣秦越人的恩德,就以秦越人的大号“卢医”为名,将南山更名为“卢医山”,并在山上修庙立碑塑像。从此,潞城的卢医山便成了扁鹊行医、中医药文化的地理坐标。
中医药文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族智慧和中华文明的结晶,在中国历史上具有重要地位,对于中华民族的健康、繁衍和发展,发挥着重要作用。秦越人的医学理念和脉诊理论及诊治经验,在中国医学史上具有承前启后开创性的重要地位,对中国医学的发展具有重大影响。
中医药文化还包括独特的养生保健方法和治未病的预防理念。中医讲究天人合一,顺应自然,注重饮食调理,适度运动等,提倡以预防为主的食物调养和精神慰藉,强调个体差异的个性化治疗。如今,中医药文化已逐步引起世界范围的关注和研究,得到了国际社会的认可和推崇。坐落在卢医山下东南山社区的长治市大健康基地,乘深化改革之天时,得卢医山地利之优势,享和谐潞城之人和,正在努力打造中医药文化康养、医养、怡养相结合的大健康品牌,一个融医、学、研、养、游为一体的山西省规模最大的大健康基地已初具规模。欢迎海内外朋友来潞城康养旅住。
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