这又是一篇回溯文章，发生在2020年的1月，正是口罩爆发的时候，而那时，我的火车刚好路过了武昌站。
35个小时硬座，我还能受的了吗？
2019年是我刚毕业工作的第一年，正式被社会宣判：我只是一个扔进人堆里找都找不到，平凡的不能再平凡的人。但我不甘心，我想证明自己，所以我想到：如果再经历一次像曾经39h硬座去拉萨一样，是不是能证明我还年轻，是不是我的人生还是一样充满可能？
春运的火车，尤其是硬座车厢，人来人往，能看到人生百态。有抱着孩子回家的父母、有干了一年活终于能回家过年的工人、有靠着窗边听歌的大学生、有玩手机打游戏的小孩儿、有车厢里追逐打闹的小朋友、有没买到坐票只能窝在火车连接处坐在自己的行李袋上的人、有途径站下车抽烟舒展身体的人，好像春运的火车再拥挤也充满人味儿，“年”让大家因为一个共同的目标团结在一起。
我喜欢看到普通人的生活，在北京因为上班的工作环境让我的视野框定在一处，身边的人光鲜亮丽，讨论的都是商业、市场、大环境等等，但我知道，我们不一样。我永远是那个在奶奶家长大、满山疯跑、从农村出来的孩子。但我也知道，我有了更大的世界，可农村生活永远刻在我的血液里，正是因为有了农村生活，让我能够沉下来思考，每一个人的成长都是独一无二的。
前几天看了《Hello，树先生》，整个环境就是东北县城的真实写照，王宝强饰演的树先生，从身体里透露出的那种故作轻松却尴尬生硬的举动，仿佛让我看到了小时候一些叔叔伯伯的样子，我也感谢是农村生活，让我更能感知到他所传达的一些细碎的情绪。
想起之前贾樟柯导演曾说，在美国接受采访的时候，被一个学生怒骂：“你的电影就是拍给外国人来嘲笑我们中国的吗，你是在故意抹黑丑化中国！”
可同学，那些才是中国大部分人的真实写照啊。
回到最开始那个设想，如果我再经历一次长途火车，是不是能证明我还一样年轻，是不是我的人生还是一样充满可能？我发现，这是个伪命题。
首先坐完35h硬座我的真实感受是：我的腰要断了，工作一年让我的身体不可逆的损伤，现在爬山或者站久了，腰都会疼痛难忍，有些苦可以吃，有些苦没必要硬吃，一定要量力而行；其次“我的人生充满可能”不是靠能坐长途硬座来检验的，我内心自有一套衡量标准，不需要向谁证明，也不要自欺欺人。
我对青旅失去了兴趣
火车到达昆明，下了车我立刻赶往订好的青旅，稍微休息了下，听到楼下热闹的声音，原来是大家在院子里烧烤、喝酒聊天。过年期间，也有很多背包客一个人出来旅行，大家厌倦了传统在家过年单调枯燥的生活，所以氛围好、热闹好玩成了大家住青旅的首选标准。然而，也就是这次，让我对青旅失去了兴趣。
丽江那篇文章有朋友给我留言，说越来越喜欢人和故事。我仔细想了一天后来回复他：其实我是经历过一段没有任何探索欲的阶段（也就是这次），对人和故事毫无兴趣，因为觉得他人的故事无非就是去了多少地方，干了什么伟大的事，这跟我毫无关系。可去年，我发现我的探索欲又回来了，我喜欢跟任何人去交流，不只是欣赏大神们的辉煌战绩，也喜欢和本地居民随便聊聊，我觉得是从单方面倾听，转为了向内照见自己。
人总是爱听和自己有关联的故事的。
坏了，赶上“口罩”了
第一个爆发的地方是湖北武汉，而当天我的火车刚好经过。其实在火车上就有看到相关新闻，但因为只是一两例，我以为又是一些罕见的个体病例，直到到达昆明后，新闻通知越来越频繁，微博感染的病例越来越多，那些标红、加粗、触目惊心、与日俱增的数量让我感到害怕。或许是35h的身体折磨，或许是车厢空调暖风和外面的寒冷温差过大，或许是太过焦虑心理折磨，我发烧了。
我不敢回房间睡觉，晚上在青旅一楼的沙发上，旁边放着热水壶，烧水、喝水，半夜难受醒来，舒服了些就睡一觉。
白天就去滇池看看海鸥，吹吹风好像能让我降温，降了温我应该就没有感染，我骗自己说。
有一天晚上，我的咳嗽加剧了，“最显著的表现就是发烧、咳嗽”，我彻底慌了，连夜打车去了景洪市第一人民医院，凌晨挂号、抽血、拍片，回想起那天，我哭着让司机把口罩带上，我说我可能感染了，司机笑着说：“哪那么容易，别担心，小姑娘”。
我不停的询问医生是否有异常，他好像爸爸一样，安慰我这个深夜闯入的小姑娘，没有恐惧，甚至口罩都没带，一边检查一边说：“没事，都正常的，别害怕”。我如释重负，话都不连贯的哭着说：“太好了太好了，我还不想死”。
想起自己小时候在家乡，那时候没有什么大病，不舒服的时候家长会说要么是上火了、要么是感冒了，妈妈总能有办法解释，我也仿佛在她笃定的语气中获得了力量。长大后，慢慢不再向妈妈寻求帮助，我有了我的世界，也再也没有一个人可以笃定的跟我说“没事，睡一觉就好了”。在异乡，我感受到了久违的温暖。
检查完我给我妈发了个消息：“昨天以为自己感染了去医院检查完没事，我放心啦！”云淡风轻的，好像昨夜那一切只是做了个梦。
也是从那年开始，我和家里的关系变得更加亲密了。平时跟家里联系不多，但是当感觉自己生命最后可能就要在离家4000km的地方度过，我开始每天都跟我妈视频电话，去西双版纳也是难得的我妈支持我旅行，让我坚持自己的旅行目的地，她说去都去了，西双版纳的太阳直晒更强有利于身体恢复。
我好像又找到了那个笃定的力量。
向内求，照见自己
在西双版纳的日子，我尽量屏蔽掉网络新闻，骑车出门晒太阳、去热带植物园、买便宜的热带水果、去大佛寺、听索达吉堪布的《八吉祥颂》
歌如其名：祈求平安吉祥，回向给口罩期间遭受痛苦的人们。
前几天看了《十三邀》第二次采访许倬云老师那期，许知远自己也说：没想到第一次采访之后，给那么多人在一个戏剧性的、不确定的、无法排解的时刻提供那么多的慰藉。
我想一方面是因为播出的时间刚好赶上了“口罩”爆发，一方面是因为那期节目许倬云老师传达的内容“人要找归宿、要找理想境界”很适合当下没有方向的人们。
我的理解是：人要向内求，探索自我，开导自我。
许老师在B站很火，也是自那期十三邀播出后，他发掘现在的年轻人已经从“知温饱”进入到了“想要探索自己”的阶段，正值口罩期，许老师希望身体力行引导大家度过这段艰难的时期，他一直在说担心自己时间太少了，想用生命最后的时间呼唤人民、唤醒梦想、发现错误。
“我们什么都可以牺牲，唯独不可以牺牲人格，我们什么都可以丢掉，唯独不能丢掉自己”
“大环境不是任何人一时一地可以改得了的，所以要安下心来定下心，日子想过得安定，是一念之间、由你自己决定的”
其实我有看到很多人的访谈都说：中国人是最会开导自己的。儒释道三家传达的内容殊途同归，都是告诉我们，该行动的时候怎么行动，不行动的时候如何看破放下。只是我们慢慢的把中国传统文化丢了。
其实古人的思想是最可以被参考的，虽然我们的时代不同，但是向内求的心境思考是相同的，是可参考的、是可以通过文字沟通交流的。毕竟能被称为经典的著作，一定是经过好几代人的筛选，它是经得起推敲和考量的。所以像许倬云老师这样的历史学家，有很大的智慧，悲天悯人，为社会造福。
心理学家有这么一种说法：美国是临床心理学，意思是他们一生都在研究自己为什么这么烦，怎么解决这个烦，但是中国是社会心理学，一生都在解决，我怎么在这个社会中适应，生存。
我们现在想用几十年的时间赶超人家几百年发展起来的经济，社会拼命的卷动我们每个人，如果我们一生的课题还是思考如何在社会中适应生存，那这不累才怪嘞！
为什么我老爱一个人旅行？
这一年是我刚毕业工作的第一年，工作给我带来了很多心理上的变化，我知道如果我如往常一样只是回家过年，也只能是用家庭的温暖短暂的缓解，是没法解决这些问题的，我需要一些独处的时间。
独处——解决内心的问题
出门——解决社交的问题
爬山——解决体力的问题
一个人旅行，我认为是能同时满足以上三种，它带给我的乐趣和成长的力量是很大的。
我喜欢写这种回溯性的内容，好像又经历了一次，很多事从现在看，也就没那么纠结了，感受到自己的成长，真是一件快乐的事。
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