俗话说：“皇帝轮流做，明年到我家。”

我国历史上一共出过400多位皇帝，他们来自全国各地不同的地方，有南方的也有北方的，有东部的也有西部的。

但经过仔细研究后你就会发现，我国有一个省居然从始至终一个皇帝都没出过，哪个省？又是什么原因造成的？

不论古人还是我们现代人，都对皇帝这个“职位”有着非常深切的幻想。

古人那时候想当皇帝，基本都是为了权力考虑，谁都是想自己一把大权管别人，而不希望自己束手束脚被别人管，但我们现代人就不一样了。

我们现代想当皇帝的人，并没有考虑权力什么的，而是每天在惦记皇帝那一眼望去满是妃子的后宫。

其实想也没有用，因为许多皇帝都是有命享受，但没有足够的寿命一直享受。

如果有空了你可以仔细去观察，一般钻在后宫不出来的皇帝，没过几年就会突然驾崩了。

人的一生可以很短，也可以很长，就看你自己如何做了。

假如你活得时间较长，那你可以去做好多有意义或者有兴趣的事情，皇帝的生活其实并不适合我们现代人。

地形打断一切想法

不过话又说回来，我国历史上这么多皇帝，按照常理来说，应该每个省份都出过才对，那为何单独漏掉了一个？

首先我们来说一说漏掉了谁，这个省就是孔孟之乡山东，那是真的一个皇帝都没出过，实在是太不符合常理了。

别的省一直都在靠着皇帝上大分，只有山东一直在原地踏步。

当然说归说闹归闹，原因还是要分析的。

那些偏僻的位置都出过皇帝，为何山东这么耀眼的位置就没有出过？首先这一点原因就跟地理环境有关。

试想一下，如果你是一个领兵作战的将领，你最喜欢什么样的地形？

当然是那种易守难攻的了，因为这样可以很好地抵御外敌。就算外出作战失利了，回来以后继续防守的胜算依旧很大，这就是地形优势带来的好处。

这么说可能感觉不到什么，简单举一个例子大家就能明白了。

要说最典型的一个例子，那就是秦朝的函谷关了。

秦国和其他诸侯国的历史都挺早，那为何最后只有秦国能变成王朝呢？其中很重要的一点原因就是，他们的地理位置太好了。

秦国之前大部分领地都在我国的西部，不论其他诸侯国怎么联合在一起讨伐秦国，却依旧未能伤秦国分毫。

这主要是因为秦国境内的地势太好了，易守难攻的地方太多了。其中最著名的地方就是函谷关了，关于这个地方的故事可是太多了。

春秋时期秦国攻打晋国的时候，就因为函谷关而打了败仗。等到了战国时期，大秦成功将这块宝地收入了自己囊中。

了解历史的朋友们都知道，函谷关可是帮助秦国化解了不少困难。

其中有好几次，许多国家一起伐秦，结果被拦在了函谷关门外。

其实就这么说吧，如果战国中的其他六国有一个能从秦国手中拿下函谷关，那整个秦国基本上有一半是囊中之物。

想必这时许多人就会说了：“为什么非要从函谷关攻打秦国，别的地方不行吗？”因为函谷关是一大必经之地。

从别的地方打当然可以，但各国想着顺势拿下函谷关，这样秦国就相当于没了爪牙，自然就不足为虑了。

要是从别的地方打，就算成功打下来了，其实意义也不大，所以那时候战国其他国家也是在赌。

但那时候秦国已经足够强大了，再加上函谷关的优势，这成功为秦始皇统一打下了重要基础。

所以说位置很重要，秦国要是没有那么多易守难攻的地方保护，指不定春秋时期就成了别的国家领土。

说完正面例子，那山东那边是什么情况？

想必来自山东的朋友们都清楚，山东境内大部分都是平原，用四个字来形容就是：“一马平川”。

这种情况自然就不利于当皇帝了，为何？

如果你对皇帝不满起义了，当剿灭你的地方部队到来后你就会发现，根本没地方守啊。

这时候就体现出占据良好位置的重要性了，既能保命还能省钱。

一般来说，起义军本来就弱，再加上没有一个好的位置，所以存活下来的概率很低。

只有在地形优势保住自己的情况下，才能有当皇帝的可能性，三国时期的刘备就是一个很好的例子。

刘备前半生基本上一直都在漂泊，等遇到诸葛亮以后，他给刘备指出了两个要先占领的地方，哪两个？荆州和益州。

这两个地方共同点太多了，其中有一点就是易守难攻，这样就算曹操和孙权打了过去，他们也能凭借地形优势防守住。

这下知道刘备之前为何一直在外漂泊了吧，最主要的一点就是没有什么像这样的好地方。

最后刘备靠着有利地形成功发展起来了，而且还当上了皇帝。如果他一直是在山东寻找机会，估计早就被灭了。

富裕限制想法

这么说虽然有点“虾仁猪心”的味道，但事实的确如此。

有句话说得好：“要想当皇帝，首先得猥琐发育，如果没有非常好的地形，是根本做不到这一点的。”

接下来第二个原因，其实也跟山东的地理位置有关，只不过内容不一样。

我国历史上这么多皇帝，尤其是那些大一统王朝的开国皇帝，他们大部分都是通过农民起义来当上皇帝的，比如刘邦、朱元璋等。

那他们为什么要起义？其中有好多就是因为吃不起饭了，朱元璋当年就是因为这而参加了起义。

包括灭掉明朝的大顺国皇帝李自成，他也是因为这才起义的。

纵观我国历史上所有的起义军，有相当一部分是因为生活困难才起义的，连最起码的饭都吃不起，那当然得站起来反抗。

如果仔细研究你就会发现，山东和江南等地方起义军出现的还是比较少的。

起义军少了，自然当皇帝的概率就小了，毕竟皇位不会落到一个在家躺平的人手中，那都是通过自己的努力争来的。

不过话又说回来，为什么山东、江南等地方的起义军就比较少呢？这自然是因为这些地方物产丰富有钱啊。

上面我们说了山东基本上是平原，这就意味着非常适合种植粮食、养家畜等。

要是那些不平整多山的地方，自然就没有这方面的优势了。

既然适合种粮食，所以山东境内的大部分百姓还都是能吃饱饭的。

在封建社会那个比较困难的时代来说，能吃饱饭就已经算是很不错了。

对于那些老百姓们来说，能填饱肚子就是他们梦寐以求的生活了。在这种情况下，他们自然没有什么起义造反的想法，所以这就大大降低了山东出皇帝的概率。

思想限制行动

这是山东不出皇帝生活和地形方面的原因，不得不说影响还是很大的。

最后一点就是思想方面的原因了，这个主要归功于数千年出生在这里的“文圣”孔子。

想必这时就会有人说了：“孔子这么厉害，还能让人不当皇帝？”那是自然。

众所周知，孔子的儒家思想在我国历史上占有很重要的地位，为历代许多皇帝所推崇，皇帝们之所以推崇那都是有原因的。

其中儒家思想就强调，不论皇帝再昏庸无能或者残暴无道，那你也不能去反抗他。

因为皇帝那样是他自己的错，而你造反叛君就是大逆不道，永远不会被原谅的错误。

山东毕竟是孔子的故乡，也是儒家思想文化的诞生地，所以山东省内各地被儒家思想影响得很深，只能说有好处也有坏处吧。

经常旅游的朋友们都知道，山东老实诚恳的人非常多，这就跟儒家思想有很大关系了。

当然，外省人受这方面思想影响就不是很大。

儒家思想许多方面的确很好，也值得我们去学习，但一定要忠君不能造反这个想法着实不咋地，毕竟我们每个人都有活着的权力。

儒家思想在皇帝这方面，其实主要就是，君要臣死，臣不得不死，这个其实也是不正确的。

皇帝想让你死，那你就去死？这不太好吧，我们是为了自己而活着，也有继续活着的权力，为何就要一定听皇帝的？他们既不是神也不是仙，还没有那个资格！

哪怕是神仙，也不应该随便左右别人的生死，除非是那种罪大恶极之人。

皇帝们虽然没有这个资格，但是人家有权力啊，所以就算你不自尽，他也会用别的办法把你处死，真是太恶心人了。

果然，还是某些封建思想害人啊。