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⊙“面具‘误’”展览现场
“面具‘误’”展览由独立策展人冯博一策划，呈现了来自中、日、韩、美、加拿大五国19名艺术家，44件/组艺术作品，内容涵盖行为、雕塑、装置、摄影、影像、绘画等多元领域。
“面具‘误’”展览旨在通过来自世界各地的艺术家的作品，深入探讨现代社会中“面具”的多重含义和影响。艺术家宋冬&洪伟&马秋莎的参与无疑为展览增添了更多的思考和深度，使得展览内容更加丰富和多元。
关于艺术家
About Artist
宋冬
Song Dong
1966年生于北京。1989年毕业于首都师范大学美术系。现生活、工作于北京。宋冬从早期的中国先锋艺术运动中脱颖而出，成为中国当代艺术发展中具有国际影响力的重要艺术家。艺术形式横跨行为、录像、装置、雕塑、摄影、观念绘画、策划和戏剧等多个领域。参加过许多国际性大展，并获奖和收藏。
洪伟
Hong Wei
1992年生于湖北黄冈。2016年毕业于湖北美术学院雕塑专业本科；2020年毕业于中央美术学院实验艺术学院行为艺术硕士。现任教于济南中央美术学院山东艺术教育中心美术教师。
Ma Qiusha
1982年出生于北京，2005年毕业于中央美术学院数码媒体工作室，2008年毕业于美国阿尔弗雷德大学电子综合艺术专业，获硕士学位，现生活、工作于北京。马秋莎曾被提名“皮埃尔·于贝尔奖”（2014）、“第七届AAC艺术中国 - 年度青年艺术家”（2013）及“第十一届AAC艺术中国 - 年度青年艺术家”（2017）。
展出作品
Exhibited Works
此次，“面具‘误’”展览第二幕“替身·隐匿”中展出宋冬&马秋莎&洪伟的作品，分为两部分：
⊙《宋冬，替身，为艺术服务》，宋冬 + 马秋莎，2006
60×40cm×18幅
行为、文献资料
第一部分是2006年5月宋冬参加了由上海证大现代艺术馆主办的“个展”项目，他邀请马秋莎合作完成了行为作品《替身》。宋冬请马秋莎戴上他的面具，以宋冬“替身”的身份从事“为艺术服务”的工作，在此期间，“替身”享受与宋冬同等的待遇，并应策展人和各位艺术家的要求和需要，为艺术作出力所能及的工作和服务,而宋冬并没有在场。这次展览原样不动地呈现了当时展出的《替身》画册和有关照片等作品。
⊙“宋冬替身”洪伟在“面具‘误’”展览现场
第二部分是宋冬根据这次展览主题，邀请洪伟再次以“替身”的方式参与其中。洪伟戴上宋冬的面具参加布展、开幕、座谈会和晚宴等活动。宋冬本人仍然不在现场，一切将由替身代办。展览呈现了洪伟替身宋冬的图片和影像记录过程。同时，宋冬也“替身”洪伟，在洪伟任教的济南中央美术学院山东艺术教育中心，上一堂有关“面具”的美术课程，也一并在这次展览中以图片和影像记录方式给予展示。
艺术家通过两组行为艺术实践，跨越了18年的时间维度，深入探讨了身份认同与艺术界中代理行为。 作品《替身》中这种互为替身的互动形式，不仅挑战了艺术界对艺术家身份的传统看法，也重新审视了面孔与社会身份之间错综复杂的联系、错位与断裂。
关于创作
About Artistic
⊙“面具‘误’”展览现场
宋冬从早期的中国先锋艺术运动中脱颖而出，成为中国当代艺术发展中重要的艺术家。其艺术形式横跨行为、录像、装置、雕塑、摄影、观念绘画和戏剧等多个领域。他曾在纽约现代艺术博物馆、荷兰格罗宁根博物馆和德国杜塞尔多夫美术馆举办个人展览，并参加了包括卡塞尔文献展、威尼斯双年展、圣保罗双年展、光州双年展、伊斯坦布尔双年展、利物浦双年展、亚太三年展、广州三年展、台北双年展、莫斯科双年展和世界影像节等国际大型艺术展。他获得了众多奖项，包括2006年的光州双年展大奖、2010年的AAC艺术中国年度艺术家装置新媒体大奖、2012年的首届基辅双年展奖，以及2014年的中国当代艺术奖（CCAA）杰出贡献奖。
“不做白不做，做了也白做，白做也得做。”
——宋冬
宋冬的多数作品都很好地呼应了他的这句话。他的艺术实践多是通过一系列精心设计的行为或场景，将日常生活中的元素转化为艺术表达，对隐藏于行为之中荒诞性的探索，而不寻求任何有形的反馈。例如，他的作品《无为之为－碎片003》、为卡塞尔文献展创作的作品《白做园》以及现在为展览“面具‘误’”创作的作品《替身》等，宋冬都以一种近乎“无为”的方式，这种看似“白做”的行为背后，实则都隐匿着深刻的艺术追求和哲学思考。
⊙《白做园》，宋冬，2010-2012
影像
图源网络
而“隐匿”在本次展出作品《替身》中，“白做也得做”的探索有二。其一，对艺术界固定观念的反思。贡布里希曾说：“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术家而已。”在传统观念中，艺术家的身份是独特且不可复制的，他们的作品被视为个人思想和情感的直接表达。然而，《替身》系列却打破了这一常规，艺术家本人或其指定的“替身”在不同的时间、地点和情境下，以对方的身份出现，执行一系列特定的行为或任务。通过替身的介入，不仅是对个人身份边界的模糊化处理，更是对艺术界传统权力结构和身份认知的一次大胆挑战，引发了观众对于艺术创作过程中代理行为的深刻思考。它让我们意识到，艺术并非总是艺术家个人意志的直接体现，而是可能受到多种因素（包括代理人、环境等）的影响和塑造。
⊙“宋冬替身”洪伟在“面具‘误’”展览现场
其二，对面孔与社会身份之间的探索。面孔作为身份最直观的标识之一，往往被赋予了超越其物理属性的社会意义。在《替身》系列中，面孔作为身份认同的重要符号，被赋予了新的意义和解读。当替身以艺术家的面孔出现时，他们不仅是在扮演一个角色，更是在探索面孔背后所承载的社会身份和权力关系。《替身》行为不仅是对个体身份认同问题的探讨，揭示了现代社会中个体身份的多样性和复杂性，不断挑战和重塑着个体的自我认知。同时，也是对当代社会结构和价值观的一种反思。
⊙“面具‘误’”展览现场
宋冬的《替身》系列行为艺术实践以其独特的视角和深刻的思考，为我们呈现了一场跨越18年的身份认同探索之旅。这组作品不仅挑战了艺术界对艺术家身份的传统看法，还重新审视了面孔与社会身份之间的复杂关系。它让我们意识到，在快速变化的社会环境中，身份认同并非一成不变，而是需要不断反思和重构的过程。同时，它也提醒我们关注艺术在社会中的真实作用和价值，以更加开放和包容的心态去欣赏和理解艺术作品。
文档整理 | 陈旭峰、李昕蔚、蔡欣怡
校对 | 陈旭峰
摄影 | 林陈钧
*部分资料图片源于网络
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