人老了，需要想一想这样的一个观点：再孝顺的儿女，也要问一问儿媳或者女婿的态度。
毕竟，儿女结婚了，夫妻是一小家人，和父母是一大家人。
可恨的是，很多老人在能够活蹦乱跳的时候，习惯性“内外有别”，把儿媳、女婿当成外人。
直到有一天，老人走不动了，需要人搀扶了，或者一日三餐都要人帮忙，才意识到什么的一家人。
俗话说：“夫妻同心，其利断金。”
儿女和儿媳、女婿是夫妻，他们分工协作，才能把老人管好，把家业持续推进，任何一个方面，都不能单打独斗。
撇开儿媳和女婿，仅仅依靠儿女的老人，到头来，还得吃苦，也给儿女增加了累赘。过分干预儿女婚姻的 老人，处处袒护自己的儿女，显然是愚昧的。
言归正传，越来越有福气的老人，懂得“因果定律”，和儿媳、女婿相处，要戒掉身上的“穷气”，让家庭的富贵，代代传。
01
戒“嘴穷”，不嫌弃，多点赞。
在电视剧《虎妈猫爸》中，有这样的场景。
毕胜男嫁给罗素之后，一大家人围着孩子罗茜茜转动，因此闹出了很多的矛盾。
毕胜男的公公罗三省，喜欢书法，还常常把作品送给老同事、老邻居，大家也欢天喜地。
毕胜男的父亲毕大千，得到了字画，丝毫不珍惜，扯下来，当成垫桌子的布，随意丢弃。还说一些风凉话：“我这不是废物利用嘛？”
因为毕大千的点评，罗三省一气之下，就病倒了。
婆婆孙雅娴，看到情况后，也不好惹，开口就批评毕胜男：“这个毕大千，还是四十年的优秀教师，你就告诉他，他不配。”
丈夫罗素在一旁喊：“必须道歉。”
一家人都在嘴上不服气，把毕胜男夹在在中间，都不知道如何做人了。
其实，毕大千这样做，也就是嫌弃亲家罗三省夫妻，不让其多管一管外孙女罗茜茜。这一张口，就把家庭情况搞复杂了。
在我的老家，把嘴巴穷的人，形容成“打嘴炮”。也就是说，嘴巴如炮火一样，能够想翻天覆地，也能导致鸡飞狗跳。
人老了，今天挑剔儿媳带娃不认真，后天埋怨女婿收入太低，再后来又认为亲家不是门当户对，把儿媳的错误，归结于亲家没有教养。这样的“嘴”，令人望而生畏。
作家李小墨说过：“始终要在言语上胜过他人，是我见过情商最低的行为。”
人与人交往，情商高一点，嘴巴甜一点，这才是沟通；若是不知道如何说，那就沉默好了，起码不会得罪人。
02
戒掉“穷脸”，不给脸色，多微笑。
春秋时的某一天，子夏问孔子：“什么是孝。”
孔子说：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
是的，人老了，若是还遇到子女给自己脸色，这是很难受的。本身就病倒了，身体扛不住，还要在心中增加负担，这是雪上加霜。
可是，“色难”的出现，仅仅是子女不对吗？未必是这样的。
我的外婆，在四五十岁的时候，对三舅舅特别不好。因为三舅舅是入赘到女方家的。
外婆看到三舅妈，就骂骂咧咧。加上三舅妈也是本村的人，因此导致两个家庭的矛盾越发扯不清。
外婆九十多岁的时候，需要多番关照。
此刻，大家发现，三舅妈没有露面，似乎这一切都和她没有关系。
外婆临走前，三舅妈送过几次饭，但都是冷冰冰的态度。
毫无悬念，外婆和三舅妈之间，是互相给脸色，并且一辈子都没有放下。
不管儿女的婚姻是什么状况，总而言之，是因为有了儿媳和女婿，才能够成家立业。好好感激才对，而不是摆出脸色给人看。
对婚姻有一万个不满，但是后来都是一家人了，就得放下。
老人给儿媳女婿的脸色，也许在未来的某一天，又会回到自己身上。
自古以来，一笑泯恩仇。笑起来，自己会年轻一些，也能给彼此台阶，后来也会有好的开始。
03
戒掉“手穷”，不袖手旁观，多帮忙。
我常常去门口的小店吃早餐。
店主是一对小夫妻，服务员是公公婆婆，偶尔也有娘家父母来帮忙。
后来我发现，这对夫妻依靠小店，买了房子和车子，还送儿子读了大学。
明眼人都知道，公公婆婆是免费的劳力，在很大程度上，夫妻赚的钱，也是公公婆婆的辛苦钱。
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公公曾经是一家单位的科长，颇有身份，但是退休后，也能降低姿态。
人老了，若是经济上不穷困，那就是手头上“放宽一点”，多帮一把儿女。生活上，也帮助儿媳和女婿，甚至能够帮助到亲家。
家里有客人，要做饭，儿媳和婆婆一起来，总是容易一些；儿媳家有困难，公公婆婆多问一问，适当给点钱，也没有吃亏。
手是用来工作的，持家的，还是用来牵手的，从来不是让人挥手揍人，也不要袖手旁观。
04
心理学家戈尔曼说过：“你让人舒服的程度，决定着你所能抵达的高度。”
到了晚年，我们是长辈了，但是真的不能居高临下，要学会做家庭的“调和剂”，传递更多的爱。
对于儿媳和女婿，能视如己出，以后他们反哺，也会更心甘一些。
一家人，还要分成三六九等，有内外之别，这是把儿女的爱人，往外推啊。
每一个孩子，都是父母的心头肉，结婚之后，也希望是公公婆婆、岳父母的心头肉。
往后余生，戒掉了穷气，才有福气。
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