今年是中法建交60周年，同时迎来了中法文化旅游年，为两国文化交流与合作开启了新篇章，9月24日由沈阳市文化旅游和广播电视局指导，沈阳故宫博物院、法兰西学院联合主办的“搜苗狝狩 犷武雄风——清《盛京围场全图》与满族人的渔猎生活”在沈阳故宫銮驾库开展，通过“盛京围场”“行围讲武”“贡鲜定制”三个单元，详述盛京围场的设置、功能、管理等内容，以实例诠释作为清代政治制度重要组成部分的清代围场制度。该展览也是“2024沈阳艺术季”的重点艺术项目。
京郊南苑、木兰秋狝、盛京冬围……行围习武在清代备受重视，在众多的官方围场中素有“东盛京，西木兰”之说。宫廷贵族和八旗官兵不断前往围场，以行围狩猎方式演练和保持八旗军战斗力，使其不致荒废武功。本次展览核心展品《盛京围场全图》册页，全套分为元部、亨部、利部、贞部和总图共5本，绘制道光十九年（1839）盛京围场共105围地形图，清晰绘制了各围所处位置、围场内不同区域的地形地貌、将士练兵狩猎的布围路线图，再现了八旗官兵在盛京围场的行围活动和狩猎区域，成为清代宫廷纪实性绘画、地理舆图的代表性作品，更是研究盛京围场历史沿革和狩猎活动的珍贵实物资料。展览同时展出了50余件（套）沈阳故宫院藏文物、承德避暑山庄博物院收藏的《木兰图》卷复制品、辽宁农业博物馆、沈阳植物园8件动物标本，以更好地为观众全面呈现清代围场的设置与布局。
盛京围场设立于康熙年间，是东北地区最大的围场，南起三通河、北止伊通河，东起辉发城（今吉林辉南）、西止威远门（今辽宁开原），幅员辽阔。举行的行围有两类，一种为有皇帝参加的临时性行围，另一种为八旗士兵的定期行围。康熙、乾隆时期，盛京围场最为兴盛，康熙二十一年（1682）、三十七年（1698），康熙帝曾两次在盛京围场行围，康熙二十三年（1684）宫中设立虎枪营，专司扈从皇帝围猎。乾隆帝曾于东巡时在盛京围场行围，乾隆十九年（1754）其在盛京围场行猎高达11次之多。行围时主要捕获山林中的虎、獐、貂、狐、貉、麋、豹、野猪等野兽。展览展出马鞍、马鞭、虎枪、黑角桦木胎弓、梅花骲头箭、黑鲨鱼皮鞘腰刀等诸多弓马骑射所用之物，阐释盛京围场“不忘武备，雄镇边卫”的设置初衷。
顺治帝在京郊开辟南苑围场，康熙帝先后设立木兰围场、盛京围场、吉林围场以及黑龙江围场，五个围场的使用既有相同之处，又各有侧重。盛京围场除作为狩猎场所之外，主要作用还有为清宫“贡鲜”，向清宫提供鹿、狍等猎物或将其加工后制成的各种制品，这也是盛京围场不同于其他围场之处。每年所贡分为鲜围贡、冬围贡、鹿差贡和年贡四种，分九次进呈，常见的有鲜鹿尾、鲜鹿舌、鹿肉干、熊、狍、獐、野猪等三十余种。展览中展出多件由鹿皮、貂皮制成的配饰、服饰，如“清梅花鹿皮行裳”“清紫缎兰花纹白狐皮马褂”“清明黄色绸貂皮褂”等。其中，实用性、观赏性兼具的荷包，在清宫中十分盛行，乾隆皇帝的结发妻子孝贤纯皇后性节俭，平日插通草织绒等花，不佩戴珠翠。还特地用鹿尾绒毛搓成线，缝制了一个燧囊献给乾隆皇帝，以示不忘满洲本色。展览展出的“清石青缎口平金云纹鹿皮荷包”为鹿皮制作，反映清宫始终保持的狩猎文化习俗。
随着“国语骑射”的废弛，行围制度也逐渐废止。岁月烟尘中，盛京围场已成往事。透过《盛京围场全图》和诸多展出文物，能够看到一代封建王朝从崛起、兴盛再走向衰落的历史进程。
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