老舍的文学作品中，曾多次出现了“暗门子”这一词语。
例如《骆驼祥子》中“及至他听到杨妈骂夏太太是暗门子，他知道杨妈的事必定吹了。”又如《四世同堂》中“你往家里招窑姐儿，你教人家做暗门子，你的女儿也就会偷人。”
由此看来，在民国时期，暗门子很是常见，而且它自身所带的色彩是被人鄙夷的。古时青楼是作为正经营生的场所，妓女们也大多都是经过老鸨们精挑细选，并且多番培养的。
所以著名诗人白居易才会频繁流连于青楼，与青楼姑娘谈论诗词歌赋。
他在自己的作品《琵琶行》中，更是写下了“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”这样的诗句。他对青楼是十分熟悉的。
可见，青楼对妓女们的培养是往高雅方面去的，是符合文人趣味的。
而相较于青楼，暗门子的出现则是更接地气了，它不追求情趣的高雅，只在乎来钱快不快。那里的女子所服务对象都是一些低级顾客。
可想而知暗门子姑娘们的待遇就不如青楼女子了，因为她们只是作为那些顾客的发泄工具而已，交不了心，谈不了情。
更悲催的是，暗门子里的妓女还分为三六九等，最末等的妓女被人叫作“扛刀姑娘”，可想而知，扛刀姑娘们的境遇更是惨上加惨。
何谓暗门子？
民国时期，由于暗门子不是合法登记经营的生意，所以它们的场所大多选择在租赁的小院子里，那里的环境大多阴暗，适合干这些见不得光的事情。
而女子们一旦选择从事这一行，她们的往后余生也大多注定了是见不得光的。
但若是能够选择的话，没有女人会一开始就愿意做暗门子里的妓女，想想看身在民国时期的她们，从一生下就处在动荡不安的年代。
对于贫困家庭来说，女人所能干的活儿本就不多，不能为家里带来很大的帮助，所以只要能有钱吃饱肚子，就算是出卖身体又算得了什么呢？
秉着这样的理念，女孩们就被父母家人送进了这个魔窟，踏进暗门子之后，女孩们才发现原来在这样的地方也是有着三六九等之分的。
暗门子中，身处于最高位并且掌握着“生杀大权”的自然是做这门生意的窑主了，窑主们靠着自己多年积攒的人脉资源，源源不断地拉客。
姑娘们的命运都掌握在窑主的手里，其实与窑主地位相当的还有一人那便是老鸨了。
在古装剧里我们也经常能看见老鸨的身影，这些老鸨们的脸上虽有着岁月留下的痕迹，但依旧风姿卓越，可想而知年轻时的她们也是明艳动人的少女啊！
刚进入这一行的时候，她们是作为姑娘服务顾客的，等到年老色衰的时候，一些有资历并且混得不错的人便做着和窑主一样的工作，当起了老鸨。
老鸨们利用自己几十年工作积攒下来的人脉资源，给暗门子拉客保证生意一直红火不断。
而在暗门子的妓女中，最受欢迎的便是头牌姑娘了。她们的地位是姑娘里边最高的，由于自身有才艺，能歌善舞，诗词歌赋那也是样样精通，所以头牌姑娘们是十分抢手的。
毕竟在暗门子里，这样的姑娘太少了，“物以稀为贵”，不少顾客更是愿意花重金来找头牌姑娘服侍。
窑主和老鸨们自然是对这样的姑娘像宝贝一样疼爱，生怕她磕着碰着了。
生活起居上，头牌姑娘的待遇甚至要比老鸨还要好，有专门的佣人服侍，吃穿用度一律都是挑最贵最好的来使。
地位比头牌姑娘次之的便是红姑娘了，她们虽然才貌比不得头牌姑娘，但说话做事确实有一套，能哄得客人开心，客人便愿意多次找她们服务。
这样一来，红姑娘也会给暗门子带来不少生意，窑主和老鸨也是满意的，所以对待红姑娘也是尽心尽力。
比红姑娘地位低的便是“卖春女”了，从名字上就可看出，她们的工作重点在于“卖”，不如头牌姑娘和红姑娘有话语权，这些姑娘在面貌才情上都比较差。
所以她们工作一次的价格也相对较少，需要靠量取胜。
但这样长此以往的工作，她们的身体自是会受到很大的损害，这些姑娘也大多在年纪轻轻时就因身体损耗严重得病死了。
而处于暗门子最末等地位的，那便是被叫“扛刀姑娘”的女子了。
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