这种死是三观的先破而后立，精神的浴火重生，只有将世界观，价值观，以及曾经信仰的一切揉碎踩烂，一遍遍推倒重来，灵魂方能在阵痛中分娩出想要的平静和智慧。
在《遥远的救世主》中，丁元英的成长之路，就是不断的精神自杀。
更多的知识帮他认清了世界的本质——庸俗和低效率。也造成了他与世界的隔阂：大多数人行为凭感情驱使，思想被道德绑架。
简单讲，这是个傻逼横行的世界，而我的精神要比庸人高级，我本就不该追求这样的世界的认可。
丁元英“强势文化”理论的萌芽：警惕一切顺应懒惰人性的环境，思想。
强势文化和弱势文化，并非泾渭分明的两条河。
比如常见的一个说法：强势文化自律自强，弱势文化软弱自欺。这话不准确，更准确的讲：强，是对弱的觉知和否定，是自发的对舒适区的反叛，是尼采超人精神下的不断超越。
传统意义上的强者未必是丁眼中的强者，可能只是家庭环境让他习惯于自律，换言之，这是一份被他人和环境赐予的强大，当环境改变完全可能土崩瓦解，真正的强是自己抓着自己头发拔出泥坑，实现自救。
从这个角度看，就不难理解丁一系列理念形成：发脾气谁不会，控制脾气才是本事；胡吃海喝谁不会，控制食欲才是本事；打嘴炮喷政府谁不会，躬身入局，下海赚钱才是本事。
杀不死我的，只会让我更强大”。普通人当鸡汤看，只有强者会共鸣，因为这话道清了晋升之路的本质：就是不断用更新，更强大的自我摧毁，替代旧的自我。
进步就是自我毁灭！
注：不知道是在哪里看到的这篇文字了，觉得十分的好，振聋发聩。就摘抄了下来。今天开会，没有时间自己写文章，就拿这个来凑数吧，希望各位读者能够理解。
不过，这篇文章是真的好，看完后认真想想自己，收获应该是不小的。
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