在全球范围内，各个地区由于地域特性和传统文化的差异，诞生了多种意识形态的宗教信仰。
当今为世界所公认的三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教中，教徒数量最多的是广泛分布于欧美国家的基督教。
虽说在当代崇尚和平与发展为主旋律的趋势下，三大宗教秉承平等、共处原则，但实际上，创立于阿拉伯半岛的伊斯兰教与欧美国家信仰的基督教间，存在历史遗留不可调和的隔阂和矛盾，穆斯林爆发的极端恐怖事件更困扰欧美已久。
相比之下，我国辽阔疆域上虽分布着种类丰富的宗教，但却不为深扰欧美国家的穆斯林问题所忧。
这种“不在意”的从容态度，正是源于国人数千年文化积淀下所形成的“特别能力”……
海纳百川，包容性强
从古至今，在分崩离析与集权统一两种状态下来回切换的中华民族，一直占据着广袤疆域，这片辽阔土地孕育了多个民族，随着时间推移，历经代代传承，各民族拥有独特的文化和信仰。
在这些广受国人尊崇的宗教中，唯一一个发源地及发展区域皆在我国的本土宗教是道教，起源形成于东汉至魏晋南北朝时期。
除此之外，我国其余宗教都是外来产物，如发源于西亚和南亚等地的世界三大宗教，它们是从汉唐时期最早传入我国，经过传播和继承，发展至今在我国多地都有数量庞大的信徒群体。
纵观我国宗教发展历程，无论本土信仰还是外来传教，在我国古往今来的社会中都站稳脚跟生存下来，各宗教和平共存，在每一历史发展时期总体上都呈现一派百花齐放的繁荣盛景。
这是因为我国拥有悠久历史，漫长发展进程中文化源远流长，且以国土般广阔胸怀海纳百川，具有强大包容性。
我国政治形态无论是从前封建统治，还是现今社会主义国家，对本土宗教和外来宗教的态度，始终都是一视同仁地友好接纳，不存在歧视和排斥，这从根源上杜绝类似欧美基督教与中西亚穆斯林间敌对世仇的发生。
封建社会掌权者将儒释道作为巩固统治精神支柱，统治者自称天子，利用神化力量打造在臣民心中的绝对高度，引导民众顺服，加强思想控制。
同时封建统治者又以道教自然无为、清净寡欲之教义和儒家学说等级观及忠孝道德约束臣民行为，摒除民众反叛精神，从根源上维护封建统治。
此外，其他宗教也都带有“顺从教义”，因此支持宗教传播对于封建统治者而言自然喜闻乐见，所以历朝历代统治者都会建庙修寺，推崇宗教传播与发展。
博大精深，渗透中化
古时语言不通，传教士来华学习中华文化融入当地后才能传教，这一过程中传统文化思想就已经开始渗透，在我国范围内穆斯林信仰的伊斯兰教，早已在潜移默化间进行着中外文化融合。
在宗教推行过程中，外来宗教再次无可避免地受到本土宗教和传统文化同化，如封建社会外来三大宗教，会深受我国道教“淡泊修行传统”，和统治者“推崇忠君爱国”等儒家思想影响。
到了新时代，宗教又接受社会主义核心思想价值体系洗礼，进而在不同历史时期，都结合时代发展特征呈现出带有社会属性的新型宗教。
外教本土化的发展现象源自国人强大又务实的主观能动性，外教中化也是我国博大精深的传统文化自成一体，然后将外来思想深度同化的产物，这都是国人高度文化自信的集中体现。
外来宗教有一共同点，就是每教派只有唯一信奉的精神领袖，如佛教信奉释迦牟尼、基督教信奉耶稣、伊斯兰教信奉真主阿拉，信徒往往是虔诚信仰而无所求的。
再看我国本土道教，道教所信奉神仙谱系从不唯一，三清四御、七星四方等都可成为人们的信仰神，而且信徒信教也是出自一定实用利己性。
这是因为千年小农经济社会现实下，靠天吃饭的人们将保佑来年风调雨顺的气候祈愿寄希望于神，愿望若恰好实现人们会给予所信仰神明香火供奉，体现出国人实干的传统美德。
究其本质，与浪漫主义的风格的其他宗教不同，国人对信教的朴素追求是带有浓厚实用主义与功利色彩的。
其中折射出强烈的“以人为本位”思想理念，对于勤劳能干的中国人来说，即便是高高在上的神明，也是要出力的。
咱中国的老祖宗可从不拜“闲神”，像什么灶王爷、财神爷……都得干好“本职工作”为老百姓服务，才能香火不断。
底层百姓思想如此，上层统治阶级则更不必说。
总而言之在每一次教义自上而下的传播中，传统文化都对外来宗教进行着忠孝爱国、安分守己的思想同化。
因此，代代传承下来的伊斯兰教教义早已非原始纯正状态，而是带有复杂中式特色的“混血”品种，个别穆斯林极端主义不安定弊病也随之被消除，取而代之的是传统文化中的安邦立业。
既然外来宗教已被儒道中化，那么诸如令欧美苦恼的穆斯林极端恐怖袭击等安全威胁，于中国而言就完全不成问题。
况且，新时代以来我党又实施一系列友好措施，对宗教宏观管控，我国不仅尊重和保护人民宗教自由，还设立宗教事务部门，为穆斯林群众提供多项公共服务。
有关各类宗教的相关法律法规得到完善，为包括穆斯林在内的各教派信徒权益，提供强有力的司法保障。
这令国内分布广泛的穆斯林感受到党和国家温暖的关怀，自然就不会出现欧美所担忧的恐怖事件。
这些信徒在我国每一时期政策关怀下传承下来，发展至今日，国内穆斯林也都是咱们的友好同胞了。
大家致力于在政府扶持下，通过互联网时代之便宣传民族文化和家乡特色，以达成勤劳致富和地区发展的愿望。
当今在党和国家领导下，各宗教和睦并存，各民族如石榴籽一般紧紧抱在一起，共同谱写团结统一发展诗篇。
人民生活越来越好，幸福感提升，不安定因素就越来越少。
因此有关为扰别地已久的宗教问题，自然就不会令我国所忧。
其实穆斯林群体中的极端分子，在世界范围内制造的恐怖事件不在少数，2015年巴黎死伤惨重的恐怖袭击更是震惊世界，这与全球倡行的和平与发展理念相悖。
不止于此，欧美国家与穆斯林群体间的矛盾，更是贯穿古今。
而我国“不在意”欧美国家对穆斯林的苦恼的原因，也可古往溯源，正所谓种瓜得瓜种豆得豆，建设与传承同样重要。
种善因得善果，埋下矛盾仇恨种子只能得恶果，显然，包容强干的中国人正是种下善因的前者。
参考资料：
环球网《社评：中国社会应当有能力化解“清真”争议》
中国知网《伊斯兰教中国化的具体表现 以明代为例》杨登保
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