金运贵：扬剧一代宗师的苦难历程
作者：彭林刚
金运贵，扬剧第一代女演员，“金派”（亦称之为“金调”）创始人。金运贵堪称扬剧界的传奇人物，艺术道路曲曲折折，演过京剧，唱过时髦戏，还参加过宁波滩簧等剧种的演出，虽然不是地道的扬州人，但靠着坚持不懈的努力，加上对各剧种艺术形式兼收并蓄，不断探索，最终成为扬剧一代宗师大家。在人生道路上同样是坷坷坎坎，经历了许许多多常人难以想象的痛苦与磨难，余生易装男子，喜欢后辈称她为“伢叔”或“金爹爹”。
1906年，湖北黄陂人刘荣光在上海诞下女婴，取名为刘秀卿，外婆又为孙女取个小名“运贵”，她就是后来的扬剧一代宗师金运贵。在她两岁的时候，母亲一病不起，不久撒手人寰，从此孤苦伶仃，无依无靠，成为一个无母又兄弟姐妹的可怜孩子。“童年的记忆就是衣不遮体、食不果腹，满腹都是辛酸泪”金运贵如是说。
日子虽然过得很艰难，但她的性格开朗，天生爱唱唱跳跳，音乐天赋和模仿能力都很强。6岁那年，父亲偶然结识在沪唱京戏老生的天津人侯金奎，请其教女儿唱戏。侯金奎见她长得灵巧可人，扮相秀美，纤细中略带英气，嗓音厚实有磁性，是个坤生的好坯子，便传授《空城计》《三娘教子》《文昭关》《李陵碑》等京戏老生骨子戏。
侯金奎对行腔吐字归韵等方面要求严格，为她今后漫漫艺术道路奠定了厚实基础。侯金奎因眷恋故土，合同期满后返回天津，她没有地方学戏，只能跟着父亲走街窜巷做铜器钻花生意，烙在骨子里的戏剧情节无法放下。转瞬她已是16岁花季少女，静时如花照水，动若弱柳扶风。匪警察张国权为霸占她，设睹局令刘荣光欠下巨债。出于孝心替父还债，被迫嫁给年长二十余岁的张国权。
张国权以暴虐成性闻名，前几任妻子或死或逃。婚后，她也沦为张国权的奴隶，不分昼夜地遭受虐打辱骂，即使生下一男婴，“罪过”也没有轻减。她万念俱灰，吞食过火柴头、也用过触电等方式，试图结束年轻的生命，但每次都游走于鬼门关外，并落下了永久的胃疾。既然上苍注定不她死，必定有某种命运使然。
1924年，适逢扬剧史上第一个女子班社“新新社”招收学员，为了彻底摆脱张国权的控制，她报考“新新社”并被录取，成为扬剧第一代女演员，艺名“新善贞”。张国权知道后一如既往用暴力阻止，这回她是吃了秤砣铁了心，咬紧关牙宁死不肯退让半步。张国权打累了打乏了，打到后来害怕真的弄出人命，只得同意她唱戏。这是她经历过无数次以死抗争取得的第一次胜利。从此她每天起早贪黑，忙完张国权的饮食起居，背起儿子火急火燎地赶到戏班学戏。
初时扬剧演员以丑行启蒙，她的第一出启蒙戏是《探亲相骂》，由于有京剧底子，加上极强的语言接受能力，一出《探亲相骂》令“新善贞”的名字在上海滩传扬。她出了名，有了能养活自己的收入，但她辛苦赚取的所有钱财悉数被张国权搜刮，但只要有戏唱，有自由的空气，还有什么委屈都不能忍受？
20岁那年，无恶不作的张国权忽生暴病一命呜呼！她放声大哭，哭的不是魔兽丈夫，久违的哭声是心中的呐喊，要用哭声把埋藏在心底里多年的愤怒与压抑全部释放出来。
从此获得她新生，再也不用担心被人辱骂、责打，尽情享受自由幸福、舒心惬意的生活。俗话说“寡妇门前是非多”， 孀居后不久，她便发现前台老板、地痞流氓们都用不怀好意的眼神紧盯着她，她感到害怕、无助而又无可奈何。恰好，王秀英、王秀云姐妹组织髦儿戏（女子京剧班）演出，她将儿子托付邻居，改名王秀卿，随王家班在福建等地巡回演出。半年后，当她回到上海，惊闻儿子因病无钱治病，已经永远离开她。她欲哭无泪，愤恨命运不公，整天精神恍惚，将自己关在屋里不见任何人。
这样的日子不知过了多久，就在她渐渐被人们遗忘，她也忘记这个世界的时候，一个英俊刚毅，又柔情如水的男人扣开她死寂的心门，他嘘寒问暖使她那颗冰冻渐死的心融化复活，重又点燃起生活的勇气，复出扬剧舞台。
在舞台实践过程中，她觉得唱念完全采用扬州话，外地人很难听懂，不利于扬剧的流行与传播，率先采用中州韵，并讲究字头、字腹、字尾的过渡，做到字字清楚，以字传声，以声带情的艺术效果，同时保证观众能听清演员在说什么、在唱什么。她的改革得到扬剧同行的认可并竞相效仿。
当她事业再次顺风顺水之际，她发现她真心真情爱着的那个男人，是用英俊的脸蛋遮住了丑恶灵魂的骗子，所谓爱情不过是为了占有她找一个温柔的借口，他恣意挥霍她的血汗钱，用她辛苦挣来的钱吃喝嫖赌养女人，警察局侦辑队长看中她，他甚至跑来亲自做媒……她愤怒至极，也伤心至极。因为不肯做侦辑队长的小妾，队长准备在她散夜戏回家的路上伏击，幸有人预先透露消息，连夜逃离上海。为了生计、也为了避风头，她以王继芬艺名登台演出京剧。
“曾经沧海难为水”她受到男人多次伤害决定要做坚强，没有男人也能生存的女人，从此台上演男人，台下做“男人”，一袭男子打扮出现在各种现场，算命先生说她命里缺金，改姓金，艺名金运贵。
1930年上海风声渐渐平息，她又悄悄回到沪上，先参加宁波滩簧和京剧班社的演出，演出的京剧《梅龙镇》《献地图》等剧得到一致认可。这期间她接触到京剧老生“言派”和旦角“程派”艺术。“言派”顿音休止的演唱方法及“程派”的行腔、运气及吐字方式，对她有着莫大的启发、影响和帮助，以后将“言”“程”优点融化在自己的声腔艺术中。
但，金运贵始终心心念念的还是扬剧，不久后又回到了扬剧舞台，“金运贵”三个字迅速传播。
她的技艺也得到全面提升，也可以说是“金派”艺术形成的初期。原来的扬剧两字一过门，三字一行腔，演员垫入“衣”“呀”“啊”“嗯”等虚词填补空白。为了解决唱腔完整性问题，她采用“堆字”即“串字”的演唱方式，在音乐空隙做适当地填字，如“山上青松山下花，花笑青松不如她，有朝一日遭霜打，只见青松不见花”这段【梳妆台】曲牌为例，她改为“青山长的青松，山下长的花，山下长的花，花笑山上的青松不如她。有朝一日花遭霜打下，只看见山上的青松，看不见山下的花”，这样口语化的改动，通俗易懂，又亲切宜人，保证了唱腔的完整性，取得甚佳的舞台艺术效果。同时，她在有限的唱腔空间，做到自如穿梭跳跃与转换，观众将这种演唱方式亲切地称为“自由调”。她在这一时期演出的《分裙记》《秦雪梅吊孝》《珍珠塔》等剧，在观众中影响深远，尤以方卿塑造最为成功，有“活方卿”之赞誉。
1940年，她首次到扬州演出，因为没有拜码头，遭到地痞流氓滋扰，她借剧中人物表达异乡人被欺凌后的愤慨，一口气唱出几十句堆字唱腔，新颖的“堆字”唱法竟然轰动扬州。回上海后，她不断总结琢磨“堆字”技巧，同时对扬剧从唱腔到表演等进行全方位大变革。在演唱方面，她缩小音乐的跨度，以剧中人物情感需要设腔，绝不为博掌声搞花俏的唱腔，高、低音分配适中，从而使她的唱腔听起来更加圆润流畅、质朴无华。特别是将京剧“言派”和“程派”的演唱方法，融化于声腔中，达到气断音连、音连气断，余音不绝于耳的上乘艺术境界。她革新了【梳妆台】【补缸】【鲜花】【剪剪花】【数板】等几十种曲牌和板式，成为扬剧历史上对唱腔革新最多的一位艺术家，为推动扬剧音乐的改革与发展作出不可估量的贡献。
她创造的声腔艺术，被扬剧观众亲切地称为“金派”。“金派”不仅是扬剧生行的主要声腔艺术，以后“金派”声腔渗入到扬剧旦角等诸行之中，成为扬剧第一流派。“金派”还被一致公认为“金调”。京剧两百多年的历史，不过“谭”、“程”两腔，而扬剧百年史，仅此一个“金调”。在表演方面，她将京剧等艺术手段融入到扬剧表演当中，还向电影、话剧借鉴画外音等表现手法，以后演出的《红楼梦》《梁山伯与祝英台》等剧，成为主要代表作品。
最令人起敬的是，她不满足于把唱戏当作生存方式，更不是为了取悦他人，她要借戏剧表达出内心深处更多想法，要劝人行善积德，要为所有被欺凌的女性说话，因此亲自创作剧本。由于幼年失学，识字不多，她向有文化的人请教，为此自制厚厚的“字典“，供随时查阅。就是在这样的状况下，她坚持学习与创作，共创作数百出扬剧剧目。如，反映后母逼死继子的《后母恨》，《新婚一度》等，均是场场爆满，得到观众的认可……“金派”艺术愈加成熟，性格更加明显、强烈。
1950年金运贵迎来了新生，她以满腔热情响应新政府的号召，创建有新时代特点的勇敢扬剧团并亲任团长。为配合新“婚姻法”宣传，她创作演出的《三打节妇碑》轰动整个上海戏剧界，创下当时演出场次之最。1952年，镇江金星扬剧团邀请她加盟演出，并热情挽留，此后定居在镇江。在镇江期间是“金派”艺术发展的颠峰，她精益求精，不安享已取得的成就，而是进一步提升打磨加工代表作品《珍珠塔》《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《二度梅》等，又新编演出了《打乾隆》以及现代戏《红霞》等剧。
作为表演艺术家，她丝毫没有角儿的脾气与任性，以满腔的热情投入到艺术创作和演出中，仿佛浑身有使不完的劲头。1957年她在江苏省首届戏曲观摩演出大会获得演员一等奖。1959年金运贵在演出过程中胃疾复发，绞痛令她大汗淋漓，但她硬是咬牙坚持完成全部演出，大幕刚刚落后，她却因大量吐血被送往医院进行抢救。
她的一生历经坎坷，受尽各种磨难，然而冷面还是藏不住内心的古道热肠，仗义疏财是她的家常便饭，遇到生活有困难的同行，捐钱捐物是家常便饭。幼时常被邻居大妈接济，成名后不忘报恩，收其之女为徒，并以自己的名字作为她的艺名“小金运贵”。
说到这里，我与扬剧一代宗师金运贵也有过一面之缘。六十年代末，我还是四五岁的孩子，那天正在省扬剧团大门口玩耍，见高秀英等人送一个身着呢子中山装、头戴圆礼帽的“男人”离开剧团。高秀英把我拉到那人面前说：“叫金爷爷”“金爷爷……”男人笑吟吟道：“我的乖乖哪！”随即掏出五角钱！在那个缺衣少食的年代，五角钱足够全家人享受一顿饕餮盛宴！后来听大人们讲，“金爷爷”就是金运贵。
特殊时期，金运贵遭受着不公平的批斗，1970年1月，身心疲惫的金运贵，带着各种疑惑与累累伤痕，孤寂地离开了这个世界，这个原本就不属于她的世界。
金运贵的世界里只有扬剧，真心祈祷她的来世不再吃那么多的苦难，不要再遭受无尽的磨难与曲折，不再绝望地吟出：“一出娘胎就受苦，二岁不到母病故，三餐茶饭无人问，四季衣服不周全，五无兄弟和姐妹，六亲无靠形影孤，七岁洗衣学做饭，八字不好不如人，九九寒冬无棉衣，实实（十十）在在真可怜”这样凄凉悲惨的感叹！
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