儿时趣事：《天仙配》
作者：彭林刚
“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今不再受那奴役苦，夫妻双双把家还……”这是黄梅戏电影《天仙配》中一段经典对唱，是各种晚会和卡拉ＯＫ出现最多的一段经典戏曲唱段。
神话故事《天仙配》是中国民间最美的“四大传说”之一。黄梅戏电影《天仙配》则是我人生看的第二部古装戏曲电影，至今仍然记得当时看黄梅戏电影《天仙配》时的一些情景。
那是“文革”结束不久，古装戏刚刚解禁，许多曾经被禁映的老戏曲电影也在陆续允许重新公映中，黄梅戏电影《天仙配》属于较早公映的一批吧。
下午，阴沉闷热，刚上完第一节课，班主任拿着一叠电影票走进教室。“下午的课不用上了，全体看电影。”说完在每人手里塞了一张电影票。在那个文化极其贫乏的年代，看一场电影如同享受一顿饕餮大餐。平时组织学生集体观看电影，一般会事先进行登记，学生票是成人票价的一半，虽然只需五分钱，但那个时候我们的经济状况都不好，也不是每个学生每场电影都必须看。今天的电影票既没有事先登记，老师也不提要交电影票钱。同学们议论开了“赚到了，白看一场电影”“怎么可能呢，肯定是在期末的学杂费中扣除”……后来才知道还真从我们剩余的学杂费中扣除，家庭经济条件极差的同学，平时都舍不得看电影的同学，到了期末便恨恨地骂娘。
离电影开场还不到半小时的时间，而从学校走到电影院约需要20分钟左右的路程。于是我们三一群、五一堆地急忙赶往电影院。
那时候的电影院可不似今天这般冷冷清清，毫无人气，那时候电影院每天都是门庭雀跃，无论上映什么电影，售票处前总会排上长长的购票队伍，而且往往是一周前就将电影票抢购一空。电影院的门口还挤满卖瓜子和花生等零食的小贩，经济条件稍好的人，便在门口买包瓜子、花生等，边吃边看，那种享受感与满足感，今人肯定无法理解与想象。电影院里更是人山人海，爆棚满满，劳作一天的人们在这里进行交流，他们大声喧哗，所以电影在正式放映前，银幕上都要先打出幻灯片“请勿大声喧哗”的字样来。
我们连走带跑赶到了电影院，电影院里早已经挤满学生，偶尔也有一些大人们，他们或是老师，也许是老师私带的家属。那天天气较闷热，我们一路小跑，个个跑的满头大汗，那会儿的电影院还没有空调设备，只有顶棚悬吊着七、八台电扇，在拚命地吱吱喳喳旋转，但无论风扇如何卖命地转动，也一点也不能缓解我们的热，好在没有体验过空调的凉爽，自然也就能耐热。我们几个最要好的同学坐在一起，有一个同学说：“我打听过了，今天的电影叫天仙配。”什么叫天仙？以前从来没有听说过，大家都是一脸茫然的样子。
吵喳声还在继续，电影很快就开始放映。一束强烈的光柱从背面投来，折射在前面白布上面，光柱瞬间变成了一群优美的仙女，这便是天仙？从我忆事起，便只有革命现代戏，知道舞台戏曲形式还有一种叫“古装戏”，那是一年前父亲带我看内参电影《红楼梦》后。我以前所知道的“古装”，都是从大字报墙上正在接受人民批判的“牛鬼蛇神”“妖精、白骨精”，那时的“古装”的印象就是“地富反坏右”。第一次看见如此真实的“仙女”，神仙生活实在令人的羡慕，可以隔空取物，还可以腾云驾雾，仔细一想可不是吗，从天上走到人间，如果不会飞，而是一步一个脚印，那要走到猴年马月……我和同学们都是张大着嘴，瞪圆着眼睛惊讶地看着仙女们。
《天仙配》故事说的是：白云深处住着玉帝的七个女儿，她们向往着凡间生活。一日，大姐带着众仙女偷看人间，七妹看到凡人董永，父死无钱埋葬，只能卖身为奴。董永的孝心，感动天上的七女，她十分同情并爱上了这个忠厚老实的凡人。大姐窥破七女心思，助其下凡。七女来到人间，在土地公公的撮合下，与董永结为人间的一对真情夫妇。夫妇俩来到傅家湾上工，傅员外不愿收留七女，便故意刁难，要其一夜织成十匹绵绢，并扬言：如能一夜织成十匹锦绢，便将三年长工改为百日，如若不能三年长工改为六年。七女无奈只得请众仙姊下凡相助，七女在众仙姊的帮助下，一夜果然织成十匹绵绢。
转眼百日工满，七女也有了身孕，与董永满心欢喜，双双回家。此时，玉帝发现七女偷下凡间，遣天将命七女必须午时三刻赶回天庭，否则要将董永碎尸万段。七女为了保全董永，悲愤地在槐荫树刻下了“但等来年花开日，槐荫树下把子交”，最终七女无奈返回到天庭。
《天仙配》又名《七仙女下凡》《董永卖身》，是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一。班友书等于1952年撷取其中一段，改编为《路遇》一折。原剧说的是董永因为孝心感动天帝，七女奉帝命下凡，与董永结为百日夫妻，楚剧有《百日缘》等。《路遇》一折改编时将秀才董永改变成贫苦农民，这样的改动符合当时的社会环境。七女原为“奉旨成婚”也改为“思凡下嫁”。王少舫、潘璟琍在上海演出，获得巨大成功。
1953年陆洪非在此基础上，根据胡玉庭口述本、安庆坤记书局刻本，又对全本进行了改编。全剧删掉傅员外认董永为义子，并与傅小姐成婚等情节，同时也删削了董父等十多个可有可无，无关紧要的人物，使全剧的戏剧焦点完全集中在七仙女与董永的身上，原剧为“天宫”“遇仙”“分别”“得官”“送子”“寻母”，改编后成为“卖身”“鹊桥”“路遇”“上工”“织绢”“满工”“分别”等场次，尤其是“鹊桥”一场戏大量运用了京昆中舞蹈性极强的身段表演，载歌载舞并做到歌舞与黄梅戏的和谐统一，这在黄梅戏的历史上也是从未有过的一次变化。同年在安庆进行首演，导演：李力平、乔志良、王少舫，音乐：王文治、方绍墀，主要演员：王少舫饰董永、严凤英饰七仙女、王少梅饰大姐、陈月环饰二姐、王毓琴饰三姐、丁俊美饰四姐、张萍饰五姐、陈凤凰饰六姐、丁紫臣饰土地、张员外饰傅员外、吴来保饰傅公子。在以后的不断演出中，删减掉“卖身”一场戏，一直延续至今。
1954年黄梅戏《天仙配》参加华东首届戏曲观摩演出大会，一战成名，获剧本一等奖、优秀演出奖、音乐演出奖，严凤英、王少舫获演员表演一等奖，张云凤获演员表演二奖奖，丁紫臣获演员表演三等奖，王文治获乐师奖。以后，《天仙配》还被评为建国50周年经典剧目、第二届全国优秀保留剧目大奖。1955年上海电影制片厂摄制的戏曲艺术片，1963年香港繁华、天马合作更名为《槐荫记》，并摄制为中国第一部彩色宽银幕电影。
或许是我的祖籍在广德，从小就跟着父亲听家乡黄梅，对黄梅戏有着一种自然的亲切感，加之黄梅纯朴好听，严凤英嗓音清甜干净，演唱朴实无华。最关键是黄梅戏《天仙配》既注重戏曲的文学性，同时兼顾到戏曲的赏析性，解决了重戏文重戏剧性，轻文学性的问题，使得戏剧性与文学性较好地并存，透过《天仙配》的唱词，我们也不难感觉出作者在创作初期如何反复锤炼唱词，努力通过文学的角度挖掘人物内心世界，又从赏析的层面赋予戏文予以美感，从而达到雅俗共赏的艺术境界。这也是《天仙配》放映后，为什么能迅速在大众中掀起一股热潮，至今仍能感受到这样热度。聊到《天仙配》当然更需要提七仙女的饰演者严凤英。她是那个时期最高审美情趣的美女，在那场无恶不作的文革中惨遭蹂躏与迫害，38岁被迫离开了她的董永，可怜她在死后仍不得安宁，因为“肚子里藏着发报机”而被人开膛破肚！
因为《天仙配》，我从此狂热地喜欢上戏曲艺术，喜欢《天仙配》中善良可爱的七仙女，她放弃神仙生活，不贪恋荣华富贵，在董永最贫穷无助的时候，来到他的身边，只为董永宽厚善良的人品，动机如此单纯，后来她为了保全董永性命，无奈返回天庭，并在槐荫树下留下“来年春暖花开时，槐荫树下把子交，不管天规重重活拆散，我与你天上人间心一条”的爱情誓言。
电影散场时恰好下起了雨，其中一个同学下意识地说：哎呀，神仙撒尿啊！引起同学们的轰然大笑。
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