我们从小到大读过的古诗词中,关于战争的有很多:

有王昌龄的壮志报国型:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

辛弃疾的壮志豪情、渴望建功型:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

有杜牧的感慨战争胜负、历史变迁型:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

有杜甫的思念亲人、渴望和平型:露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。

在我国历史的长河中,有浩如烟海的古诗词,但以下这些关于战争的古诗词却因内容黑暗、恐怖或残忍而未被写进教材,甚至都很少被人知道。

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【1】《秦妇吟》唐:韦庄

须臾四面火光来,欲下回梯梯又摧。

烟中大叫犹求救,梁上悬尸已作灰。

译:突然之间火光冲天,人们想要下楼逃走,但楼梯被摧毁了,人们只能在烟火中大声的求救,但转眼间就被活活烧死在屋梁之上。

这些诗句出自唐代诗人韦庄的长篇叙事诗《秦妇吟》。唐朝末年,政治腐败,社会矛盾尖锐,黄巢起义爆发。广明元年(公元 880 年),黄巢军攻入长安,诗中借一位逃难妇女之口,描述了黄巢入长安后的残酷场景以及凄惨恐怖画面。

黄巢起义军队进入长安城后,家家流血如泉水涌出,处处冤声震天动地,舞伎歌女,甚至老人小孩,都被抛弃了。

一些不甘受辱的女性被杀于刀下,一些则被强掳而走。人们食不果腹,甚至出现了人吃人以及官军以杀人、贩卖人肉获得暴利的罪恶行径。

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【2】《三绝句》唐:杜甫

二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。

自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。

译:二十一家一同入蜀地逃难,然而在这艰难的逃难过程中,只有一人活着走出骆谷。这个人回忆起逃难途中的悲惨遭遇,他的两个女儿在绝境中啮臂诀别,他悲痛不已,回头望向曾经逃离的秦地,天空中的云朵仿佛也染上了悲伤,忍不住痛哭。

这首诗出自唐代诗人杜甫的《三绝句》,诗歌内容来自一位难民的自述。安史之乱后,军阀混战,藩镇割据,北方又遭少数民族入侵,百姓流离失所,同时各路盗贼蜂起。百姓为了躲避战乱、饥荒以及盗贼的劫掠,选择逃亡相对稳定的川蜀一带避难。

其中,骆谷是通往蜀地的一条道路,道长约五百里,人烟稀少,地势艰险,常有猛兽出没。二十一家百余人相约一同入蜀,然而,经过骆谷之后,竟只有一人存活下来。在极饥饿的情况下,甚至出现了人吃人的惨状,幸存者曾目睹自己的两个女儿因饥饿而啃食手臂。而他却无能为力,只能痛苦地放弃她们,自己独自走出骆谷。

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【3】《死鼠行》 清:师道南

昼死人,莫问数,日色惨淡愁云护。

三人行未十步多,忽死两人横截路。

译:白天不断有人死去,数量之多无法计数,太阳的光芒也变得惨淡,被愁云所笼罩,三个人一起好好的走路,可还没走多远,就有两个人突然倒在路中央,然后再也没能起来。

在乾隆壬子、癸丑年间(公元 1792-1793 年),云南爆发了大规模的鼠疫,并迅速蔓延到了很多省份。最开始的时候,只是老鼠大量死亡,可没过几天,人也开始大量死去,街道上、房屋里到处都是尸体,人们纷纷陷入了极度的恐惧和痛苦之中。而且在精神恍惚下,已经分不清哪个是活人哪个是死人了。

就连作者师道南,在写下这首诗歌的几天后,也与母亲、妻子一起感染鼠疫死于家中。

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【4】《菜人哀》明末清初:屈大均

夫妇年饥同饿死,不如妾向菜人市。

得钱三千资夫归,一脔可以行一里。

译:与其我们夫妻二人一同被饿死,还不如我去市场做“菜人”,这样就有钱让我的丈夫能回到家乡,我的一块肉可以让他能走一公里远。

在清军进入广州的第二年,广州发生了大饥荒,,百姓为了生存,出现了 “人自卖肉于闹市” 的人间悲剧。很多人为了能让家人活下去,自愿去菜市场当 “菜人”,诗中的妻子便是其中一个。

如果这几句诗已经让你觉得很残忍了,那么接下来描写她的身体被肢解、做成食物被人食用的画面就更为的残忍和血腥:芙蓉肌理烹生香,乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店,徐割股腴持作汤。

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【5】《题城墙》清:江阴女子

雪胔白骨满疆场,万死孤忠未肯降。

寄语行人休掩鼻,活人不及死人香。

译:皑皑白雪覆盖着尸体和白骨,布满了战场。那些人历经万死却怀着孤高的忠诚,始终不肯投降。寄语路过的行人不要捂住鼻子,活着的人还比不上死去的人散发着芳香。

这首诗的创作背景是“江阴八十一日” 这一历史事件。清顺治二年(公元 1645 年),清朝发布了 “剃发易服” 的命令,强迫清朝统治区的汉人剃发易服,改为满人的衣冠发饰,江阴十万民众反清起义,但因不是正规部队,而且其中还有很多老幼妇孺,所以战斗力不强,经过长达 81 天的艰苦鏖战,江阴城破。

清军入江阴城后便开始屠城,城中尸横遍野、血流成河,原本城中的十多万人,最后被杀得只剩下老弱 53 人,其中一不知名的女子在城墙题下这首诗。

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【6】《丁巳二月成都纪乱竹枝词》 近代:惺伯民

大贾富商萃锦华,彼军起发十多家。

东门更有伤心事,忍把风筝放女娃。

译:大富商们聚集着锦绣般的奢华财富,敌军发起行动,劫掠了十多家。在东门更是发生了令人伤心的事情,竟然残忍的把女子当成风筝一样的从城楼上扔下去。

这首诗创作于近代,描写的是军阀混战时期成都的社会乱象。当时的成都,社会秩序混乱,大贾富商们虽然聚集了大量的财富,过着奢华的生活,但在战乱中也难以幸免,成为军阀掠夺的对象。而普通民众则生活的水深火热,这里的 "风筝" 是一种折磨女人的残忍方式,即以肠为线,把人从城头上扔下去,其手段之残忍令人发指。

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读完以上这几首诗词,不止一次的庆幸我们生活在如今的盛世华夏,更感恩为我们今天幸福生活而负重前行的先烈们。