“诗言志”，其实诗词更能展示一个人的胸怀和性格。阅读开国大将黄克诚为数不多的的诗词作品，更会感觉文如其人。
黄克诚以勇于坚持真理、敢讲真话，而被誉为“骨头最硬”的开国大将并载入史册。
正是他的刚直不阿，铮铮铁骨，历经磨难、不改初衷的共产党人本色，才赢得了人民的尊敬和爱戴。
在历史上，黄克诚被撤职五六次。但每次事情过后，都证明他并没有大错。在1959年的庐山会议上，他直抒己见，因为不肯明哲保身放弃真理去说违心话，结果被扣上“反党分子”的帽子。随后被撤销职务，受到不公正对待。
庐山会议上蒙冤被撤职后，黄克诚大将虎落平川，声名赫赫解放军总参谋长一度也只能赋闲在家。在一首题为《自况》的七律诗中，他坦荡直白地抒发了自己的心声：
少无雄心老何求，摘掉乌纱更自由。
蛰居矮舍看世界，漫步小园度白头。
书报诗棋能消遣，吃喝穿住不发愁。
但愿天公勿作恶，五湖四海庆丰收。
这首《七律》里，最能表达黄克诚豁达的大将军胸怀和乐观心态的，当是“摘掉乌纱更自由”，“蛰居矮舍看世界”，“吃喝穿住不发愁”几句，因为这几句不仅句句写真，而且句句质朴无华，非常形象到位。而“但愿天公勿作恶，五湖四海庆丰收”，两句，则饱含一定寓意，寄托了大将军对国家和人民的希望和担忧。
当然，也可以把“摘掉纱帽更自由”这句，理解为黄克诚大将对“官本位”看得不重，但对于一名毕生有奋斗追求的革命家来说，如果只是过着“吃喝穿住不发愁”的生活，又何尝不是一种极大的悲哀呢？
当然，黄克诚所关注的并不是他个人的命运，而是当时形势下全国的经济发展和人民生活。他当时所能做的已经只剩下了“但愿”，但愿的就是天公勿作恶，五湖四海庆丰收。期待风调雨顺，国泰民安。
史料记载，黄克诚大将一生曾遭受过十次批斗、数次撤职，其中典型的就有五次。前四次都与支持毛泽东的正确主张有关，而最后一次，却是因为不赞成毛主席那一时期的政策思路。黄克诚对领袖忠诚拥戴，但不迷信，不盲从。他对工作中的缺点错误直言不讳，敢于批评，也恰恰体现了毛泽东思想最宝贵的精髓——实事求是。
历史上，黄克诚既是享誉军内外的大将军，也是一个普普通通的平凡人，一样情感丰富。身处逆境之中的黄克诚常常陷入对往事的回忆中，更难忘记养育自己的老母亲。
（战争年代的黄克诚）
一天深夜，黄克诚在梦里见到了母亲。与母亲说话时，母亲责备他多年不回乡，已经把她忘了…。
早晨醒来，黄克诚心情很不平静，他沉吟许久，提笔写下了一首题为《梦母》的七律：
梦归故里看亲娘，亲娘见我惊倒床。
欲哭无泪望穿眼，欲言无语思断肠。
面沉怒色示指责，为何更早不还乡。
自古忠孝难两备，孩儿扪心愧对娘。
这些直白细腻的诗句，催人泪下，很难看出自一位大将军之手。此时诗中的的大将，就是一个普通的儿子，特别那句“孩儿扪心愧对娘”，则质朴地表达了作为儿子投身革命忠孝难以两全的愧疚。“欲哭无泪望穿眼，欲言无语思断肠”这两句也足够经典，它把天下所有母亲思念儿女的情形描绘到位了。
黄克诚大将家人回忆，黄克诚闲暇时一直喜欢写诗填词，但由于战争年代环境险恶，它随写随丢，留下来的不多。至今仅存一首题为《思亲》的七绝，是1937年他为怀念前妻所作。四句诗是：
大雪纷飞冻难支，衾单炕冷晓更迟。
长夜不眠忆往事，铁石征人也相思。
据传，黄克诚和前妻结婚仅数月就离开家乡投身革命，战争年代出生入死，他怕耽误了妻子青春年华，就写信让她改嫁。妻子比较通情达理，她根据丈夫的建议，便改嫁本村另一青年，哪知一年后因难产而死。黄克诚为此一直很内疚，用诗词记下了自己“铁石征人也相思”的感受。
1961年三四月间，黄克诚被撤职后的情况有所改善，毛主席同意她离京去南方走走看看。他考虑自己的现状，为了避嫌，没去家乡湖南而改赴浙江。一路走来，看到大跃进的后遗症已逐步得到治理，心情很是高兴，随即填了一阕题为《临江仙·游灵岩寺》，词：
石峰如笋环寺立，两涧合抱东行。春水隆隆如雷鸣，扰人惊夜梦，倚枕听涛声。
壮丽江山人民有，亿众锐意经营。但祈国泰民安平，从此皆盛世，再无巨变生。
这首词的风格依旧，直白易懂，他前一半写景，后一半抒情。“壮丽江山人民有，…从此皆盛世，再无巨变生”，几乎毫不隐晦的表达了自己对现实的态度和希望。
1965年9月，黄克诚被降级下派到山西任副省长。他来到太行山下高平县时，不禁触景生情。
高平县是他当年战斗过的地方。黄克诚回忆：“1939年，彭德怀从延安到晋东南，我到平顺去接他，就是在高平地区接到了彭德怀。那时，我们在一起研究部署对日寇作战和反国民党‘摩擦’，他是何等意气风发···，此时念及，不胜怅惘。”
在这年，彭德怀也已被中央派往大西南领导三线建设，黄克诚遂以《忆彭德怀》为题，填了一阕《江城子》，词：
久共患难自难忘，不思量，又思量：山水隔阻，无从话短长。两地关怀当一样，太行顶，峨嵋岗。
犹得相逢在梦乡。宛当年，上战场；军号频吹，声震山河壮。富国强兵愿必偿，且共勉，莫忧伤。
直到这时，黄克诚也不避讳自己与彭德怀的战友深情。他这首《江城子》词，把二人心照不宣的情义和当年的战地生活情景跃然纸上。再联想两人当时的共同境遇，令人感慨万千。
有史料介绍，彭德怀曾对黄克诚有过救命之恩，但黄克诚本人却是在多少年以后再次落难时才知道的。
（1959年6月 黄克诚与彭德怀在机场）
1931年中央苏区第三次反“围剿”战斗正酣之际，时任红三军团第3师政委的黄克诚在火线上接到命令，要他立即赶到军团政治部。到达后，政治部肃反委员会负责人递给他一份名单，严肃地对他说：“这份名单上的人，是被供出来的‘AB团’分子，要立即抓捕归案，押送肃反委员会接受审查。”
黄克诚一看名单，上面列的人大多是第三师中英勇可靠的基层干部，其中有两名连指导员，还是他到第三师后亲手培养提拔起来的，此时正在前线浴血奋战。黄克诚无法相信名单上的那些人会是“AB团”分子，便以他耿直不阿的性格立即据理力争，还担保名单上的人没有一个是“AB团”分子，希望肃反委员会“刀下留人”。
然而，肃反负责人严厉地说：“你是入党多年的党员，又是师政治委员，应该懂得如何执行党组织的决定，更清楚违犯肃反纪律的责任和后果。”黄克诚自知再说啥也无济无事，便愤怒地转身离开。
在赶回部队途中，黄克诚已决意设法保护名单上的那些同志。几天后，肃反委员会的人不见第3师的“AB团”分子押送来，就一再严厉的向黄克诚催问。黄克诚思来想去，最后大胆决定秘密通知名单上的同志暂时隐藏躲避，等过了这阵风头之后再说。
当时正处于反“围剿”的紧张战斗期间，战事频繁。到了打仗的时候，黄克诚便派人通知在躲藏的干部各自回到部队带兵参战。战斗结束，再马上躲藏起来。但是半个月过后，此事终于被肃反委员会察觉，有两名连指导员被肃反委员会派人抓去杀害。黄克诚得知，当面怒斥肃反委员会干了亲者痛仇者快的蠢事。
黄克诚的抗命行为，已经引起了肃反委员会的不满。现在又来为“AB团”分子鸣冤叫屈，自然不会被容忍。肃反委员会不容分说，当即下令将黄克诚扣押“审查”。
正当肃反委员会决定以“同情和包庇反革命，破坏肃反”的罪名将黄克诚处决时，军团长彭德怀得知了情况，他火速从前线赶来，要肃反委员会“刀下留人”。由于彭德怀的干预，黄克诚才幸免一死。但是，他的3师政委职务被撤销。
彭德怀做的这件“刀下留人”的事，黄克诚当时并不知情，事后也没人提起此事，包括彭德怀本人也从来没有对黄克诚说过。
因此，当1959年庐山会议上黄克诚被批判时，有人说他支持彭德怀的“意见书”，是为了报当年的“救命之恩”，竟使得黄克诚莫名其妙，不知此言何所指。经过有关人员在会上的“揭发”证实，黄克诚才总算得知当年之所以没有被肃反委员会杀头，原来是彭德怀救了自己的命。
黄克诚在晚年时说：“我和彭德怀言不及私，相待以诚，相争以理，性格作风比较合得来，如此而已。”
“文革”中的1967年，黄克诚再因彭德怀的牵连被抓起关入“牛棚”。他照样泰然自若，他以《纪实》为题写了一首七律，抒发此时的心境：
无端入狱亦寻常，且把牢房作学堂。
日习楷书百余字，细研经典两三章。
粗粮淡菜情偏好，板床薄褥睡也香。
尚有闲情觅闲趣，斗居旋转乐洋洋。
黄克诚大将的这首《七律》与他在1959年蒙冤后写的那首七律《自况》内容很接近。文字同样真实质朴，看得出他在磨难中的革命乐主义精神依然在闪烁。
到了晚年，黄克诚在复出重新工作并担当重任要职后，更是以实事求是的鲜明态度，以敢于捍卫真理的巨大勇气，在关键时刻挺身而出，对一些重大敏感问题坦诚地讲出自己的真话。
1980年11月，黄克诚在中纪委会议上说：“如果把建国以来我们党所犯的错误都算在毛泽东身上，让他一个人承担责任，这样做不符合历史事实。过去解放新中国，建设新中国，我们这些老共产党员都尽了一份责任，功劳大家有份。现在把错误都算在一个人身上，好像我们没有份，这是不公平的。我们应当来分担应当分担的责任，那才符合历史事实，符合唯物主义。”
（声明：文中配图均源于网络）
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