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文|冰激琳

编|冰激琳

►前言

看到这张从越南历史教科书上摘下来的“古越南版图”,我相信你心头一震是难免的。

云南、广西、福建、广东,统统在他们的“领土”范围内!?

说出来谁信啊!

更夸张的是,他们居然把中国的大片国土都划给了自己!

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越南的教科书可真敢写,这简直是在篡改历史。

不管他们地图怎么画,中国的历史文献从来都是一清二楚.

论是《史记》里的记载,还是考古挖掘出来的文物,全都摆在那里,赤裸裸地戳破了这种荒谬的幻想。

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越南以图为凭,但世界公认的史实才是真正的凭据。

那些动不动就篡改地图的人,似乎忘了一个简单的事实:历史是无论如何也改不掉的!

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►百越文化

其实,从秦始皇平定岭南的那一刻起,百越地区就已经深深嵌入了中国的历史脉络里。

当时这片被称为“百越”的地方,还处在很分散的状态。

族群零零散散分布,部落没有真正像样的政权。

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公元前214年,秦始皇挥师南下,动了足足五十万大军。

直接平定了岭南,也就是今天的广西、广东一带。

自然也包括了位于我们今天地图上的越南北部,当时不过是中国的象郡。

这是铁一般的事实!

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而百越文化也因此融合进了中华文化的大体系。

要知道,从地理上,它们依存于“华夏”的领土腹地。

随着时间的推移,越南的远古文化和中原的联系只能越来越深。

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而百越,也不仅仅指今天舆论焦点中的那块南方土地。

这个词,是对古代东南亚一大片区域多民族的统称。

那些生活在如今江苏、浙江、福建等地的部落都算。

这些地方自古即是中国的一部分,顶多是民族的多样,根线只能是中华的。

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►南越国与历史误读

因为占了个越字,于是越南就开始发挥了,认为这就是中国侵略越南的开端。

按这逻辑,春秋时的越王勾践也是越南人?荒谬啊!

秦始皇死后的混乱时期,秦南海郡龙川令赵佗趁机自立为王,建“南越国”。

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赵佗是谁?赵佗是秦朝正儿八经的官,是汉人!

赵佗原本是个地地道道的秦朝官员,南方边地的南海郡当过龙川县令。

后来局势动荡,他看准了时机,在这里建立了南越国,自立为王,成了岭南地区的强权人物。

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这可是大家都知道的历史,正史也一本正经地写得清清楚楚。

赵佗的出生地和早期仕途,根本与越南无关!

可是越南教科书上呢?

居然花心思把赵佗跟他们自家“越人”扯上了关系。

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他们真敢想,硬说什么南越国是个“越人国家”。

还说赵佗在南越国建立之后是“被越南文化影响”,简直匪夷所思!

越南甚至还有书籍公开说南越是越南历史的一部分,这也是够荒唐的。

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像是1975年出版的《黄沙和长沙特考》里面,他们竟能一本正经地声称南越国根本无“汉朝痕迹”,反而全是越南文化的遗留痕迹?!

明明赵佗和汉朝有千丝万缕的联系!

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实际上,赵佗一直与汉朝保持良好互动,还主动去寻求汉高祖刘邦的承认。

这一切,偏偏被越南历史教科书绕了个大弯子给忽略了。

不光态度令人怀疑,还简直是公然篡改历史。

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►二征夫人起义与汉越关系

接着往下写,如果再来谈“二征夫人起义”,就更离谱了。

征侧和征贰这一对姐妹是在公元40年左右发起的起义,地点就是现在的越南北部。

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当时,整个南方仍在东汉的掌控之下,地方事务由汉朝官员管理。

征氏姐妹因为家庭仇恨和官员压迫,串联了数万兵马连破城池。

一时间在南方掀起不小的风波,甚至一度自立为政。

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但好景不长,光武帝刘秀可不是一般的统治者。

派人南征,很快就平定了这场叛乱。

勒令将征侧、征贰的尸体带回洛阳展示,起义也彻底宣告失败。

可是在越南历史书里,这对姐妹则被描绘成了“民族英雄”。

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说她们奋勇抗击外来侵略,带领“越南”人民争取解放,最后还举国哀悼她们的牺牲。

这样的叙述完全忽略了当时南方是东汉版图的一部分,属于中央集权管理之下。

根本不是独立的所谓“越南国家”。

这种讲法只能用偷换概念和历史美化来形容。

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►越南的独立

那么说到越南的真正独立,得从宋朝时期的吴权称帝说起。

吴权可以说是越南历史上第一个真正建立独立政权的人,但你知道吗?

这吴权实际也是个汉人,是南汉的属官,也就是说这哥们儿原本就在中国的统治体系里。

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后来,他趁着南汉内部混乱发动叛乱,成功夺取了当时的地方控制权,建立了“大瞿越”。

越南虽然在宋朝时期取得了形式上的独立,却长期以中国的藩属身份存在,老老实实朝贡。

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甚至可以说,它的政治框架和文化架构,早就在千百年的朝贸交往中,完全因袭了中国,还时不时得掏钱送礼哩!

乖乖当了好几百年“跟班”。

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►中国对越南的援助

说到中国对越南的援助,尤其是在抵抗法国和美国的时候,那可不是一般的“大方”!

抗法时期,新中国刚成立,全国都在百废待兴中。

但就这么艰苦,1950年,我们照样扛了过来。

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花了四年时间,为越南送去了上百万件武器。

枪支、炮弹、大炮、汽车,甚至连吃的、用的都管!

根据统计,光枪支这一个物品,咱们就送了11.6万支!

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当然,这些数字在越南教科书里是极力轻描淡写的。

如果你只看教科书的内容,估计还以为都是“普普通通”的援助呢。

别搞笑了,早期我们援越的时候,苏联还跑在后面,我国一直是越南唯一的抗法外部家底。

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到了抗美期间,中国的支援力度更是前所未有!

从1965到1969年,除了和越南肩并肩齐上阵的十几万名志愿兵。

中国光是无偿供应的物资,就足够装备上百个营。

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坦克、飞机,各类大件装备一应俱全!

他们的军队几乎就是靠着这些送去的武器打天下。

按现存资料,连越南士兵穿的军服,开得汽车,都是我们供应的!

在这种惊人的援助下,越南打了这么多年战争才站了住脚。

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可你去看看越南教科书,对中国大规模的无偿援助几乎只字不提。

还把中国的关键作用几乎跟那些帮了点小忙的国家。比如苏联和东欧放在一起提。

真的听到人傻愣住!

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►文化延续与历史影响

其实越南老百姓一直过着跟中国几乎一模一样的节日,尤其是春节那几天。

走亲访友、穿新衣、贴春联,怎么看都是熟悉的味道。

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清明节,他们也去祭祖。

中秋节,孩子们提着灯笼到处跑。

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这还没完,端午节照样吃粽子,还有龙舟竞赛。

你要真没看到越南字,还真以为就是在中国过节呢!

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除了节日,就连日常使用的东西,越南至今都有不少带着咱们“烙印”的痕迹。

十二生肖?

有,他们用得好好的!

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二十四节气?

一模一样地沿用了数千年。

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在汉字改成了越南字母文字之前,他们几乎都是直接用中华文化圈通行的汉字系统。

书写、典籍也全盘借鉴。

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即便现在本地文字普及,很多古庙、文物上仍随处可见汉字。

你走在河内、胡志明市街头,只要看一看那些祠堂,简单聊几句当地习俗。

就不得不承认,这种文化的根还是在中国土里长起来的。

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►结语

历史是最无法篡改的,无论是谁,不管他们怎么歪曲,无住再多心思编造事实,它就在那里。

中国对越南的影响,早已浸透在它从南到北的每一寸土地上,留下了抹不去的痕迹。

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历史文献清清楚楚,文物一件件挖出来,就是最直接的证据。

可以编写现在的故事,但有些东西,谁也不能编走。

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文化传承也是这样!

你看看越南今天的社会,还有那么多节日、传统符号,都跟我们息息相关。

教科书上可以少写、错写,可历史自己会发声,文化会留下印记。

越南想摆脱过去,摆脱“根”,可这些东西怎可能被忘记?

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