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多元表达,呈现千年文化之美

在各界的大力支持下和沙晓岚总导演的宏观把控下,锋尚文化主创团队与中国佛教协会、第六届世界佛教论坛浙江组委会、宁波筹委会等紧密合作,经过前期5个多月的创意策划,数次场地研判、技术测试、近2个月的执行落地合成,深挖精神情感价值的创作高度,高质量完成高规格国事活动。

开幕式文艺演出紧扣“同愿同行·和合共生”的主题,旨在展现佛教界在当今世界百年未有之大变局加速演进的时代背景下应对全球性挑战的认知共识与实践倡导,促进不同文明、不同信仰间的平等相待、和谐共存和交流互鉴,为促进世界和平、增进 人类福祉、推动构建人类命运共同体贡献佛教的智慧和力量。文艺演出创制聚集约500名演员,300名三大语系僧人,从场景打造、内容编排、精神传递等多方着力,为全体与会人士呈现了一场文化与艺术的视听盛宴。文艺演出得到了各界的高度称赞,评价“其精彩程度,超过以往”;海外媒体称赞“这是一场史诗级的演出,精彩得不可思议”。

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WORLD BUDDHIST FORUM

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《初心愿行》

菩提树散发圣洁光芒

世界人民心手相牵

开篇《初心愿行》,以光为笔,在巨型穹顶上绘出浩瀚无垠的宇宙,漫天星子化作一颗菩提种子孕育在大地之上。菩提叶破土而出,光与影像共同呈现菩提叶的蔓延生长,逐渐形成一棵巨型菩提树,散发圣洁而充满希望的光芒,寓意佛教身负普惠众生的责任,播撒佛法的种子。

180名合唱演员以天籁之声营造强大的声场,利用手中菩提叶在微光中进行构图变化的表演。在美妙的吟唱声中,数十名舞者手持发光菩提叶,伴随着影像中佛陀的足迹不断舞动前行,世界人民“心手相牵”聚集在一起,表达“同愿同行”的理念。彰显全世界不同国家、不同民族相互尊重,和平共处,在大同世界携手同行,共鸣共生的美好愿景。

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《西行东来》

营造时空场景的交汇

文化传播者的同愿对望

在《西行东来》中,主创团队以东汉时期“白马驮经”典故的戏剧化呈现为引,寓意佛法如点点星火传入中国,讲述中国佛经汉译史上著名翻译家鸠摩罗什、玄奘等人物的故事。

主创团队借助灯光和影像,营造极致的色彩场域。在光影交错间,长安译经场、西域沙漠、天竺那烂陀寺、大唐大雁塔等不同时空场景接连转换,与演员表演形成场景戏剧化的表达。同时在服装、道具设计上精心打磨,例如把舞蹈演员抽象化表达为心灯、沙漠等元素,在虚实结合之间,鸠摩罗什用手中的笔墨,将西来的佛教文化和中国的本土文化相互融合,为佛教中国化奠定深厚基础;玄奘以明灯引路,西行东归,展现“历尽磨难,体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神”和满载成果毅然返回的爱国情怀。

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《应化群生》

表达佛教中国化的精神语汇

《应化群生》在光影特效之中,舞台幻化为一个温馨圣洁的空间,四名领唱通过“光之门”,手持莲花缓缓走出。伴随着悠扬的旋律,合唱团仪式感哼鸣和声,以“智悲行愿”为内在逻辑,共同唱起赞颂菩萨精神的美妙歌曲。每一句歌词的背后都隐含着一个佛教文化典故,展现着中国语言浪漫表达。

主创团队以“中国语汇”描绘名山大川,云雾缭绕间,一幅大写意唯美风格的“山河画卷”展现在众人眼前。作为中国佛教圣地既解决了域外朝圣问题,又体现了中国佛教的自主创新,更对日本、韩国、越南等国家的佛教传播有着深远影响。这是中华文明血脉中的故事!

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《镌刻千年》

中华传统文化的创造与守护

在《镌刻千年》中,主创团队充分利用圣坛空间场域,将穹顶、舞台、造景与演出融为一体,在光与影像的配合下展现古代劳动人民雕凿石窟的场景。伴随着铿锵的音乐节奏,宏大的洞窟造像逐渐显露。流沙幻化,随即出现一片千佛洞窟的盛大场景:飞天长绸演员的舞动中,七彩琉璃幻化,在金刚力士形象演员的表演中,呈现敦煌壁画万千景象。

节目从世界文明交流互鉴的角度出发,以场景化表演,刚柔并济的色彩格调,从现实场景转化想象空间,着重展示佛教丰厚的艺术底蕴。例如通过弥勒造像的演变,展现佛教中国化的成果;通过中国佛教四大石窟要素中的壁画、石刻、造像、舞蹈等艺术精华,彰显出中国佛教文化艺术的多样性,展现中华民族对包括佛教文化在内的中华传统文化的创造与守护,体现中国佛教的国际影响力。

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《和平赞》

中国人民对世界和平的真诚呼唤

梵呗,佛教中国化的重要标志。

伴随宏大的悠长钟声响起,300名汉传、藏传、南传僧人们庄严走上舞台,开始梵呗唱诵。

节目以“面向未来,祈愿和平”为主题,以中国佛教特有的“三大语系”为表演主体,通过温情庄严的节目基调,借由《和平赞》的质朴内容,体现中国佛教的时代风采,表达中国佛教对世界和平的真诚呼唤,突出“同愿同行,和合共生”的核心主题,也将整场演出推向高潮。

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锋尚文化将始终坚持“创意为王”的铁律,继续推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,为中华优秀文化的弘扬传播和与世界文化的交流互鉴,贡献锋尚智慧和力量!

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