这些年，松弛感似乎变成一个难得的状态。
毕竟，处在下行的大环境中，耳边所闻，目所能及多是不容乐观的消息，渐渐的大家越来越紧张，这生活的弦自然绷的也就越发的紧了。
然而学过中学物理的朋友大概还记得，当弹簧长期处于紧绷状态中便容易失去弹性，自然而然也就丧失了活力。只不过这个简单的物理作用不单单适用于，物理常识，也适用于我们的生活。于是我们渐渐地发现身边的人脾气越发急躁，或是干脆躺平放弃挣扎了。
但小君发现，即便在如此不景气的当下，却依旧有人能够游刃有余吗，自在应对，为何呢？
要说到那些在困境中亦能游刃有余的人们，我们便要从“游刃有余”这个词的出处说起。
“游刃有余”出自于，《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的故事。庖丁杀牛的技术神乎其技，引得文惠君新生好奇，才有了庖丁对杀牛技巧的自述。
或许有人会好奇，《庄子·养生主》的主题不是说养生么？为何说起了杀牛呢？且以往对庖丁解牛的解释，重点都放在熟能生巧上，可是这又与养生何干呢？其实，这还是因为人们对庖丁解牛的解读多浮于表面罢了。
对于小君来说，庖丁解牛的关键其一在于：“彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。”
庖丁虽是个庖厨，但好于道的方式，皆依道而为。所谓道，用最简略的概括便是客观的自然规律，因此庖丁能这么神乎其技的分解一头牛，便是他在经过长期训练的过程中，早已对牛的身体构造了然于心，于是他下刀的走势便是依牛的结构顺势而为。
这般熟练之后，不单单他杀牛的动作游刃有余，赏心悦目，且即不费力又不费刀。因此他说，熟练的厨师一年需更换一把刀，而一般的厨师，杀起牛来生砍硬剁，一把刀也就用上一个月便卷刃磨损只能更换了。但庖丁的刀，用了十九年那刀锋却依旧如新。而这，又何尝不是养生和处事的技巧。
“以无厚入有闲”，这其中“闲”字便是“间”之意。锐利的刀锋并不与那坚硬的骨头硬碰硬，而是巧妙的寻找筋肉的间隙，顺势而卸去，骨肉连接的关键点，就可以轻松省力且不磨损刀锋地，分解一头庞大结实的牛了。
而我们在生活中，又何尝不能以此来面对困境呢。
当困难来临时候，往往有的人选择投降躺平，搁置摆烂，对于小君来说这是可耻的逃避。有的人则是以悲愤的心情，硬刚到底，最终疲惫不堪事情还不见得能解决，而这何尝不是对自己无谓的损耗。
对于小君来说，最好的方式莫过于，洞悉困难背后的规律，找出其关键点予以解决。这便是游刃有余地依道而行。
然而，要做到这点重要的便是要在平时的工作中不断积累经验，不断观察磨炼，锻炼精进。并在工作中用心去了解岗位工作中基本规律和底层逻辑，这便是工作背后的“道”。只有平日对最平凡普通工作都用心以待，才能在关键时刻依道而行，游刃有余。
其实，庖丁解牛的能力不单单适用于，工作中，即便是学习新技巧，进入新环境都可以适用。正如文章开头小君所说的。这些年大环境不景气中，有人苦苦走不出失业的困扰，有人被压力压的几近崩溃。却也有人游刃有余，总能松弛应对，这何尝不是缘于他们在松弛时候，总能抓紧时机掌握规律与能力，因此总能在关键时刻洞悉困难的关键点，顺势而为呢。
因此，小君觉得，所谓的松弛感便是在松弛的时候不松懈，才能在困境袭来的依然能保持松弛。
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