南泉对赵州说,“现在,我们必须和异类为伍才对。”赵州说:“‘异’字就不问了,请问什么是‘类’?”

南泉用两手按在地上,做出四足兽的姿势。赵州走上前去一脚将他踏倒,然后跑入涅槃堂中大叫:“后悔呀!后悔!”南泉派人去问:“后悔什么?”赵州说:“后悔不多踏两脚。”

原文

泉曰:“今时人,须向异类中行始得。”师曰:“异即不问,如何是类?”泉以两手拓地,师近前一踏,踏倒,却向涅槃堂里叫曰:“悔!悔!”泉令侍者问:“悔个甚么?”师曰:“悔不更与两踏。”

选自(宋)普济《五灯会元》。

注释

1.须向异类中行始得:对于开悟的人来说,既不会因为开悟而高兴,也不会害怕入畜生道。

2.如何是类:这时赵州已彻悟,对彻悟的人来说,已经泯灭了一切形象和相对的观念,这样就不再有同类与异类的分别。有了异同的分别,就有相对观念,这就违反了自性。赵州抓住这一错误,反问:“什么是类?”

3.悔不更与两踏:老师不敢再用语言触犯自性,因而双手按地,作出四足兽的样子表示。但自信是超越形象的,所以赵州在老师身上踏上一脚,表示对形象的否定。还说“后悔不多踏两脚”,表示否定的彻底程度。

简评

老师为了考查学生而不惜扮成野兽,学生为了答好试题而不惜踏老师一脚,这种为师不尊,为徒不敬,却又两不相碍的作风,是禅宗所特有的。

未完待续……

本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。

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