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唐书安 1975年出生于四川大竹。独立艺术家,攻写意山水画、花鸟画、书法。绘画受业于当代写意花鸟画名家张立辰先生。书法受业于当代书法名家曾来德、邱振中、唐昌虎先生。先后修业于北京大学中文系、中央美术学院国画系、中国国家画院沈鹏精英班、中央文史研究馆第二届中国画大家班。

水墨之“闲”与“忙”

文 · 唐书安

诗人余光中曾说:“一切都是忙出来的,惟独文化是闲出来的”,这话说到点子上了。中国书画是中国文化形态中极为有意味的形式,倘没了这“闲”字,恐怕不会有人津津乐道至此。千余年来,中国画之发展,自早先的图饰雕刻,再到人物、山水、花鸟各画种画法相继完备,可以绝对地说,倘没有了“上”(执政者)者之“闲情”,绘事者之“闲心”、文人骚客之“闲兴”、收藏家之“闲功夫”和“闲钱”,是断不会形成如此体例完备、法相万生之“闲情文化”。而之所以在中国形成这么多丰富精彩、体例完备的书画艺术形式,又莫不是经过了一代代闲雅之士“忙闲”忙出来的。

文化之“闲”,离不开“闲钱”和“闲心”,若无供给生养之外的“闲钱”,倪迂怎能五日画一水、十日着一山?陶潜又怎能采菊东篱、把酒南山?更不用说那些动不动就隐居深山,行到水穷处、坐看云起时的文人雅士们了。他们之所以敢“隐”和“闲”,除了物质欲望不大之外,大抵还是有俩“闲钱”,否则让他们不吃饭不穿衣光屁股在雪地里走,肯定没有“闲情逸致”。

再说“闲心”,这“闲心”不是说你有俩“闲钱”就得了,“闲心”需要素质,需要真正的闲心静思,只有“心无物欲“之时方能于生灵万物之中,体会明灭变幻之美。

“闲”不是真闲,“闲”是一种生活态度、一种思想境界。闲“此”是为了忙“彼”,真正的“闲士”是忙“精神追求”,闲“物质诱惑”。当代画坛中人,不管名大名小都很忙,更确切地说大都在“忙钱”、“忙房“、”忙车“、“忙美人”等物质,而于真正的精神追求,他们不大忙,也不知道怎么忙。当代一位文学评论家说:当今社会的主旋律就是“忙”。其实“忙”不是坏事,关键看你忙什么?倘若绘事者整天忙“花前月下”,看花怎么长?怎么开?怎么败?想山究竟是山?还是不是山?是南山、北山?还是春山、夏山、秋山、冬山?是江水?河水?或是溪涧之水?要是真忙明白了这些“物理”,并能够假借手中之笔将这些生灵描绘得“气韵生动”,则真是得“闲中之趣”。

纵览画史,没有一个大家不是“忙闲”忙出来的。

【意拟新安山水诸家册】

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出品人:王成业

学术顾问:阴澍雨

学术主持:刘大石

特邀编辑:杨公拓 运营责编:刘 慧