作者：南豫见
来源：《河南日报》
《包青天》（三卷本）作为一部洋洋洒洒75万字的历史题材长篇小说，究竟要告诉受众一些什么东西呢？
随着摆弄文字年深月久，我感悟到四大名著渗透到了社会各个层面，更大众化，更深入民间，历久弥新，长盛不衰。我开始研究四大名著，评估出它们成为名著的社会环境因素、作者个人因素，重要的是与民间社会情绪的融入程度。这三者彼此制约，又相互交融。前者是关键，其二是根本，后者是关键的关键，根本的根本。
《三国演义》成书经历600多年，过程大致分为三段。第一阶段来自民间，是古人集体智慧的结晶。第二阶段是元末明初罗贯中根据陈寿《三国志》、裴松之《三国志注》作为脉络框架，重拾散落民间的传奇故事，将三者糅合一起，进行二度创作，拿出了《三国演义》嘉靖本。第三阶段是清朝毛宗岗对嘉靖本重新批注，增删5000余字，就是如今流行的版本。《水浒传》的出书经过，与《三国演义》大致相同，都是作者取之民间，再二度创作拔高。
路径有了，找米下锅成为重中之重。我思考了一批与老百姓息息相关，并同时下政治生态维度相契合的题材。之后用成就四大名著的三要件反复考量，逐次淘汰，遴选，最后综合平衡确定《包青天》。
胡适先生说，古来有许多精巧的折狱故事，或记载于史书，或流传于民间，不知怎么选出包公成为箭垛，把许多折狱奇案都射在他身上，包公成了中国的福尔摩斯。
我谋划把包公箭垛上所有的箭通通拔下来，收拢箭镞熔为一炉，重新打造一支锃亮的利箭，使之所向披靡，无坚不摧。
我收集了有关包公的各种艺术门类，各种版本的文字、图片、音频、视频资料，不下100种。分门别类，综合整理，去粗取精，去伪存真，剔除糟粕，保留优质。
元杂戏曲里有大量包公戏流传，保存下来的完整剧本有十一种。包公戏几乎涉及所有戏曲种类，戏曲中的包公并不等同于历史上真实的包公，是加工创作出的艺术形象，是民间与艺人联手打造的。尴尬的是这些故事大多因因相袭，雷同情节俯拾皆是。
传说包公《日断阳夜断阴》，白天料理人间案子，夜晚主持阴间讼事，此类情节细节，张扬封建迷信，最不能使我认同。我对应的策略就是不留余地地删改，重新塑造一个接民间地气，贴近人情人性的包公形象。
回炉重铸——我沿着《水浒传》、《三国演义》提供的路径稳步迈进，把优质的包公传说、素材片段，掰开，揉碎，呈面粉状。然后做一次高明的厨师，和面，烹调，花样翻新，奉上一席美味佳肴。
包公包青天，原名包拯，字希仁，宋代庐州人。他28岁中进士，从任职知县起，成为朝廷的宰辅重臣，总掌国家军政。为官之地不可谓不多，但其重心都与开封府相连。
包公湖，一湾如月，坐落在古都汴梁西南。
许多人都困惑包公眉宇间天眼般的一弯明月，据说源自清清亮亮的包公湖。
饱受黄河水患之苦的开封府，有《开封府题名记》碑，碑上按先后顺序题刻着北宋开封府183位知府的姓名和上任年月，被誉为“镇汴之宝”。
近览此碑，欧阳修名字上方，有个鲸鱼般的凹痕，光滑而自然。“鲸鱼”头冲天，而尾部隐约可辨：……二年三月龙图阁直学士权知。这是包拯的名字，早在南宋时就被爱戴他的百姓摸掉了。
老百姓在此碑上寻找包公，将崇敬与景仰凝聚指间，亲切地抚摸包公的名字，与包公倾谈，与包公诉说，取得心灵的慰藉与平和。如此万千手温汇融，万千指纹叠加。日复一日，年复一年，石刻的包公名字不见了，代之的是民心镌刻的深深的沟痕。
此碑正是北宋以来芸芸众生对包公“清正廉明，执法如山”的法律精神的呼唤与呐喊。因为包公包青天，开封府才成为天下百姓心中的圣殿。
开封可以没有帝王，但不可以没有包公。
在史书和传说中，包拯从公元1027年登进士第到1062年逝世，纵横官场、江湖三十五年，遇魔斩魔见鬼杀鬼，他这种豪气，这种胆气，这种底气是谁给的？
这是《包青天》诠释的第1个问题。这个问题是有关包拯所有的文字材料从未涉及过的。
历朝历代官员中，清官不乏其人。包拯是清官中的另类。死在他的龙头铡、虎头铡、狗头铡下面的皇亲、国戚、奸臣、地痞，有一个省油灯吗？有一个情愿认罪伏法者吗？
面对一场又一场血腥惨烈地反扑，面对一次又一次阴谋劫难，包拯虽然每次都经历跌宕起伏，但结局都是对手落败，他安然抽身而退。叱咤风云数十年，平安离世后，还被追赠为礼部尚书，谥号“孝素”，后称“包孝素”。
包拯凭什么这么幸运？这是《包青天》诠释的第2个问题。
以上问题的明确答案是：包拯的豪气、胆气、底气是宋仁宗赵祯给的。包拯也并非什么幸运儿，没有宋仁宗的支持庇护，他的结局或许比比干、伍子胥、于谦、海瑞等清官们更惨。
据史料记载，包拯获得宋仁宗赏赐“御札三道”，于是令师爷公孙策以“札”字当“铡”字，设计出龙、虎、狗三口铜铡。还有比皇帝更硬的后台吗？有了宋仁宗的支持，包拯才所向披靡，一往无前。
没有宋仁宗，就没有包青天。
在中国历史的24个王朝中，史学大师陈寅恪先生曾经说过“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世”。宋朝在中国文明史上取得的成绩，与宋仁宗这位一代明君有很大关系。宋仁宗的宽厚、审慎、克制成就了文明高峰。
但是风景这边独好的宋仁宗被忽视了。部分国人崇拜雄主，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗这些开疆扩土者，是他们心目中的好皇帝。事实上，他们开疆扩土时，许多老百姓的鲜血，染红了土地。
与之截然不同的是，宋仁宗执政42年没有动过开疆扩土的念头。国家人口增长了379万户，总人口达到5000万。每年国库有几千万贯钱币入库，发明了交子，这是世界上最早出现的纸币。四大发明有三项或出现或开始应用于这一时期。唐宋八大家有六位活跃在这一时期。
人文、科技、金融这三项现代人最重视的软实力，竟然如此钟情宋仁宗，那些光耀千秋的巨擘，汇集于他在位的42年，使那个看起来缺乏大事件的朝代令历朝历代文人墨客向往。
与其说《包青天》推出的是包拯，倒不如说推出的是宋仁宗。推出的是不少国人心目中另外的风景。
《包青天》是一部75万字的大个头、大体量作品，但凡读过《包青天》者，很多人都被它跌宕起伏的情节、行云流水的文字震撼。或许赓续四大名著文脉的期许，最终因为各种力不能及的因素成为空谈。我也不会为此沮丧，因为我满怀自信地尝试过了，我尽心了，我努力了。
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