佛家常说：“因果有轮回，善恶终有报，天道好轮回，苍天饶过谁。”
世间万物皆有因果循环，你所做的一切都会以另一种方式回到自己身上。
在佛教中，因果律是指一切事物都有因有果，因为前因后果，所以万事万物都相互关联。
任何一种无端干涉介入他人的行为，都是在给自己埋下祸根。
我们常常喜欢管闲事，干涉别人的感情，劝解别人的婚姻等等，有些时候，你看似善意的帮助，其实却在无形之中成为了伤害别人最深的人。
因为你不是当事人，你无法感同身受，你也不知道其中的来龙去脉，是非曲直。所以，很多时候，你所谓的帮助，其实是添乱，甚至是火上浇油。
你所做的一切都是在消耗自己的福报，更有可能会因此而招来祸患。
因为每个人都有自己的生活命运，你无端干涉别人的生活，不仅是在伤害别人，也是在伤害自己。
就像蝴蝶效应一样，你的行为可能会改变彼此的命运轨迹，最后导致无法挽回的后果。
世间所有的因果都是有定数的，你强行去改变，就会打破原有的平衡生态，最终会适得其反。
无端的强行干涉他人的因果，实际上是把他人的命运“内摄”到了自己身上。
从佛家的角度来看，无缘无故地强行干预他人的因果关系，就会承担起他人的因果报应。
阿德勒有一句名言：“基本上一切人际关系的矛盾，都起因于对别人的课题妄加干涉。”
比如每天各大新闻媒体平台，都会产生数以万计的娱乐八卦、各种稀奇古怪的剧本，你关心了在意了，就会牵动你的情绪。
当你的注意力，全在那些和自己无关紧要的事情上时，你关注的越多，你的精神越萎靡。
一天到晚什么正事也没做，净被这些无用新闻娱乐耗干了情绪。
很多人之所以内耗，大概率源于他们关注的只是局部，而非全貌。
世界上的一切事物都有一定的“质”，质是指一事物同其它事物区别开来的内部规定性，世界上的事物之所以千差万别，就是因为它们各有不同质的规定性。
无论现象怎样丰富多彩，千变万化，时隐时现，都是本质的不同表现。
因此，你只有通过现象，在它的引导下，才能达到事物的本质。在认识事物的过程中，要区分真象和假象，不要被假象所迷惑。
一种现象引起另一种现象或者一个过程引发另一个过程， 这种引起和被引起的关系就是因果关系。
不要轻易的去评价别人，更不要自以为是的去帮别人做决定。
因为每个人的命运都是由他自己来决定的，我们只能顺其自然，不能强行干涉。
原因和结果是相互依存、相互作用、相互转化的，原因总是伴随着一定的结果，结果总是有一定原因的。
就像你看到一个家庭不和睦，你就去劝和，结果反而让他们更离心离德。
因为你不是当事人，你不知道他们之间的恩怨纠葛，你也不知道他们的具体情况。你自以为是的善意，可能只是雪上加霜。
你要明白，因果循环，善恶有报，福祸无门，惟人自召。
在我们不经意间对他人的行为做出评判和干涉时，或许就已经在无形中种下了未来的因果。
因果报应并不是一个孤立于人类社会之外的规律，而是整个宇宙普遍存在的现象。
因果报应的无条件性：因果报应不受任何条件的限制，不会因为个人身份地位的不同而有偏袒或歧视。
请记住，人生的命运非你我所能轻易改变的，因果报应的法则无处不在且不可避免地影响着我们的生活。
所以，我们要学会尊重他人的因果，不要轻易介入别人的生活。只有这样，我们才能避免命运的反噬，过上更好的生活。
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