只要苏子瞻来了兴致，不论多么俗气的事儿，他都能给你写进高雅的诗词中去。宋神宗元丰七年，时年49岁的苏轼历经大风大浪，终于再度被朝廷启用，他的人生即将走向高峰。上任途中，苏轼经过江苏泗州，决定顺便游览一下当地名胜雍熙塔，感受一番风土人情。于是，苏轼就被安排到雍熙塔旁的浴池搓澡去了。
谁知这搓澡师傅下手不知轻重，直将苏轼的仙风傲骨都给搓出来了，把他给疼得不行。苏轼旋即手起笔落，写下一首千古趣词，让人初读了发笑，再读却陷入深深的沉思，三读便不得不高呼真乃诗神也。
《如梦令》苏轼
水垢何曾相受？细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。
这首词还附有苏轼写的一个小序：“元丰七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。盖庄宗作此词，卒章云：‘如梦如梦，和泪出门相送。’因取以为名云。”
苏轼交代了作此词的动机，又为我们普及了一下《如梦令》词牌的来历。它是后唐君主唐庄宗李存勖所创，初名为《忆仙姿》，后嫌弃不够文雅，便因此改之。然而苏轼却用如此文雅的一个词牌，写了一件搓澡的事儿，为何却可以流传千年、为人盛誉呢？
李存勖不仅发明了一个美丽的词牌，他的词文亦深情婉约，我们不妨来欣赏一下。《忆仙姿》：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦，如梦。残月落花烟重。”极尽精美，可是，苏轼写的是什么呢？
苏轼开篇首先提出一问：水和污垢什么时候在一起共存过？仔细检查我的身上，这两者都没有。我告诉擦背的师父，劳烦您每天用力擦拭了。只是希望你轻点再轻点，因为我东坡居士的身上本来就没什么污垢。
乍读之下，此词没什么特别之处，权当是苏轼享受生活快乐活生生的一例，然而诗神就是诗神，即便是搓澡这样的情节，苏轼也能将人生杂糅进去！
表面上苏轼是在抱怨搓澡的人用力过度，但实际上他是在高歌自己秉性高洁，尘俗不染。苏轼的确是一个爱干净的人不假，平时也喜欢到浴池里扑腾几下，但不是为了除垢，而是为了陶冶身心。这首词的关键就在于最后的“无垢”二字，无垢是一个佛教语，谓清净无染，多用来比喻心地洁净。
那么我们便可以总结出这首词的四层含义：第一，苏轼强调自身“两俱无有”，自己“无垢”，也就是说自己的品性清净高远；第二，即便自己无垢，却还是让搓澡师傅动了手，这暗指心灵洁净的苏轼被小人暗算；第三，搓澡师傅下手太重，暗讽陷害自己的人太过恶毒；第四，“寄语揩背人”，也就是寄语那些小人：对洁净之人不该下重手。
不该对洁净之人下重手，那该对谁呢？苏轼意在规劝他们将枪口一致对外，没必要对自己人发狠，这不仅没有意义，而且显得非常可笑。短短七句词，却隐含了巨大的信息量，苏轼有如“麻雀虽小五脏俱全”式的情感爆发，已经远远超出了泡澡这件事情的本来意义。
如果换做是别人，我们可能体会不了这么深刻，但倘若是苏轼，那么我们自然就会联想到苏轼乌台诗案、蒙冤被贬等遭受的不公待遇。人生如戏，戏如人生，这不仅仅是苏轼一次搓澡的戏作，更是在戏作之中看透了人生。
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