春之雅韵,华夏遗存,自古以来,立春,过年等与春相关之佳节,都像刻在我们华夏人的骨子中似的,春开始结,代表着一年的头,也代表着一年之尾,即始即终。故,春节,在我们现在中国人的心中一直是非常重要的,全国各地在这个时候都会举行各种各样的活动来庆祝,如庙会,灯会,等等,人家纷纷根据当地的习俗,在太阳照常升起的那不平凡的一天,春来赏花,发红包,各团圆,俱欢颜。

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当然,我们现代人过的春节和古人虽共通,却始终是不一样的,小编这就给大家科普一番咱们的老祖宗如何开春之雅,为往后的岁月开一个新气象。

首先—继往开来,迎接新春——着青衣。

当春雷炸响的那一刹那,仿若万物复苏,作为一个典型的农业社会,中国古代像来对开春有着不同一样的情节。在古代,春节即为立春。在这时候,古人们觉得,天雷让万物复苏,春雨使草木萌发激起世间的翠绿,于是翠绿对应的【青】色便成为了礼仪之一的对应色,穿青色的衣服便成为当时的一个习俗,意为新春的到来。根据后汉书记载,立春时,天子和文武官员都要往东门去迎春。

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关于饮食:

在古代的时候流行把很多大料作为饮料的原材料,如花椒,柏枝等之类的材料做成饮料,这一度在很长时间内成为时尚,而在春节期间,饮梅花酒,椒柏酒是当时的一个习俗,就像我们吃饺子,吃汤圆一样的,还有如配料更多的屠苏酒,里面就很多花椒等大料。而梅花酒呢,据悉应该是来自前年采摘的的梅花酿造,各地根据风俗习惯对此也有所不同。

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还有七菜粥,在我国神话传说中有女娲娘娘七日幻化物体的传说,故而故人对七这个数字也有一定的情节,在古代,为了迎接新春,古人会像腊八节吃腊八粥一样,取在早春时新成的新鲜蔬菜来做成粥,为去旧年晦气。

另外,当时还要咬春。

冬天寂寥,万物俱寂,待春雨过后,万物复苏,古人认为,春的气韵,是由内而外散发弥漫的。除了吃七菜粥,饮酒外,有将两者结合起来的习俗。上文说过,古代流行【重口味】,故先人们会将七种新鲜的野菜,如韭菜等加入一些大料做成饼卷等,这叫做咬春。

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人们常常就者春菜喝梅花酒,啧啧,那滋味,别提多羡煞了。

关于饰品:

古人常常在新春时,将五色绸缎剪成燕子的形状戴在头上为头饰,想要通过象征着【春】的燕子来寄托春意。

古文有之:立春之日,悉剪綵为燕戴之,帖「宜春」二字。(出自古文)

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人们还把新开春的时候盛开的花朵弄成饰品插戴,但一般新开春时,新开的花朵较少,一般只有当时的大户人家才有这个能力,多数普通人都只是将彩色的纸做成花样插戴在身上。

寄托心绪:

古人常在古代将金箔和彩纸等材料剪成人的形状贴在屏风上,这是古人在祈愿,希望洗去旧年前尘,以迎接新年的好气象。

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当正月十五过后,初八之时,那时候可谓人山人海呀,为什么呢?因为那时候开始赏灯了呀!当是时,《帝京岁时纪胜》记载:初八日传为诸星下界,燃灯为祭。灯数以百有八盏为率,有四十九盏者,有按玉匣记本命星灯之数者。

人们赏灯,放花灯,吊花灯,妯娌调笑,兄弟雅谈,好是乐乎。

从周朝开始,便有赶春牛的传统,在春时,农耕别无比要紧起来,而在耕地上牛的重要性毋庸置疑,所以在立春之前的一天,会敲锣打鼓地迎春牛,随之用鞭子鞭打一下做赶春牛,意味着来年会丰收。《帝京岁时纪胜》有记载:立春日,各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外,以彩绘按图经制芒神土牛,舁以彩亭,导以仪仗鼓吹。交春之刻,京兆尹帅两学诸生恭进大内。

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还有要吞鸡蛋,这个鸡蛋呢,是要生吞一颗的,在那时候鸡蛋意味着元气,意思是生吞一颗鸡蛋之后,整个人一整年都会充满了精力,这在《风土记》有记载:正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形。

除此之外,接下来这个就是有味道的传统了,咳,大概呢,就是,要把当时的铜钱穿起来束缚在棍子的前端,然后人持另一端对着粪便饶几圈,而且还要将其投掷在粪便上(这样的钱还能用吗),虽然有些重口味,但这也是古人对于春节的美好祝愿,据传,这样可以让人如意呢。

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古代过春时候的传统习俗还有很多,一些流传下来了,一些则在历史长河中化为虚假,但我们可以立足于现代通过古籍的文字去体会古时的那一份热闹,那一份寄托。

小编在此预祝大家新春快乐!年年有余!